清代郎世宁《亲蚕图》绘制的纪实画作

正康熙年间来中国传教的意大利人郎世宁,更多的是以宫廷画师的身份为世人所熟知。他将西洋写实画风和油画笔触融入中国传统的花鸟画格局,使清代宫廷绘画带上了"中西合璧"

郎世宁教士1715年七月抵中国，11月获康熙皇帝召见。当时康熙61岁，酷爱艺术与科学，虽然不赞成郎世宁所信仰的宗教，却把他当作一位艺术家看待，甚为礼遇。康熙对他说：“西方的教义违反中国正统思想，只因为传教士懂得数学基本原理，国家才予以聘用。”他又表示诧异道：“你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界?其实万物是各得其时的。”旋即派郎世宁为宫廷画师，不给他传教的机会。

《亲蚕图》，清代，郎世宁/丁观鹏/金昆/程志道/，绢本设色，手卷，纵51厘米，横590.4厘米，中国台北故宫博物院藏

《亲蚕图》全称《孝贤纯皇后亲蚕图》，创作于乾隆年间，根据清代亲蚕风俗仪式创作。

从郎世宁一生的业绩来看，他的主要贡献在于大胆探索西画中用的新路，熔中西画法为一炉，创造了一种前 所 未 有的新画法、新格体，堪称郎世宁新体画。郎世宁来到中国后仔细研习了中国画的绘画技巧，他画的中国画具有坚实的写实功力，流畅地道的墨线，一丝不苟的层层晕染，外加无法效仿的颜色运用，中西合璧，焕然一新。以其独 创的新画体博得了皇帝的赏识和信任。从现存的郎世宁亲笔画迹来看，它既有欧洲油画如实反映现实的艺术概括，又有中国传统绘画之笔墨趣味，确有较高的艺术感染力。

中国台北故宫博物院藏有四卷《亲蚕图》，分别描绘诣坛、祭坛、采桑、献茧的仪式，是由郎世宁率领金昆、程志道、丁观鹏等宫廷画家合作绘制的纪实画作。

卷後并有乾隆皇帝于乾隆十六年(1751年)所作、怀念已逝皇后的跋，提及“命图以志之，藏于玺馆”，因此画作完成时间当在皇后追悼仪式进行后不久。

《亲蚕图》卷中钜细靡遗地绘出迤逦的随员行列、声势壮盛的仪仗、采桑的命妇、盛装端坐观礼的皇后，画风精细工整，设色明丽。

郎世宁自康熙五十四年(1715)进入宫廷充当画师，历康、雍、乾三朝。经过多年的努力摸索，他根据中国人的审美习惯，按照皇帝的要求创作御用绘画作品，以洋画技法为主，使用中国画具、纸张和颜料，参以中国画法，形成了独特的“清画院的绘画新体”(91)，受到宫廷的欣赏，成为乾隆朝画院主要画派之一。这种画派新体被王致诚、艾奇蒙、安德义、潘廷章和贺清泰等人，及郎世宁的中国徒弟等继承并加以发扬，在宫廷前后存在约一个世纪，并影响京畿地区，成为中国绘画史上不可忽视的内容。

郎世宁在清宫的绘画,是运用西洋写实技巧来绘制中国画的题材,同期的西洋传教士没几个人能像他一样把握得恰当好处.无论是何种题材的中国画,郎世宁都可以运用西法中的明暗法、透视法、解剖学和色料涂抹等方式来绘制皇帝所交代的作品,在不同时期,西洋写实技法的运用也会有所改变,越到晚期他所使用的西法越少,中国画的元素也越来越多,形成了中西融合之风.