杜环《西海经行记》辑本|163

【序】

《西海经行记》，是唐人杜环所写的中西亚旅行记录，此书《通典》省称《经行记》。

唐玄宗天宝十年七月（公元751年）右羽林大将军高仙芝率蕃、汉兵5万进攻大食，杜环随军出征。在怛逻斯发生会战。唐军战败，此役“士卒死亡略尽，所余才千余人”。杜环也被俘虏。其后杜环在中亚、西亚及地中海等大食地区居留十多年。

【按：怛逻斯，今称塔拉兹（Тараз，Taraz），旧称江布尔，地在今哈萨克斯坦江布尔州首府，位于该国南部塔拉斯河畔，邻近吉尔吉斯斯坦。

唐代称为怛逻斯，为石国大镇，历史上发生唐与大食对战的怛逻斯战役而著名。杜环《经行记》：“勃达岭北行千余里，至碎叶川。川东头有热海，又有碎叶城。其川西接石国，约长千余里；川中有异姓部落，有异姓突厥。其川西南头，有城名怛逻斯，石国大镇，即天宝十年，高仙芝兵败之地”。

玄奘《大唐西域记》卷一记：“素叶城西行四百余里至千泉……千泉西行百四五十里，至

呾逻私城，城周八九里诸国商胡杂居也”。】

被俘十一年后，唐代宗宝应元年（公元762年）杜环被获准回国。杜环乘商船由海路返回广州。归后将他在西方的游历见闻著成书即《经行记》。但是遗憾的是此书已佚。

所幸杜环之族伯父是唐代著名史学家、《通典》作者杜佑。杜佑在《通典》中引用了此书的一些内容，并有如下记述：“族子环随镇西节度使高仙芝西征，天宝十载至西海，宝应初因贾商船舶自广州而回，著《经行记》。”

《通典》卷191《西戎总序》，及卷193《大食传》、《边防典》中曾经引述《经行记》的部分内容。民国初学者王国维根据明代嘉靖本《通典》，将其中引用的《经行记原文辑录成《古行记校录》。

在《经行记》中，记述记载了中西亚13国：拔汗那国、康国、狮子国、拂菻国、摩邻国、勃萨罗国、大食国、大秦国、波斯国、石国、碎叶国、末禄国、苫国。

《西海经行记》辑本

[唐]杜环撰

王国维辑张一纯等笺

何新校订

杜佑《通典》记叙：

“族子环，随镇西节度芝西征，天宝十载（公元751年。）至西海。宝应初（公元762年。）因贾商船舶自广州而回，著《经行记》。”（唐杜佑《通典》卷一九一《西戎总序》）

【拔汗那国】

拔汗那国，在怛逻斯南千里。

【《新唐书》二二一：“宁远者，本拔汗那，或曰汗，元魏时谓破洛那。去京师八千里。居西鞬城，在真珠河之北。有大城六，小城百。人多寿。其王自魏、晋相承不绝。每元日，王及首领判二朋，朋出一人被甲斗，众以瓦石相之，有死者止，以卜岁善恶。”】

【按：怛逻斯即今哈萨克斯坦塔拉兹城。】

东隔山去疏勒二千馀里。

【按：《通典》一九二：“疏勒，汉时通焉。王理疏勒城，去长安九千三百里。户千五百。都白山南百馀里。东至都尉理所二千二百里。南有河，西带葱岭，亦名雪山，在国西北百馀里，河所出。东去龟兹千五百里，西去拨汗国（拨汗一名判汗。）千里，当大月氏、大宛、康居道。南去莎车五六百里，北去朱俱波八九百里。（隋史云：东北去突厥牙帐千馀里，东南去瓜州四千六百里。）在于阗国北千五百里。土多稻、粟、蔗、麦、铜、铁、绵、锦、雌黄。”《旧唐书》一九八：“疏勒国，即汉时旧地也。西带葱岭，在京师西九千三百里。其王姓裴氏。贞观中，突厥以女妻王。胜兵二千人。俗事祅神，有胡书文字。贞观九年，遣使献名马，自是朝贡不绝。开元十六年，玄宗遣使册立其王裴安定为疏勒王。”《新唐书》二二一：“疏勒，一曰佉沙，环五千里，距京师九千里而赢。多沙碛，少壤土。俗尚诡诈，生子亦夹头取褊，其人文身碧瞳。王姓裴氏，自号‘阿摩支’，居迦师城，突厥以女妻之。胜兵二千人。俗祠祅神。”〇今新疆疏勒县。】

【石国】

西去石国千馀里。

【按：石国即今乌兹别克斯坦塔什干。】

城有数十，兵有数万。大唐天宝（十）[三]年，嫁和义公主于此。

【按：《新唐书》二二一：“玄宗开元二十七年，王阿悉烂达干助平吐火仙，册拜奉化王。天宝三载，改其国号宁远，帝以外家姓赐其王曰窦，又封宗室女为和义公主，降之。”】

国（主）[土]有波罗林，林下有球场。又有野鼠，遍於山谷。

【按：《太平广记》四百四十引《异苑》曰：“西域有鼠，大如狗，中者如兔，小者如常。大鼠头悉已白，然带以金枷。商贾有经过其国，不先祈祀者，则啮人衣裳也。得沙门咒愿，更获无他。释道安昔至西方，亲见如此。”】

土宜蒲萄、馣罗果、香枣、桃、李。从此国至西海，尽居土室，衣羊皮、叠布，男子妇人皆著鞾。妇人不饰（金）[铅]粉，以青黛涂眼而已。”（《通典》卷一九二《疏勒》）

【康国】

康国在米国西南三百馀里，一名萨末建。

【按：《新唐书》二二一：“米，或曰弥末，曰弥秣贺。北百里距康。其君治钵息德城，永徽时，为大食所破。显庆三年，以其地为南谧州，授其君昭武开拙为刺史，自是朝贡不绝。开元时，献璧、舞筵、师子、胡旋女。十八年，大首领末野门来朝。天宝初，封其君为恭顺王，母可敦郡夫人。”】

土沃，人富，国小。有神祠名（拔）[祅]，诸【按：张校谓从《通典》，而又作“诣”，非。盖谓诸国共事祅神（即拜火教）者，皆源于此祠也。】国事者，本出於此。”（《通典》卷一九三《康居》）

【按：《通典》一九三：“康居国，汉时通焉。在大宛西北可二千里，与粟弋、伊列邻接。王理乐越匿地卑阗城，亦居苏薤城，去长安万二千三百里。不属都护。户十二万。东至都护理所五千五百里。与大月氏同俗。地和暖，饶桐、柳、蒲萄，多牛羊，出好马。……至隋时，谓之康国。大业中，遣使朝贡。其王姓温，月氏人也。（隋史云：即汉康居之后，自汉以来，相承不绝。）旧居祁连山北昭武城，自被匈奴所破，西逾葱岭，遂有此国。枝庶各分王，故康国左右诸国，米国、史国、曹国、何国、安国、小安国、那色波国、乌那曷国、穆国凡九国，皆其种类，并以昭武为姓，示不忘本也。……韦节《西蕃记》云：‘康国人并善贾，男年五岁则令学书，少解则遣学贾，以得利多为善。其人好音声。以六月一日为岁首，至此日，王及人庶并服新衣，翦发须。在国城东林下七日马射，至欲罢日，置一金钱於帖上，射中者则得一日为王。俗事天神，崇敬甚重。云神儿七月死，失骸骨，事神之人每至其月，俱著黑叠衣，徒跣抚胸号哭，涕泪交流。丈夫妇女三五百人散在草野，求天儿骸骨，七日便止。国城外别有二百馀户，专知丧事，别筑一院，院内养狗。每有人死，即往取尸，置此院内，令狗食之，肉尽收骸骨，埋殡无棺椁。’”】

【《旧唐书》一九八：“康国，即汉康居之国也。其王姓温，月氏人。先居张掖祁连山北昭武城，为突厥所破，南依葱岭，遂有其地。枝庶皆以昭武为姓氏，不忘本也。其人皆深目高鼻，多须髯。丈夫剪发或辫发。其王冠毡帽，饰以金宝。妇人盘髻，幪以皂巾，饰以金花。人多嗜酒，好歌舞于道路。生子必以石蜜内口中，明胶置掌内，欲其成长口常甘言，掌持钱如胶之黏物。俗习胡书。善商贾，争分铢之利。男子年二十，即远之旁国，来适中夏，利之所在，无所不到。以十二月为岁首。有婆罗门为之占星候气，以定吉凶。颇有佛法。至十一月，鼓舞乞寒，以水相泼，盛为戏乐。”】

【《新唐书》二二一：“康者，一曰萨末鞬，亦曰飒秣建，元魏所谓悉斤者。其南距史百五十里，西北距西曹百余里，东南属米百里，北中曹五十里。在那密水南，大城三十，小堡三百。君姓温，本月氏人。始居祁连北昭武城，为突厥所破，稍南依葱岭，即有其地。枝庶分王，曰安，曰曹，曰石，曰米，曰何，曰火寻，曰戊地，曰史，世谓九姓，皆氏昭武。土沃宜禾，出善马，兵强诸国。人嗜酒，好歌舞于道。王帽毡，饰金杂宝。女子盘髻，蒙黑巾，缀金花。生儿以石蜜啖之，置胶于掌，欲长而甘言，持珤若黏云。习旁行书。善商贾，好利，丈夫年二十，去傍国，利所在，无不至。以十二月为岁首，尚浮图法，祠祅神，出机巧技。十一月鼓舞乞寒，以水交泼为乐。”〇康国即今乌兹别克斯坦撒马尔罕。】

【师子国】

师子国，亦曰新檀，又曰婆罗门，即南天竺也。国之北，人尽胡貌，秋夏炎旱；国之南，人尽獠面，四时霖雨。从此始有佛法寺舍。人皆儋耳，布裹腰。（《通典》卷一九三《师子》）

【按：《通典》一九三：“师子国，东晋时通焉，天竺旁国也。在西海之中，延袤二千馀里。多出奇宝。其地和適，无冬夏之异。五穀随人所种，不须时节。其国旧无人，止有鬼神及龙居之。诸国商贾来共市易，鬼神不见其形，但出珍宝，明其所堪价，商人依价取之。诸国人闻其土乐，因此竞至，或有停住者，遂成大国。能驯养神师子，遂以为名。风俗与婆罗门同，而尤敬佛法。”

《新唐书》二二一：“师子，居西南海中，延袤二千余里。有棱伽山，多奇宝，以宝置洲上，商舶偿直辄取去。后邻国人稍往居之。能驯养师子，因以名国。总章三年，遣使者来朝。天宝初，王尸罗迷迦再遣使献大珠、钿金、宝璎、象齿、白氎。”〇此即今斯里兰卡，所言西海即今印度洋。杜环谓始有佛法寺舍，则非，盖彼从西亚南归，必先经五天竺而后锡兰也。此或得于耳食，非亲考者。】

【拂菻国】

拂菻国在苫国西，隔山数千里，亦曰大秦。

【按：《后汉书·西域传》：“大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。……其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。”

《旧唐书》卷一九八：“拂菻国，一名大秦，在西海之上，东南与波斯接，地方万余里，列城四百，邑居连属。”】

【《新唐书》二二一：“拂菻，古大秦也，居西海上，一曰海西国。去京师四万里，在苫西，北直突厥可萨部，西濒海，有迟散城，东南接波斯。地方万里，城四百，胜兵百万。十里一亭，三亭一置。臣役小国数十，以名通者曰泽散，曰驴分。泽散直东北，不得其道里。东度海二千里至驴分国。”】

其人颜色红白，男子悉著素衣，妇人皆服珠锦。好饮酒，尚干饼，多淫巧。

【按：《后汉书·西域传》注引鱼豢《魏略》曰：“大秦国俗多奇幻，口中出火，自缚自解，跳十二丸，巧妙非常。”】

善织络。或有俘在诸国，守死不改乡风。琉璃妙者，天下莫比。

王城方八十里，四面境土各数千里。胜兵约有百万，常与大食相御。西枕西海，南枕南海，北接可萨突厥。西海中有市，客主同和，我往则彼去，彼来则我归。卖者陈之于前，买者酬之於后，皆以其直置诸物傍，待领直然后收物，名曰‘鬼市’。

【按：《新唐书》二二一：“（拂菻国）俗喜酒，嗜干饼。多幻人，能发火于颜，手为江湖，口幡眊举，足堕珠玉。有善医能开脑出虫以愈目眚。土多金、银、夜光璧、明月珠、大贝、车渠、码甿、木难、孔翠、虎魄。织水羊毛为布，曰海西布。海中有珊瑚洲，海人乘大舶，堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺。铁发其根，系网舶上，绞而出之，失时不敢即腐。西海有市，贸易不相见，置直物旁，名鬼市。”】

【大秦国】

［按外国图云：从喁臣北有国名大秦，其种长大，身丈五六尺。］

拂菻国苫国西，隔山数千里，亦曰大秦，其人颜色红白，男子悉著素衣，妇女皆服珠锦，多工巧善织络，或有俘在诸国，守死不改乡风。琉璃妙者，天下莫比。

王城方八十里，四面境土各数千里，胜兵约有百万，常与大食相御，西枕西海，南枕南海，北接可萨突厥，西海中有市，主客相和，我往则彼去，彼往则我归，卖者陈之于前，买者酬之于后，皆以其值置诸物傍，待领值然后收物，名曰鬼市。

又闻西有女国，感水而生。又云：摩邻国在秧萨罗国西南，渡大碛行千里至其国；其人黑，其俗犷，少米麦，无草木，马食干鱼，人食鹊莽，鹊莽即波斯枣也。

瘴疠特甚，诸国陆行之所经，山胡则一种，法有数般，有大食法，有大秦法，有寻寻法，其寻寻蒸报于诸夷狄中最甚，当食不语。其大食法者，以弟子亲戚而作判典，纵有微过，不至相累。不食猪狗驴马等肉，不拜国王父母之尊，不信鬼神，祀天而巳。其俗每七日一假，不买卖，不出纳，唯饮酒放浪终日。其大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出虫。

（《文献通考》卷339卷注引）

【《通典》卷一九三：“大秦，一名犁靬，（靬，居言反。一云前汉时犁靬国也。）后汉时始通焉。其国在西海之西，亦云海西国。其王理安都城，宫室皆以水精为柱。从条支西度海曲万里，去长安盖四万里。其地平正，人居星布。其地东西南北各数千里，有四百馀城。小国役属者数十。

西有大海。海西有迟散城。王城有官曹簿领，而文字习胡。人皆髦头，而衣文绣，亦有白盖小车、旌旗之属。及十里一亭，三十里一堠，一如中州。地多师子，遮害行旅，不百馀人持兵器，辄为所食。其王无常人，皆简立贤者，有灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者无怨。其人长大平正，有类中国，故谓之大秦，或云本中国人也。”】

【《三国志》第30卷注内所引《魏略》：

前世谬以为条支在大秦西，今其实在东。前世又谬以为强于安息，今更役属之，号为安息西界。前世又谬以为弱水在条支西，今弱水在大秦西。前世又谬以为从条支西行二百余日，近日所入，今从大秦西近日所入。

大秦国一号犁蓒，在安息、条支西、大海之西，从安息界安谷城乘船直截海西，遇风利二月到，风迟或一岁，无风或三岁。其国在海西，故俗谓之海西。有河出其国，西又有大海。

海西有迟散城，从国下直北至乌丹城，西南又渡一河，乘船一日乃过，西南又渡一河，一日乃过。凡有大都三：从安谷城陆道直北行之海北，复直西行之海西，复直南行经之乌迟散城，渡一河，乘船一日乃过，周回绕海，凡当渡大海六日乃到其国。

国有小城邑合四百余，东西南北数千里。其王治滨侧河海，以石为城郭，其土地有松、柏、槐、梓、竹、苇、杨、柳、梧桐、百草。

民俗：田种五谷，畜乘有马、驴、骡、骆驼、桑蚕。俗多奇幻，口中出火，自缚自解，跳十二丸巧妙。

其国无常主，国中有灾异，辄更立贤人以为王，而生放其故王，王亦不敢怨。其俗人长大平正，似中国人而胡服，自云本中国一别也。常欲通使于中国，而安息图其利，不能得过。其俗能胡书。其制度：公私宫室为重屋，旌旗击鼓，白盖小车，邮驿亭置如中国。从安息绕海北到其国。人民相属，十里一亭三十里一置，终无盗贼，但有猛虎狮子为害，行道不群则不得过。

其国置小王数十，其王所治城周回百余里，有官曹文书。王有五宫，一宫间相去十里。其王平旦之一宫听事，至日暮一宿，明日复至一宫，五日一周。置三十六将，每议事，一将不至则不议也。王出行，常使从人持一韦囊自随，有白言者，受其辞投囊中，还宫乃省为决理。以水晶作宫柱及器物。作弓矢。其别枝封小国，曰泽散王，曰驴分王，曰且兰王，日贤督王，曰汜复王，曰于罗王。其余小王国甚多，不能一一详之也。

国出细烯，作金银钱，金钱一当银钱十。有织成细布，言用水羊毳，名海西布。此国六畜皆出水，或云非独用羊毛也，亦用木皮或野茧丝作，织成氍毹、疑氈、闋帐之属，皆好，其色又鲜于海东诸国所作也。

又常利得中国丝，解以为胡绫故数与安息诸国交市于海中。海水苦不可食，故往来者希到。其国中山出九色次玉石：一日青，二曰赤，三曰黄，四曰白，五曰黑，六曰绿，七曰紫，八曰红，九曰绀。今伊吾山中有九色石即其类。

阳嘉三年(公元134年)时疏勒( Kashgar)王臣槃献海西青石、金带各一。

又今西域旧图云：闋宾条支诸国出琦石，即次玉石也。大秦多金、银、铜、铁、铅、锡、神龟、白马、朱髦、骇鸡犀、璘瑁、玄熊、赤螭、辟毒鼠、大贝、车渠、玛瑙、南金、翠爵、羽翮、象牙、符采玉、明月珠、夜光珠、真白珠、琥珀、珊瑚、赤白黑绿黄青绀缥红紫十种流离，璆琳、琅玕、水精、玫瑰、雄黄、雌黄、碧五色玉、黄白黑绿紫红绛绀金黄缥留黄十种氍毹、五色駢氍、五色九色首下疑氍、金缕绣、杂色绫、金涂布、绯持布、发陆布、绯持渠布、火浣布( Asbestos cloth)、阿罗得布、巴则布、度代布、温色布、五色桃布、绛地金织帐、五色斗帐、一微木、二苏合、狄提、迷迷、兜纳、白附子、薰陆、郁金、芸胶薰草木十二种香。

大秦道既从海北陆通，又循海而南，与交趾七郡外夷北，又有水道通益州永昌，故永昌出异物。前世但论有水道，不知有陆道，今其略如此。其民人户数不能备详也。

自葱岭西，此国最大，置诸小王甚多，故录其属大者矣。泽散王属大秦，其治在海中央，北至驴分，水行半岁，风疾时一月到，最与安息安谷城相近，西南诣大秦都，不知里数。驴分王属大秦，其治去大秦都二千里。从驴分城西之大秦，渡海飞桥长二百三十里，渡海道西南行，绕海直西行。

且兰王属大秦，从思陶国直南，渡河，乃直西行之且兰三千里，道出河南，乃西行，从且兰复直西河之汜复国六百里，南道会汜复，乃西南之贤督国。且兰汜复直南乃有积石，积石南乃有大海，出珊瑚、真珠。且兰、汜复、斯宾、阿蛮北有一山东西行，大秦海西东各有一山皆南北行。

史料贤督王属大秦，其治东北去汜复六百里。汜复王属大秦，其治东北去于罗三百四十里渡海也。于罗属大秦，其治在汜复东北渡河，从于罗东北又渡河。斯罗东北又渡河，斯罗国属安息，与大秦接也。大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有修流沙，流沙西有大夏国、坚沙国、属繇国、月氏国。四国西有黑水，所传闻西之极矣。】

【《文献通考》第339卷：

大秦一名犁靳靳居言友，一云前汉时犁靳国也。后汉时始通焉。其国在西海之西，亦云海西国。其王治安都城，宫室皆以水精为柱。从条支西渡海曲万里，去长安盖四万里。其国平正，人居星布。其地东西南北各数千里，有四百余城，小国役属者数十，西有大海，海西有迟散城。王城有官曹簿领，而文字习胡。人皆髡头而衣文绣，亦有白盖小车、旌旗之属。又十里一亭，三十里一堠，如中州。

地多狮子，遮害行旅，不百余人持兵器辄为所伤。其王无常人，皆循立贤者，有灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者无怨。其人长大平正，有类中国，故谓之大秦，或曰本中国人也。玉有骇鸡犀抱朴子云，通天犀有一白理如鋋者，以盛米置群鸡中，欲啄米至，辄惊去，故南人名为骇鸡也。

合会诸香，煎其汁以为苏合。土出金银奇宝，夜光璧、明月珠、琥珀、琉璃、神龟、白马、朱髦、瑋瑁、玄熊、赤璃、璧毒鼠、大贝、车渠广雅云，车渠石似玉。玛瑙石似玉。賢出西海，有养者似狗，多力犷恶赞截宗反。

北附庸小邑有羊羔自然生于土中，候其欲萌，筑护之，恐兽所食也，其脐与地连，割之绝则死，击物惊之遂绝，逐水草无群。又有木难，出翅鸟口中结沫所成，碧色珠也。土人珍之曹子建珊瑚间木难。有幻人能额上为炎炉，手中作江湖，举足而珠玉自堕；开口则播牦乱出前汉武帝遣使至安息，安息献犁靳幻人皆戚眉峭鼻乱发拳鬓，长四尺五寸。，人志反。有织成细布，言用水羊毛，名曰海中布。作氍縣氍氍劂帐之属，其色又鲜于海东诸国所作也。

又常利得中国缣素，解以为胡绫绀纹，数与安息诸胡交市于海中。西南涨海中上可七八里行到珊瑚洲，水底有盘石，珊瑚生其上。大秦人常乘大舶载铁网，令水工没水先入视之，可下网乃下，初生折而渐渐似黄拆甲，历一岁许出，网目间变作黄色，支格交错，高极三四尺，大者围尺余，三年色乃赤好，复视之，知可采，便以铁钞发其根，乃以索系网。使人于舶上绞车举出，还国理截，恣决所作，若失时不举，便蠹败。

其国以金银为钱。银钱十当金钱一。其人质直市无二价。谷令常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉绘彩与之交市，故遮阂不得自达。又途经大海，商客往来皆赍三岁粮，是以至者稀。桓帝元嘉初（公元151-153年）大秦王安敦遣使自日南徼象牙犀角瑇瑁，始乃一通焉。其所表贡并无珍异，疑传者隐之。至晋武帝太康中（公元280-290年）其王遣使贡献。或云其国西有弱水流沙，近西王母处，几于日所入也。】

【女国】

又闻西有女国，感水而生。”

【按：《通典》一九三：“女国，隋时通焉。在葱岭之南。其国代以女为国王，王姓苏毗。女王之夫号为金聚，不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。山上为城，方五六里，人有万家。王居九层之楼，侍女数百人，五日一听朝。复有小女王，共理国政。

其俗贵妇人，轻丈夫，而性不妒忌。男女皆以彩色涂面，一日之内或数度变改之。男子皆被发，妇人辫发而萦之。其王死，若无女嗣位，国人乃调敛金钱，得数百万，还於死王之族，买女而立之。其地五男三女，贵女子，贱丈夫，妇人为吏职，男子为军士。

女子贵者则多有侍男，男子不得有侍女。虽贱庶之女，尽为家长，有数夫焉。生子皆从母姓。气候多寒，以射猎为业。出鍮石、朱砂、麝香、犛（里之反）牛、骏马、蜀马。尤多盐，常将盐向天竺兴贩，其利数倍。

亦数与天竺及党项战争。其女王死，国中贵人剥取皮，以金屑和骨肉置於瓶内而埋之，经一年，又以其皮纳於铁器埋之。俗事阿修罗神。”

《新唐书》二二一：“东女，亦曰苏伐剌挐瞿咀罗，羌别种也，西海亦有女自王，故称‘东’别之。东与吐蕃、党项、茂州接，西属三波诃，北距于阗，东南属雅州罗女蛮、白狼夷。东西行尽九日，南北行尽二十日。有八十城。

以女为君，居康延川，岩险四缭，有弱水南流，缝革为船。户四万，胜兵万人。”

【按：此女国即古之西王母国。】

【摩邻国】

又云：“摩邻国，在秋萨罗国西南。

【按：秋萨罗国或即北印度之憍萨罗国。】

渡大碛，行二千里至其国。其人黑。

【按：人黑者，无草木，久旱枯故也，非即非洲黑人，故两唐书叙大食男人亦曰“黑”。】

其俗獷，少米麦，无草木，马食乾鱼，人餐鹘莽。鹘莽，即波斯枣也。【按：伊拉克蜜枣。】瘴疠特甚，诸国陆行之所经（山）[也]。

【按：据此句，似当在今伊朗一带，方为诸国陆行所必经。】

胡则一种，法有数般。有大食法，有大秦法，有寻寻法。

【按：法谓教法也。大食为回教。大秦为景教，属于基督教。寻寻为祅教，亦称摩尼教。】

其寻寻蒸报，於诸夷狄中最甚。当食不语。

【按：古代大食人称祆教徒为寻寻。有解为烝亵者，则与下句不相连续，盖云近亲可以通婚。】

其大食法者，以弟子亲戚而作判典，纵有微过，不至相累。不食猪、狗、驴、马等肉，不拜国王、父母之尊，不信鬼神，祀天而已。其俗，每七日一假，不买卖，不出纳，唯饮酒谑浪终日。

【按：《新唐书》二二一：“自拂菻西南度碛二千里，有国曰磨邻，曰老勃萨。其人黑而性悍。地瘴疠，无草木五谷，饲马以槁鱼，人食鹘莽。鹘莽，波斯枣也。不耻烝报，于夷狄最甚，号曰‘寻’。其君臣七日一休，不出纳交易，饮以穷夜。”】其大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出虫。”

【波斯】

自被大食灭至天宝末，已百馀年矣。（《通典》卷一九三《波斯》）

【按：《通典》一九三：“波斯，后魏时通焉。在达曷水之西，都宿利城。（后周史云：苏利城。隋史云：苏蔺城，记录音讹，其实一也。）有河经其城中南流，即条支之故地也。大月氏之别种。其先有波斯匿王，其子孙以王父字为氏，因为国号焉。王姓波斯。户十馀万。东去中国万馀里，西去海数百里，东南去穆国四千馀里，西北去拂菻四千五百里。有楼观、屋宇、佛寺。城西十五里有土山，周回高大，其势连接甚远，中有鹫鸟啖羊，土人极以为患。”】

【《旧唐书》一九八：“波斯国，在京师西一万五千三百里，东与吐火罗、康国接，北邻突厥之可萨部，西北拒拂菻，正西及南俱临大海。户数十万。其王居有二城，复有大城十余，犹中国之离宫。”】

【《新唐书》二二一：“大食，本波斯地。男子鼻高，黑而髯。女子白皙，出辄鄣面。日五拜天神。银带，佩银刀，不饮酒举乐。有礼堂容数百人，率七日，王高坐为下说曰：‘死敌者，生天上，杀敌受福。’故俗勇于斗。土饶砾不可耕，猎而食肉。刻石蜜为庐如舆状，岁献贵人。蒲陶大者如鸡卵。有千里马，传为龙种。

隋大业中，有波斯国人牧于俱纷摩地那山，有兽言曰：‘山西三穴，有利兵，黑石而白文，得之者王。’走视，如言。石文言当反，乃诡众裒亡命于恒曷水，劫商旅，保西鄙自王，移黑石宝之。国人往讨之，皆大败还，于是遂强。灭波斯，破拂菻，始有粟麦仓庾。南侵婆罗门，并诸国，胜兵至四十万。康、石皆往臣之。其地广万里，东距突骑施。西南属海。”】

《旧唐书》卷一九八：“龙朔初，击破波斯，又破拂菻，始有米面之属。又将兵南侵婆罗门，吞并诸胡国，胜兵四十余万。”

【按波斯即安息，今伊朗。大食即阿拉伯哈里发帝国。龙朔元年（661）至天宝末年（756），固近百年。】

其国城一名赭支，一名大宛。

【按：《通典》一九三：“石国，隋时通焉。居於药杀水，都柘折城，方十馀里。本汉大宛北鄙之地。东与北至西突厥界，西至波腊国界，西南至康居界，南至率都沙那国界。王姓石。

国城之东南立屋，置座於中，正月六日、七月十五日以王父母烧馀之骨，金瓮盛之，置於床上，巡绕而行，散以香花杂果，王率臣下设祭焉。礼终，王与夫人出就别帐，臣下以次列坐而飨宴。有粟、麦，多良马。南去（音拨）汗六百里，东南去瓜州六千里。”】

【按：《新唐书》二二一：“石，或曰柘支，曰柘折，曰赭时，汉大宛北鄙也。去京师九千里。东北距西突厥，西北波腊，南二百里所抵俱战提，西南五百里康也。圆千余里，右涯素叶河。王姓石，治柘折城，故康居小王窳匿城地。西南有药杀水，入中国谓之真珠河，亦曰质河。东南有大山，生瑟瑟。俗善战，多良马。隋大业初，西突厥杀其王，以特勒匐职统其国。

武德、贞观间，数献方物。显庆三年，以瞰羯城为大宛都督府，授其王瞰土屯摄舍提于屈昭穆都督。开元初，封其君莫贺咄吐屯，有功，为石国王。

二十八年，又册顺义王。明年，王伊捺吐屯屈勒上言：‘今突厥已属天可汗，惟大食为诸国患，请讨之。’天子不许。天宝初，封王子那俱车鼻施为怀化王，赐铁券。久之，安西节度使高仙芝劾其无蕃臣礼，请讨之。王约降，仙芝遣使者护送至开远门，俘以献，斩阙下，于是西域皆怨。王子走大食乞兵，攻怛逻斯城，败仙芝军，自是臣大食。宝应时，遣使朝贡。”

天宝中，镇西节度使高仙芝，擒其王及妻子归京师。

【按：《旧唐书》卷一百四《高仙芝传》：“（天宝）九载，将兵讨石国，平之，获其国王以归。仙芝性贪，获石国大块瑟瑟十馀石、真金五六馲驼、名马宝玉称是。”】

【《新唐书》卷一三五：“（天宝）九载，讨石国，其王车鼻施约降，仙芝为俘献阙下，斩之，由是西域不服。其王子走大食，乞兵攻仙芝于怛逻斯城，以直其冤。仙芝为人贪，破石，获瑟瑟十馀斛、黄金五六橐驼、良马宝玉甚众，家赀累钜万。然亦不甚爱惜，人有求辄与，不问几何。”】

【《资治通鉴》二一六：天宝九年，“安西四镇节度使高仙芝伪与石国约和，引兵袭之，虏其王及部众以归，悉杀其老弱。”十年，“安西节度使高仙芝入朝，献所擒突骑施可汗、吐蕃酋长、石国王、朅师王。加仙芝开府仪同三司。寻以仙芝为河西节度使，代安思顺。”】

国中有二水，一名真珠河，一名质河，并西北流。土地平敞，多果实，出好犬良马。”

【按：杜佑曰：“大宛，汉时通焉。王理贵山城，去长安万二千五百里。户六万。东至都护理所四千里，北至康居卑阗城千五百里，西南至大月氏七百里。北与康居、南与大月氏接。土地风气物类人俗与大月氏、安息同。”（《通典》一九二）注引宋膺《异物志》：“大宛马有肉角数寸，或有解人语及知音、舞与鼓节相应者。”隋《西域图记》云：“其马，骝马、乌马多赤耳，黄马、赤马多黑耳。唯耳色别，自馀毛色与常马不异。”】

【碎叶国】

碎叶国，【按：《新唐书》二二一：“徙安西都护于其都（即龟兹国都伊逻庐城），统于阗、碎叶、疏勒，号‘四镇’。

有碎叶者，出安西西北千里所，得勃达岭，南抵上国，北突骑施南鄙也，西南直葱岭赢二千里。水南流者经中国入于海，北流者经胡入于海。

北三日行度雪海，春夏常雨雪。繇勃达岭北行赢千里，得细叶川。东曰热海，地寒不冻。西有碎叶城，天宝七载，北庭节度使王正见伐安西，毁之。川长千里，有异姓突厥兵数万，耕者皆擐甲，相掠为奴婢。

西属怛逻斯城，石常分兵镇之。自此抵西海矣。三月讫九月，未尝雨，人以雪水溉田。”

从安西西北千馀里，有（字左孛右攵）达岭。

【按：今天山也。】

岭南是大唐北界，岭北是突厥骑施南界，西南至葱岭二千馀里。

其水，岭南流者尽过中国而归东海，岭北流者尽经胡境而入北海。又北行数日，度雪海。其海在山中，春夏常雨雪，故曰雪海。中有细道，道傍往往有水孔，嵌空万仞，转堕者莫知所在。（字左孛右攵）达岭北行千馀里，至碎叶川。其川东头有热海，兹地寒而不冻，故曰热海。

【按：今曰伊塞克湖。】

又有碎叶城。

【按：在今吉尔吉斯斯坦托克马客附近。】

天宝七年，北庭节度使王正见薄伐，城壁摧毁，邑居零落。昔交河公主所居止之处，建大云寺，犹存。

【按：《新唐书》二一五：“突骑施吐火仙之败，始以怀道子昕为十姓可汗、开府仪同三司、濛池都护，册其妻凉国夫人李为交河公主，遣兵护送。昕至碎叶西俱兰城，为突骑施莫贺达干所杀，交河公主与其子忠孝亡归，授左领军卫员外将军，西突厥遂亡。”】

其川西接石国，约长千馀里。川中有异姓部落，有异姓突厥，【按：即葛逻禄，见《新唐书》卷二一七。】各有兵马数万。

城堡间杂，日寻干戈，凡是农人，皆擐甲胄，专相虏掠，以为奴婢。其川西头有城，名曰怛逻斯。石国（人）[大]镇，即天宝十年高仙芝军败之地。

【《资治通鉴》二一六：“高仙芝之虏石国王也，石国王子逃诣诸胡，具告仙芝欺诱贪暴之状。诸胡皆怒，潜引大食欲共攻四镇。仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食，深入七百馀里，至怛罗斯城，与大食遇。相持五日，葛罗禄部众叛，与大食夹攻唐军，仙芝大败，士卒死亡略尽，所馀才数千人。右威卫将军李嗣业劝仙芝宵遁，道路阻隘，拔汗那部众在前，人畜塞路；嗣业前驱，奋大梃击之，人马俱毙，仙芝乃得过，将士相失。”】

从此至西海以来，自三月至九月，天无云雨，皆以雪水种田。宜大麦、小麦、稻禾、豌豆、毕豆。饮蒲萄酒、麋酒、醋乳。”（《通典》卷一九三《石国》）

【大食国】

杜环《经行记》云：“（大食）一名亚俱罗。其大食王号“暮门”，都此处。其士女瑰伟长大，衣裳鲜洁，容止闲丽。女子出门，必拥蔽其面。无问贵贱，一日五时礼天，食肉作斋，以杀生为功德。系银带，佩银刀。断饮酒，禁音乐，人相争者不至殴击。又有礼堂，容数万人。

【按：即麦加清真寺也。】

每七日，王出礼拜，登高座为众说法，曰：‘人生甚难，天道不易。奸非劫窃、细行谩言、安己危人、欺贫虐贱。有一於此，罪莫大焉。凡有征战，为敌所戮，必得生天；杀其敌人，获福无量。’率土禀化，从之如流。

法唯从宽，葬唯从俭。郛郭之内，里阎之中，土地所生，无物不有。四方辐凑，万货丰贱。锦绣珠贝，满於市肆；驼马驴骡，充於街巷。刻石蜜为卢舍，有似中国宝轝。每至节日，将献贵人琉璃器皿、鍮石瓶钵，盖不可数算。粳米白面，不异中华。其果有楄桃，又千年枣。其蔓菁，根大如斗而圆，味甚美。馀菜亦与诸国同。蒲陶大者如鸡子。香油贵者有二：一名耶塞漫，一名没匝(女甲反)师。

香草贵者有二：一名查塞菶(蒲孔反)，一名葜芦茇。

绫绢机杼，金银匠、画匠，汉匠起作画者，京兆人樊淑、刘泚；织络者，河东人乐闤、吕礼。

又以橐驼驾车。其马，俗云西海滨龙与马交所产也。腹肚小，脚腕长，善者日走千里。其驼小而紧，背有孤峰，良者日驰千里。【按：所谓“明驼”也。】

又有驼鸟，高四尺以上，脚似驼蹄，颈项胜得人骑行五六里，其卵大如三升。

【按：《新唐书》二二一：“永徽元年，（吐火罗）献大鸟，高七尺，色黑，足类橐驼，翅而行，日三百里，能啖铁，俗谓驼鸟。”】

又有荠树，实如夏枣，堪作油；食，除瘴。其气候温，土地无冰雪。人多疟痢，一年之内，十中五死。今吞灭四五十国，皆为所役属，多分其兵镇守。其境尽於西海焉。”

【按：《新唐书》二二一：“大食，本波斯地。男子鼻高，黑而髯。女子白皙，出辄鄣面。日五拜天神。银带，佩银刀，不饮酒举乐。有礼堂容数百人，率七日，王高坐为下说曰：‘死敌者，生天上，杀敌受福。’故俗勇于斗。土饶砾不可耕，猎而食肉。刻石蜜为庐如舆状，岁献贵人。蒲陶大者如鸡卵。有千里马，传为龙种。

【《旧唐书》一九八：“大食国，本在波斯之西。大业中，有波斯胡人牧驼于俱纷摩地那之山，忽有狮子人语，谓之曰：‘此山西有三穴，穴中大有兵器，汝可取之。穴中并有黑石白文，读之便作王位。’胡人依言，果见穴中有石及槊刃甚多，上有文，教其反叛。于是纠合亡命，渡恒曷水，劫夺商旅，其众渐盛，遂割据波斯西境，自立为王。

波斯、拂菻各遣兵讨之，皆为所败。永徽二年，始遣使朝贡。其王姓大食氏，名噉密莫末腻，自云有国已三十四年，历三主矣。其国男儿色黑多须，鼻大而长，似婆罗门；妇人白皙。亦有文字。出驼马，大于诸国。

兵刃劲利。其俗勇于战斗，好事天神。土多沙石，不堪耕种，唯食驼马等肉。……龙朔初，击破波斯，又破拂菻，始有米面之属。又将兵南侵婆罗门，吞并诸胡国，胜兵四十余万。……其时西域康国、石国之类，皆臣属之，其境东西万里，东与突骑施相接焉。”〇即所谓哈里发帝国也。】

【末禄国】

又云：“（朱）[末]禄国，【按：约即今土库曼斯坦。】在亚梅国西南七百馀里。

胡姓（朱）[末]者，兹土人也。其城方十五里，用铁为城门。城中有盐池，又有两所佛寺。其境东西百四十里，南北百八十里，村栅连接，树木交映，四面合匝，总是流沙。南有大河，流入其境，【按：即阿姆河。】分渠数百，溉灌一州。

其土沃饶，其人净洁。墙宇高厚，市鄽平正。木既雕刻，土亦绘画。又有细软叠布，【按：即波斯锦。】羔羊皮裘，估其上者，值银钱数百。果有红桃、白柰、遏白黄李。瓜大者名寻支，十馀人飧一颗辄足。越瓜长四尺以上。

菜有蔓菁、萝卜、长葱、颗葱、芸台、胡苽、葛蓝、（单）[军]达、茴香、英薤、瓠芦，尤多蒲陶。又有黄牛、野马、水鸭、石鸡。其俗以五月为岁，每岁以画缸相献。有打球节、秋千节。其大食东道使镇於此。从此至西海以来，大食、波斯参杂居止。其俗礼天，不食自死肉及宿肉，以香油涂发。”

【按：《新唐书》二二一：“（大食）东有末禄，小国也。治城郭，多木姓。以五月为岁首，以画缸相献。有寻支瓜，大者十人食乃尽。蔬有颗葱、葛蓝、军达、茇薤。”

按“朱禄”“单达”“英薤”皆似形讹，当从《新唐书》。盖欧阳修作此，似得见《经行记》，故其所叙多与之合。】

【苫国】

又云：“苫国在大食西界，周回数千里。

【按：今叙利亚。“苫”即大马士革。】