麻烦精：区分外的凶星（上）|163

作者

玛丽·加西亚Mari Garcia

版权 Mari Garcia 2011。

玛丽·加西亚（Mari Garcia），咨询占星师，自1990以来一直从事占星学研究。她曾在澳大利亚和美国广泛地进行演讲，在澳大利亚和海外地区发表过文章，并为几家本地或国际的出版社撰稿，同时也是Astro Mundi学院联席校长。

译者简介

Hana老师

SATA占星学院助理讲师

国家三级心理咨询师

跟随多位国际名师进修古典占星学

愿我们在宇宙星空的指引下，活出与众不同的精彩！

日夜区分（Sect）的传统概念在判断行星的表现能力上是极为重要的。日夜区分的概念起源于古希腊，可惜的是，由于希腊占星学文献大量佚失，区分的法则并未完整地传承下来。直到过去十五年，在现代占星译者的努力下，占星界才对日夜区分的概念有更深入的了解。 Sect一词源于希腊文hairesis，意即“挑选”或“选择”。线上资料的定义为：倾向于某一边，挑选，行动的方向，选择，决定；这个词（复数hairesies）是指一群认同某种理念的人。 [注1] 注1、该定义来自 http://www.dic tionaryofspiritualterms.com/public/Glossaries/terms.aspx?ID=300

这个概念的核心思想是选择一个特定的观点或信仰。

当我们谈论教派（religious sect）时，派系的意涵就随之传至语言中。基督教有各种教派，从希腊正教会（Greek Orthodox）到浸信会（Baptist）；犹太教有哈西德派（Hasidic），而伊斯兰教包含了什叶派（Shi'ite）和逊尼派（Sunni）等，不胜枚举。

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英文单词“Sect”源自拉丁文Seco，意为“切断”或“分裂”。如此，Sect可以认为有两种含义：特定观点或思维方式的选择及选项，以及分裂。

在我看来，这并不矛盾，反而贴切地形容了占星学的日夜区分。此外，选择与分裂的概念也反映出它在古典占星学的重要性。

希腊思想
Greek Thinking

为了理解这一概念及重要性，我们必须先掌握古希腊的思维方式。希腊哲学奠基于前苏格拉底概念，为后来的思想家亚里士多德与柏拉图所主张。其基础的思想为，所有物质都由对立的原则构成的：主动—被动，阳性—阴性，明亮的—黑暗的等等。

此外，还有四种质料描述所有物质的组成，活动和反应。这四种质料为：热、冷、湿和干。其中热与湿这两种质料是活跃、主动的，而另外的冷与干是消极、被动的。行星的质料将有助于自我定义和与自然性质的描绘。

热——移动，行动

冷——缓慢，被动

湿——连结，粘附

干——分离，孤立

因此，七颗行星依据这些质料分为：

太阳—热/干—快速移动以脱离

月亮—冷/湿—缓慢移动以建立连结

金星—冷/湿—缓慢移动以建立连结

火星—热/干—快速移动以脱离

木星—热/湿—缓慢移动以建立连结

土星—冷/干—快速移动以脱离

水星可以是热/湿的，也可以是冷/湿的，取决于与太阳的相对位置。

（译注：这点不同于占星上将水星列为冷与干的类别）

月亮、金星和木星被认为是有帮助的吉星，火星、土星则是有害的凶星。

确定日夜区分
Determining Sect

要如何确定日夜区分呢？这如同区分日夜一样简单。

日间或白天的行星如太阳、木星和土星在日间盘或白天盘是快乐的[注2]。它们性质类似，因此具有行动力，能表现出最大的效能〔具尊贵力量（dignity）与适当状态（condition）下〕。

夜间行星如月亮、金星和火星则在夜间盘是开心的[注3]，它们亦同属一派。

但更重要的是，日夜区分会特别对凶星的凶性有所节制，让它们呈现更好的一面：日间盘中同一区分的土星是正直、受人敬重和可信的，而夜间盘的火星是勇敢无畏、坚定并提供保护。

注2、太阳位于地平线上为日间盘，即第七宫至第十二宫中的任一宫位。

注3、太阳位于地平线下为夜间盘，即第一宫至第六宫中的任一宫位。

行星与日夜区分
Planet and Sect

七颗古典行星区分为两个派系：日区分由太阳主导木星和土星，而夜区分由月亮主导金星和火星。水星还是特别的，它可以属日区分或夜区分。

托勒密是这样描述的：

“……一直以来时间明显地被分割成两部份，日区间因热量与活力更显阳性，而夜区间因潮湿和休憩的特性更显阴性，据此他们把月亮与阿芙罗狄蒂[金星]归属夜晚，太阳与宙斯[木星]归属白天。

赫尔墨斯[水星]是双性的，若为晨星属日间，昏星则属夜间的。他们还将两颗凶星以相反、对立的原理，而非相同的物理原理配置给各个区分。因为，当行星被相似的盟友吉星友善对待时，其益助会更大；即使盟友的凶星不友善，也不会增添许多磨难。 [注4] 有鉴于此，因克洛诺斯[土星]制造寒冷，他们将它分配给热辣的白天。而阿瑞斯[火星]是干燥的，则配给潮湿的夜晚。每颗行星与盟友行星适当地集合组成了相似与互相调和的区分。” [注5]

注4、在此得出一个概念：吉星的特质若被加强，其质量就能被改善，而凶星的特质若被否定和抵消，反而成为正面的行星。

注5、阿什曼（J Ashmand）版本的托勒密《四书》第一册第七章。

托勒密依据希腊文hairesis的含义确立行星[吉星或凶星]的自然性质与区分。他称，月亮与金星属夜区分，因为它们都有湿润特质以建立连结；太阳与木星属于日区分，因为它们都有热的特质以快速移动。

日间主导星群：太阳、木星、土星。夜间主导星群：月亮、金星、火星。水星可以是夜区分或日区分的行星。

如前所述，水星可以属于任何一个派系的，这取决于它与哪些行星有关系。

普菲力（Porphyry）指出：

“……然而，他们说赫尔墨斯[水星]确实是双性的；无论以何种形式 [注6] 出现，它都为当时的[光芒]：晨星为赫利俄斯 [注7] 的，昏星为塞勒涅 [注8] 的光芒所善待。” [注9]

注6、这里指相位。

注7、赫利俄斯是太阳神的希腊名字。注8、塞勒涅是月神的希腊名字。注9、引用古典占星复兴计划（Project Hindsight）成员罗伯特·施密特（Robert Schmit）2009年译着，普菲力的《早期圣贤的占星学记录：定义与基础，第二卷》（The Astrological Record of the Early Sages: Definitions and Foundations, Vol.2），87页。

托勒密继称，每个区分的凶星与区分的性质是相反的。

土星的的质料是冷且移动缓慢，被放置于日间是为了激发它的行动力。火星的质料是热且移动快速，被置于夜间是为了让它慢下来，避免轻率鲁莽和随之而来的危险。

区分内和区分外
In Sect and Out of Sect

因此，区分为行星提供了一种特殊的方式与选择来行使或看待事物，并产生“归属感”，让行星能够表现出最佳的能力。如此，日间行星将以积极、直率的方式进行活动，而夜间行星将以反应、被动的方式进行活动。

事实上，火星与土星这两颗凶星被放置在与本质相反的区分，是确保凶星以“较不具破坏性”的方式活动。土星变得不那么冷，热量会刺激行动，而白天的光线能集中土星的焦点，突显其纪律和结构性。

另一方面，火星放置于夜间会降低它的热度，从而减缓行动，潮湿的夜晚赋予火星一种连结感。当火星带着连结感，而非靠本能单纯的行动，则是处于最佳的状态。

区分为行星提供能在最佳状态活动的背景。罗伯特·汉德（Robert Hand）在《黑夜与白昼》（Night and Day）专题中引用安提阿克（Antiochus）的话：

“……当凶星被适当放置……通常可增强其吉性，然而若吉星被不当放置，它们（译注：指吉星。）则阻碍它们（译注：指凶星。）。” [注10] 注10、据ARHAT的罗伯特·汉德（Robert Hand）1995年发布的《黑夜与白昼：占星学中的日夜区分行星》（Night and Day：Planetary Sect in Astrology）专题中安提阿克著作的第一部分第二章的版本，21页。

另一位古典占星师都勒斯告诉我们：

“凶星……如果在其主管宫位，其凶性将被减轻、削弱。”[注11]

注11、1993年阿塞拉出版社发行的宾格瑞版本的都勒斯《占星诗集》第一册第五章。

由此推断，行星受“区分内”或“区分外”的影响，其力量会被削弱而无法充份表现。然而，凶星与吉星力量削减的情况仍有所不同。区分外的吉星会降低其质量与数量——无法发挥最大效能。但另一方面，凶星的能力未被减弱，反而更凶。区分外凶星强调了不同的杀伤力：土星为限制、约束与疏远，而火星为草率行动及切断。

休息一下

另外还有两种区分方式：行星的位置——地平线上还是地平线下行星的星座——分为日间星座（牡羊座、双子座、狮子座、水瓶座、射手座、水瓶座）和夜间星座（金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座）

据罗伯特·汉德（Robert Hand）[注12]，许多希腊文献不断提到，夜间盘与日间盘的星盘仍是最重要的因素，另外两种则很少提到。

注12、据 ARHAT的罗伯特·汉德1995年专题著作《黑夜与白昼：占星学中的日夜区分》第6页。

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总而言之，“区分外”意味着行星在外国的领土，如同在陌生的土地上，无法接触熟悉的事物，因而感到不安、格格不入。因此，吉星的核心是增长与取得成果，区分外时就无法获得支持而发挥应有的效能，能力因此变弱、下降。

另一方面，凶星的核心是分离与破坏，在区分外就无法获得支持，因而变得更具危险性和毁灭性。若在区分内，这些现象都能被遏制。

<未完待续>

下期看点

区分外的凶星要如何运用在本命盘的解读上呢？下期还有安吉丽娜·朱莉等好几个案例，看看他们星盘上的麻烦精都是如何影响他们的人生的，敬请期待哦！

核心课程报名中

SATA古典占星核心课程表

导师介绍

SATA占星学院院长

师承秦瑞生老师，先后学习古典占星、大六壬、印度占星、玄空阳宅等。拥有超过15年以上的丰富咨商经验。

2014年成立

星空凝视古典占星学院(SATA)

2017年成立

星空凝视古典占星出版社

学历背景

台湾成功大学管理学院学士及硕士

2005年专职为执业古典占星师

占星经历

台湾文化大学教育推广部古典占星讲师

台湾联经文化讲座课程古典占星讲师

台湾圣约翰科技大学协同教学业界教师

台湾远传电信员工训练课程古典占星讲师

占星学刊（中国）专栏作者与译者

个人出版著作&译作

《占星占心》

（2010，联经出版社）

《卜卦全占星》

（2012，商周出版社，2018年再版）

《当代古典占星研究》

（2013，商周出版社）

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SATA占星学院核心课程讲师

SATA占星学院翻译出版核心导师

师承秦瑞生老师、希斯莉老师，先后学习古典占星、大六壬、印度占星、玄空阳宅等。拥有超过10年以上的丰富咨商经验。

学历背景

毕业于台湾大学中文系

现任知名物流公司海外部经理

占星经历

2006年起学习占星及塔罗牌

2012年开始研习古典占星学

SATA占星学院核心课程讲师

SATA占星学院牌卡课程讲师

个人出版译作

《占星魔法学》

（2017，SATA出版社，与孟昕共同翻译）

《占星诗集》

（2020即将出版，SATA出版社）

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SATA占星学院核心课程讲师

SATA占星学院翻译出版核心译者

SATA占星学院认证咨商师

毕业于中国人民大学经济学院，曾在主流媒体担任编辑近十年。

古典占星师承Cecily老师，2013年成为国际占星研究协会（ISAR）认证职业占星师（C.A.P.），后专注研习古典占星，跟随希斯莉老师、Dr. Benjamin Dykes、Robert Hand、Meira Epstein等多位名家学习古典占星学，现跟随名师Chris Brennan进修希腊占星学。

现任SATA占星学院核心讲师、职业认证咨商师，并带领多个重要工作坊的研讨会，同时亦专注于古典占星文献的翻译。

占星学是传承千年的古老智慧。我愿与你们一起，寻着先贤的足迹，开启这道智慧之门，踏上探索自我与发现幸福的旅程。

学历背景

毕业于中国人民大学经济学院

曾担任主流媒体编辑

占星经历

2013年成为ISAR认证占星师

2014年开始研习古典占星学

2017年开始进修希腊占星学

SATA占星学院研讨会带领导师

SATA占星学院专职译者

个人出版译作