东北有一个特殊的村子被命名为中国传统村落，村民全都属于爱新觉罗的后代，具有清朝皇室血统。这里就是辽宁新宾满族自治县上夹河镇腰站村。这里属于清朝发祥地，在新宾大地上得天独厚留存的那些清代遗迹中,有一个清皇室后裔居住的村庄——腰站村。

这个村子现在居住着很多肇姓人口，这个姓氏很奇怪，据说这是爱新觉罗后来改的姓氏，他们都是爱新觉罗阿塔的后代。

这个阿塔在康熙二十五年的时候，被授予永陵副尉的职位，在康熙三十六年的时候被提拔为永陵总尉。他被授予的这个职位其实就是用来守护皇室的陵墓的，在他被任命的那一刻，就已经来到了这个300多年前的村子，他的一生包括他的后代都没有离开过这个地方。后来，他的六个儿子和他的侄子孙孙就这样留在了腰站村，并且一直代代传承到现代的今天，他们依旧记着自己的身份，以前在自己的部落村子里时常举行一些纪念仪式，举行一些爱新觉罗后裔的聚会。

而且这个村子在清朝的时候，皇帝曾经13次住到过这里。根据《清高宗实录》记载，乾隆皇帝在乾隆八年的时候赶到这个地方祭拜祖先，返回的时候就是住在这个村子的地。除了乾隆以外，清朝的嘉庆、道光皇帝在这个地方祭拜祖先的返回途中，都住在这个村子里过。这么多皇帝多次住在这个地方，不仅仅只是因为这个地方离着皇陵比较紧，关键是这里都是他们同宗族的子孙后代。

这个村子经过了300多年的发展之后，一直都是同宗族的聚在一起居住，因为他们祖先比较特殊的原因，他们的宗族观念一直都是非常强的。对于他们来说那种祖先的荣誉感是无法替代的，你即使是到了现代化非常浓重的现代，他们依旧保持着自己这种观念。现在在一些文献资料中，我们可以看到他们保留至今的一些满族的传统。比如满族的传统就是在分配家庭财产的时候，是由他们最小的儿子继承的，而且他们的老人也是有这个儿子赡养的。

这一点与我们汉族的长子继承制是完全不同的，而在这个村落里至今保持着这种传统这一点，就足以说明他们的祖先都是满族的事实。而且从他们的祖先流传下来的诸多规矩也限制着他们的行为，以至于他们在最混乱的时代里也没有出现过什么恶性事件。他们祖先留下来的规矩在束缚着他们，如果一旦有人做出那种不好的事情，就会被整个村子的人耻笑，而且他们的矛盾大部分都是由族里的长辈来调节的。