在封神演义中，接引道人和准提道人是西方教的两位教主，按理来说封神之战是东方教的事情，西方教哪有资格参加？可在大破诛仙阵的时候西方二圣还是搅和进来了，原来，这二位圣人是元始天尊安排请来的外援，协助他共同对付通天教主的。才有后来四圣大破诛仙阵的事情。

元始天尊许给了西方二圣一个对他们来说致命的好处，就是可以来东方教随便渡走他们认为有缘之人，这个诱惑不可谓不大，那时候西方教实力远不如东方大教，还很弱小，这对他们来说是一次彻底改变西方教现状的机会。

借此机会从东方道教中渡走一大批有能力之人，可谓收获颇大。这二位圣人手段颇多，一个是教主，另一个是副教主，难免有人对他们二人的实力有多比较，到底是谁更胜一筹呢？

关于西方二圣的实力高低，我们不能直面知晓，毕竟二人没有过切磋的例子。也只能依靠他们二人在封神之战的中各自表现来论证一下二人的实力。众所周知，封神中，法宝也是实力中的一部分，我们先看看一下二人的法宝都有什么，并且都有何战绩。

接引道人：

十二品莲台：端坐莲台，无物可破，为西方教镇教气运之物。原为先天灵宝不下无限宝石 ，后在封神中被蚊道人食去三品，变为九品莲台，使其品质下降。念珠：将龟灵圣母压出原形接引神幢：至宝青莲宝色旗：五方旗之一荡魔杵 ：打人降魔，锐利无比准提道人：

加持神杵：打人打神，一律放倒。封神演义中准提道人用加持神杵将孔宣变回原形，又用此物将通天教主打下奎牛。七宝妙树：仙家至宝，无物不刷。封神演义中曾用此物刷碎通天教主的剑（被刷碎的是否是青萍剑有争议）。除了强悍的攻击力，七宝妙树同样有强悍的防御能力，在绝仙门中准提道人手执七宝妙树，放出千朵青莲，射住了通天教主的绝仙剑。六根清净竹：封人六感，任人宰割。封神演义中准提道人命童子用六根清净竹将乌云仙弄回原形舍利子和金莲：这个属于自身法宝，随意幻化

从数量上来看，二人算是旗鼓相当，不相上下。但要从法宝的质量上来看，接引道人的实力应该更加强悍一些，五件法宝都很逆天，特别是西方至高的宝物十二品莲台，尤为厉害，只可惜被蚊道人吃了三品去，大打折扣。

但要说到个人包括法宝在内的综合实力，却又要另当别论了，收服孔宣这里就不提了，比较他不是圣人修为，在他们眼中不值一提。但在诛仙阵中准提道人能打伤通天教主，而接引道人却不能，因为准提道人有一项神通，决定了他的能力。

准提同孔雀明王在阵中现二十四头，十八只手，执定璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白钺、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等物来战通天教主。通天教主看见准提，顿起三昧真火，大骂曰：“好泼道！焉敢欺呈太甚，又来搅吾此阵也！”纵奎牛冲来，伏剑直取。准提将七宝妙树架开。正是：西方极乐无穷法，俱是莲花一化身。且说通天教主用剑砍来，准提将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打的粉碎。通天教主把奎牛一拎，跳出阵去了。准提道人收了法身。

就是那十八手二十四首金身法相的神通，能够同时拿多件武器和法宝：丝绦；璎珞；伞盖；花 鱼肠；金锉；金铃；幡旗；金弓；银戟；加持神杵；宝锉；金瓶； 银瓶；白钺； 幡幢；六根清净竹 。

你看，这样一来孰强孰弱一目了然，准提道人只要使用法相，那这么多的武器法宝，与同根同源的接引道人对打自然是败多胜少。