明太祖朱元璋一生有三大遗憾：一是没能活捉王保保，让他归顺自己；二是没有得到元朝太子的下落；三是没有得到传国玉玺。

“秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。”后来秦始皇统一天下，登基为帝，便命丞相李斯，将这块和氏璧制成传国玉玺，用小篆在正面刻上“受命于天，既寿永昌”八个字。

曹丕为了让人相信，曹魏不是篡汉，而是汉天子主动退位让贤，于是命人在玉玺肩部加刻了“大魏受汉传国玺”七个字。虽然传国玉玺被刻上这几个字，但也始终改变不了，曹魏篡汉的事实。

前两项很好理解，王保保是名将，曾经多次击败明军，朱元璋对他十分欣赏，所谓明主爱惜将才，这是很正常的。而元朝太子下落不明，朱元璋自然很想得到其消息，因为他要让明朝稳定，最好的办法就是对前朝宗室斩草除根。

可朱元璋已经是皇帝了，明朝在他的统治下，也一步步走向盛世，老百姓也逐渐信服于他。既然如此，有没有传国玉玺还有那么重要吗？

事实是当然有。首先我们来了解一下，传国玉玺到底是什么样的东西，它象征着什么，大家就会明白，为什么它对历代皇帝都如此重要了。

传国玉玺是丞相李斯，奉秦始皇之命，用和氏璧镌刻而成的。它方圆四寸，上纽交五龙，正面用篆书刻了“受命于天，既寿永昌”八个字。它代表的是，中国历代正统皇帝的凭证，有了它，就代表这名皇帝是上天指派的，具有最合法的统治权。

然而传国玉玺在漫长的历史中，经历了战乱、争夺，从而导致丢失，可以说它是中国古代历史变迁的见证者。到了朱元璋时期，传国玉玺早已下落不明，朱元璋自登基起，一生都在寻找传国玉玺的下落，可惜始终无果，那么传国玉玺到底去了哪里？

传国玉玺颠沛流离的一生

有一次秦始皇坐船经过洞庭湖的时候，突然一阵狂风吹来，导致龙船摇晃不止。秦始皇害怕翻船，便将玉玺随手丢入湖中，认为传国玉玺可以震慑妖魔。后来湖面果然平息，然而传国玉玺却找不到了。

几年之后，有人将传国玉玺打捞上来，并将它完璧归“秦”，直到秦朝大势已去，子婴才带着传国玉玺去见刘邦，亲手将它献给刘邦。汉高祖即位后，将玉玺作为传国信物，下令世世传受。

“及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。”

到了西汉末年，王莽篡权，他命人到长乐宫去搜寻玉玺下落，太后为了保护玉玺，宁为玉碎不为瓦全，可是传国玉玺并没有摔碎，只是破了一个角。后来王莽得到玉玺，让工匠用黄金补好了这个角。

后来王莽被杀，传国玉玺又接连到了更始帝、刘盆子、光武帝手中。光武帝刘秀得到玉玺之后，一直传到汉灵帝这里，袁绍率军冲进天子宫殿，传国玉玺在战乱中遗失。

三国时期战乱不止，传国玉玺在这时经历了失而复得、得而复失，最终到了曹操手上。这时候曹操挟天子以令诸侯，表面上玉玺回归汉室，但实际上已属曹魏。后来曹丕逼迫汉献帝退位，传国玉玺正式落到曹魏手中。

司马炎建立晋朝以后，传国玉玺又到了晋朝手中，直到晋怀帝被俘，玉玺又归了前赵。接着经历后赵、冉魏，然后又回到了晋朝司马氏手中。南北朝的时候，传国玉玺再次过上颠沛流离的生活，直到隋朝建立，它才被送进皇宫里。

大业十四年，隋炀帝被杀，萧后便带着传国玉玺逃往漠北，玉玺从此下落不明。后来唐太宗李世民即位，仍然没有传国玉玺的消息，他便另外刻了几方玉玺相传。万万没想到，李靖带兵讨伐突厥的时候，萧后带着传国玉玺回到中原，唐太宗这才得到它。真可谓是“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

到了唐朝末年，传国玉玺又历经后梁、后唐，而就在后唐灭亡后，传国玉玺便从此杳无音讯。接下来的历任皇帝，都是一边找着传国玉玺，一边重新镌刻新玉玺，但不管再怎么刻，它的意义也无法超越前者。

在北宋哲宗时期，民间有人称找到传国玉玺，并进献给朝廷。朝中大臣经过多日研究和考证，均认为这是真的传国玉玺，不过也有很多人质疑，说这是朝廷故意为之，目的就是让人相信，宋朝皇帝是受命于天。

后来金兵掳走徽钦二帝，这枚真假存在争议的“传国玉玺”，也被同时带走。自此以后，传国玉玺在漠北的消息就传开了。

直到朱元璋建立明朝，他认为传国玉玺肯定还在漠北，于是多次派徐达等人攻入漠北，一方面是清除元朝势力，寻找元朝太子下落，一方面则是寻找传国玉玺下落。可惜最后还是没有任何消息，明太祖朱元璋将此遗憾，一直带到九泉之下。

在此之后，一直有传国玉玺惊现民间的说法，但明清两朝的皇帝经过考证，均发现这些都是赝品。虽然他们也很希望是真的，但真正的传国玉玺，早已消失在历史长河中。

众所周知，乾隆皇帝的印玺很多，他没事也喜欢盖章玩，但在众多的印玺中，却始终没有传国玉玺的身影。曾经有人进献一方玉玺给他，可经过乾隆考证，最终还是发现其为赝品。

这方传国玉玺从秦朝诞生，一直到后唐灭亡后失踪（宋朝发现的传国玉玺，真假存在争议），经历了一千多年风雨的洗刷，在颠沛流离中，见证了历朝历代的兴衰罔替。直到今天，它的下落仍然是一个谜，不过它的神秘，更加激起后世对它的好奇。

如今传国玉玺是仍然存在，还是早在战乱中被毁，我们不得而知。可我们还是存有希望，终有一日，能够得知它的消息，能够一睹它的真容，能够通过它再一次展现，中国这两千多年来的历史变迁。

（参考文献《史记》等）