本网讯：（尹建军）应县义井乡边耀村有个木瓜寺，木瓜寺建于北魏，历史悠久、底蕴深厚。有人说寺院的名称是根据木瓜树而命名的。这种树是高大的乔木，木质坚硬，可做建筑材料。每到夏季，树上结满了果实，大如拳头，坚硬的外壳内有豆大的籽儿，煮熟可食，味道甜美。

木瓜寺寺址在边耀村东二里的山谷中，是在干沟峪和寺南沟峪交汇的地方，这里地势宽阔，北面有个突出的山峰，由北向南伸出，工匠们便平掉山顶，凿开三千多米的平台施工建寺。

木瓜寺历史文化渊源极深，在山西省作协会员赵平眼里，木瓜寺是一个什么模样，又有怎样的乡愁和情思呢？以下节选她散文中的几段文字，先去了解一二呗：

边耀的每一寸土地都生长着深不见底的故事。我带了一支笔回到村庄，我也带回了一颗热忱的心，但我无法预知我能为边耀写下多少，我生怕辜负了那些苍老而混浊的眼神，我看到了其发出的殷切的希望之光。

老人们继续你一言，我一语，不曾停下追溯。

他们知道最多的就数木瓜寺了，我强烈地认为，之所以这样是因为木瓜寺就是边耀人的精神图腾，他们无比强烈地希望一觉醒来辉煌再现。上殿、西下房、东下房、南厅、钟楼、禅房依次排好，还有西面灵极一时的奶奶庙；下山买花戴，后被货郎在寺中认出塑像的四女；在洪水中冲下来一直喊着“快救人”的石头和尚都能一一归位。

他们说木瓜寺原来叫弥陀寺，他们还说寺门口的哼哈二将真威武；他们说那两棵木瓜树开得花真白，他们还说当年的木瓜寺声名远播，红火得不得了。他们还说，当年叫任怀春的总兵在贫贱时曾被东禅房方丈收留，发达之后不忘恩情，送来了一张白虎皮，而于这白虎皮还有一段美丽的传说。

他们有些兴奋，一起陷在了儿时置身木瓜寺中的欢喜里。

木瓜寺原来不叫木瓜寺，叫龙泉寺，或者弥陀寺。有人说因为大辽王朝的萧太后与辽圣宗在这里发现了现今应县木塔供奉的两颗佛牙舍利，当时萧太后高兴地直呼圣宗乳名“木不孤、文殊奴”。并说佛牙出世，大辽江山万代无虞。后来，“木不孤”就被演变为“木瓜寺”。

还有人说因为寺门栽了两棵木瓜树而才改名。后来，一棵被砍，一棵被雷劈。小的时候我们常常到木瓜寺摘酸枣，那棵被雷劈过的还擎着半截身子绿叶葱茏。再后来，不知过了几年，忽然只余下了一截枯树桩，但我认为它依然生命鲜活，它是有灵气的，它在守护着它的木瓜寺。我两年前写《木瓜寺》的时候，它还在。

然而，有一天，当我再上去，那树桩却不见了。和十几年前那两座守门的石狮一下，被迫离开，漂泊他乡。

谁都知道，石狮在义井。

我们想去看看。

谁也知道有一个狮子的右腿断了。

再相逢，恍如隔世。

我久久抚摸着它们，一遍，又一遍。我看到那条断腿被人为地续接，可就算更改了它的容颜，又怎能更改了它的灵魂？

我不忍离去，我的眼角再次有泪淌出，多想将它们拥入怀中，然后把它们带回家。起风了，风撩起我额前几缕头发，我把头紧紧靠在狮子身上，它们是故乡遗失的短笛，在漫长的流亡岁月中吹奏着望乡者的无奈与辛酸。我能感觉到，它们认出我来了，它们，想回家！

还有一口流浪在大同的钟，我想，它们一定也在盼着早日回家。

可喜的是，经过几年的建设，木瓜寺在原址修建起来了。

来源：旅游山西