有桩十分有趣的八卦，是大伙在谈及溥仪的文化水准时，总要搬出来笑谈一番的：

爱新觉罗·溥仪，1906—1967，字曜之，号浩然

话说1960年前后，终于接到特赦令的末代皇帝溥仪，出了狱门，无枝可依，不得已投靠住在京城西城区赵登高路的妹妹家，暂为落脚。隔日到街道办，按规矩办理人口登记时，学历一栏，他不知所措，不知咋落笔好，他可没正式上过学堂呀！开始，他填了“高中”，写完，似乎自觉不妥，又涂抹改成了“初中”——这就是说，这位末代帝王，官方证明最高学历，仅是初中。

这已是一个很经典的段子了。可是，我想，吃瓜群众大概都会明白，这个引众笑谈的掌故，只能衬托溥仪这位末世王孙的尴尬与悲凉，而根本无法说明他真正的文化水准吧。甚至可以讲，如历史上很多亡国之君一样，溥仪的文化素养不仅不差，而且是“独有潇洒”之处的。

溥仪的“学历证明”

按现在的观点，这位《老酒馆》里的那爷仰若神明的“主子”，其才情甚至可称“翩翩才子”。尽管他晚年操持回忆录，自愧毕生“无一事可及生人，无一言可书史册”，可哪里真是一无可取呢？

他有问题，也是金尽裘敝，不合时宜，更缺治世的能力，深乏坚定之操守，是以到头来别有伤心，另有罪过。

过去人爱说“清廷无庸主”，不无道理。求实而论，满清虽是异族入主，可极标榜文治，自帝王以下皇室中人，与赵宋很像，文化素养普遍都高。

影视演绎中的清宫“上书房”

前朝的朱明，虽是最后一个汉人王朝，可传一十六帝，多吊儿郎当。有清一代不是，九五之尊，志为文治表率，墨香纸暖，文人雅状。归根到底，是满清皇室对于文化教育极为重视，到了难以想象的程度。王孙贵胄们，都是天未亮就要摸起来学习，直至深夜方可回寝室休息。这种状况，长年累月如此，酷暑严冬不懈，强度并不比我们如今的高考弱多少。

所以在学问上，有清历代帝王都是下了大功夫的。康熙，拉丁文与蒙古语这等冷门之学都通习，雍正都还熟悉微积分，光绪能直接读阅英文。最显纨绔气的同治，年少时也曾钻在毓庆宫用功10多年，威严的慈禧忍不住夸他“极好学习，坐、站、躺不忘诵读诗书”。一面生杀予夺，一面俨然好学子、模范生的样子。

青年溥仪与其外教庄士敦

清朝皇家子弟，学识素养整体都是非常高的。像亡国后的溥儒、启功、毓鋆等爱新觉罗族人，都没落不堪那田地了，依然很重视学问。溥仪，固是末世逊帝，可他成长之际，那套“祖宗家法”与皇室家学，也丝毫未见松弛，他所受的教育，讲条件、拼师承、论强度，都可称全国最高等级的。现下北清文史科系的博士，哪个有此受学的硬核？

仅就情理来说，这种境遇下，只要智商尚还在线，普通人那也是万难望其项背的。有些学者喜嘲笑溥仪，似乎觉得他无非人傻钱多、多背了若干古文，多识得几个字而已，这臆测肯定不是事实。

且不说精微的贵族教育，如何使人出尘超凡了。溥仪的资质，据说也很可以，不是阿斗式的傻白甜。

青年溥仪与其“国学老师”——朱益藩(左),陈宝琛(右)在御花园

他的英国外教庄士敦，留有一本名为《紫禁城的黄昏》的回忆录，如实记录下过少年溥仪学习的情况。在他眼中，亡国之君溥仪，其实是个明哲聪慧的“明君坯子”，是个大好青年，宽宏大量，心怀天下，从不介怀报纸如何诋毁他。论学识，也“当真是不错的料子”，颇具“非凡的诗人气质”，求学欲很浓厚。

溥仪自己说，他不是很爱学习之人，可也曾下过10多年的苦功。在《我的前半生》中，他曾提过说，他童幼至青少年时期，宫中要求极严，读书不由不刻苦，挟着苦难堪言的情绪，几乎每天绝大部分时光都费在了功课上。

溥仪书法

这真不是开玩笑，据现有的一些文献，和部分记录，可已知他至少在好几方面，都达到了专家级水准。比如，他的传统旧学底子是极牢靠的。他自3岁起，就依宫内惯习，诵背四书五经等，可倒背如流。这方面的负责教师，或备用“辅导员”，如徐世昌、朱益藩、陈宝琛、徐世昌，王国维等，那都是国之名宿级的大学士、大学者，师资之豪华，无与伦比。

比如，他的书画余技，在当时固远难称家，可至少也不太丢份。拿到现如今，混美协书协，妥妥占一席之地。他为何会痴迷这些雅好呢，《我的前半生》中讲的也清楚，不仅宫中有硬性要求，且他年轻时最受影响的老师，是庄士敦与陈宝琛两位，而其中的陈氏，不仅一代诗坛大佬，也是书画之道的卓尔名家，他自觉地亲近这些。溥仪书法，整饬漂亮，连笔下的流行漫画，都挺有趣味。

溥仪花鸟国画

比如，他的书画鉴定之学，都是极有功夫的。何以故，“故宫就是他家呗”，虽是调侃，也不是一味瞎说。因为书画勘验之学，最讲求“过眼之功”，举国还有谁能比他溥仪瞧的名迹真品更多呢？民国至建国前期，书画圈就流行说，彼时京城内，若哪位遇到了无法定夺真伪的书画，常会请溥仪掌眼。掌故大家郑逸梅就绘声绘影讲过一则故事，说某人收了仇英的《汉宫春晓图》，辽瞭乱玉众说纷纭，待请老溥来，这位爷一瞥就出了答案。怎敢自信如此？溥解释说，这画从宫内流散出的，背面还留有我若干年前的暗记，大家一看还真是，叹服不已。

溥仪其实连诗都作的不差。他年轻那会，正逢诗人吃香的时段，也发“诗人梦”，写出过不少诗，新旧皆有，部分还匿名刊在了报端上。他1935年4月访日，留有数首谄媚天皇的马屁诗，比如那七言绝句，什么“万里雄航破飞涛，碧苍一色天地交。此行岂仅览山水，两国申盟日月昭”，据说是口占即来，不说多好，起码还有模有样的。

溥仪英文手迹

总之，溥仪留给后世的形象，虽多是滑稽无能的，可他也有属于自身的才华，乃至可观的学问素养。泼天的富贵与权势，没能教他救亡图存，至少还是给了他知诗书、明教养的底子的。

更值得说道的是，除了旧学甚好，溥仪他对“新知”——外语之精熟，那可谓是顶尖的。现有资料可以表明，他对西学的了解，不仅不落人后，甚至可说超前。

溥仪打小，就勤学满文、汉文及英文这三门外语，都朗朗上口，谙熟的很。特别是，他的英文外教庄士敦，是毕业于牛津的高材，溥仪与他情逾父子，在庄的刻意栽培下，溥仪不止是洋文流利，对西学也多有涉猎。我们可以看到，他成年后的作派，其实一直都很西化，不像“中国皇帝”，更似“西方绅士”，当时西方报界就这么“表扬”过他。

东京审判现场，证人台上的溥仪

我们还可以知道的是，根据留存至今的清室内务府和庄士敦的教学合同，当初庄士敦出任溥仪的英文私教时，罗列的课程是清清楚楚又满满当当的：每日授课两到三小时，课程洋洋大观，有英文、历史、数学、地理、博物等等。据庄士敦与溥仪二人回忆，少时溥仪很喜好这些，“大为高兴”,始终“怀着敬佩的心情，听从庄士敦的教诲”。

自1919年至1924年，即溥仪从13岁到18岁前后的这段时光，庄士敦作为专职老师，与溥仪每日漫步在“紫禁城黄昏下”，师弟子间相处极融洽。他尽心尽力地给溥仪指授了英语、算术、天文、地理、欧洲史、法学等课程，以及西方礼仪等“文明必备的知识”，甚至还“捎带私货”，给溥仪讲解彼时社会真况、列国政体国情、大战后的世界局势等，溥仪的“世界观”并不狭隘。 这大概也是溥仪为啥自小就较厌烦“祖宗旧制”，更喜西化文明的契因吧。

在押期间，于图书室查阅读书材料

溥仪的英文好到啥程度呢？《伊索寓言》英文版本是他的启蒙教材，可他一上手大体就能阅读，甚至还曾闲的没事，把四书五经翻为英文过。此后，他跑到天津做寓公时，频繁出入中外人士齐聚的宴会，屡屡当场大秀英文，与洋人侃侃而谈，范儿十足。这些，都可证明他的资质、底子都真不差。

再往后，东京审判大会，他坐被告席，也是甩开翻译，直接飙英语作证指控的。时人就说他，“一介囚徒，倒坐出了龙椅的气派”。

所以说，溥仪并没那么简单。我们面对的，真是一个残酷的时代，一种错综的人性、一个复杂的溥仪。

作为亡国之君、末世帝王、傀儡玩偶，溥仪无能是真，屡败事实，暴戾确凿，汉奸无疑，是真可怜，是该责备，可也真不乏文化素养。与他晚年有“患难之交”的新凤霞女士，甚至说他为人孩子气十足，善良懦弱，其人真是矛盾重重。他的《我的前半生》结尾说，“'人'，这是我在开蒙读本《三字经》上认识的第一个字，可是在我前半生中一直没有懂得它”。在一切浮缘如梦、泥碾作尘之后，这话是带着沉痛与深意的。

这个人，未满3岁登基，6岁逊位，表面上一国之君无人不从，而实际上，一辈子都是傀儡与棋子，没有亲情，没有友情，更无所谓爱情，连能说几句心里话、可以信任的人，都几乎没有。围绕在他身的各色人等，从一些记录中，我们可隐约猜到，他心里明镜的很，可乱世浮生，只能学阿斗一般，始终装傻，以求保身。有人说溥仪的一生，就像只倒霉熊，不夸张。

努力做“一个普通人”

再说的远一点，他在那个时代，以其位置，身不由己，学问再好，都已无力回天，枉入红尘的无措与悲伤，似乎早化为他生命的底色。他私下也有困惑，“我已经脱胎换骨了，改造成新人了，是公民了，怎么还有那么多人骂我打我恨我”。没有办法，曾经的一代帝王，再有学问，也没了用武之地，后来也只能去打扫女厕，还曾因为近视走错了门，被一群妇女围攻，就地罚跪了一整天。家国不幸，天涯落拓，荒唐此生，寄情无地，他所学的那些东西，只衬托得他的生命历程更加苍凉，令人凄回而已。

过去，读《我的前半生》，很喜欢书中第二段的第一句话，“我的记忆是从退位时开始的”，各种暗示，似乎隐约存乎其间。我一直觉得，他委实从未真的相信过人——他活了61岁，生命 中真无私对他好的，无非他的“庄士敦老师”与乳母王连寿二人而已，我觉得那是他借机偷偷地说出了内心一些真实感受。他的自传，不是他亲笔，可里面很多言辞，仔细品味，是藏着无可奈何的哀伤的。

有学者说，在那个时代洪流中，即便以康熙换溥仪，也无力改变既定命运

历史永远是罗生门。他的先祖顺治帝，流传出家偈中，有这么一句话：“朕本西方一衲僧，奈何生入帝王家”，以溥仪的文化水准，他必定是谙熟的。只是无法揣想，若他偶然也会想起来时，心中到底是什么感受呢？