“前文再续书接上一回，上回讲到……”每每听见这句开场白，就会想起旧时候。

话说当年，其实也不过是2000年初的时候，

网络没有今天的发达，村里还没通网呢；

电视也就那几个频道，也没什么好看的。

也就只能团团坐听电台，而其中最喜欢的节目当然就要数每天中午的讲古时间！

这照片老是老了点，但我那时候也差不多。

每天中午差不多十二点，外公就会打开那台挂的高高的收音机音响，频道锁定FM946讲古台，我就端起饭碗屁颠屁颠得跑过去聚精会神地听，就像是现在追剧一样兴奋！

可能是那时候顾着写作业，所以到后来才知道原来晚上也有讲古节目。

我们今天，就一起来数一数，那些年我们最爱听的讲古佬吧！

@ 张悦楷

说起而那时候记忆最深刻的，还是张悦楷老师的《飞狐外传》啦！

尽管我是个九零后，刚刚赶上了张悦楷老师仙游的那一年出生，还多得有电台的重播他的经典作品，才有机会领略到听古的乐趣。

当然，张悦楷老师的经典之作还有许多，像《水浒传》《杨家将》《倚天屠龙记》《鹿鼎记》每一部，每一回都历历在耳，确实陪伴了几代人的成长，而我也会随老几辈的人亲切地唤其一声：楷叔！

弄情绪，仿女声，拟糙汉，作书生，全都惟妙惟肖，看见口才表演如此了得，可曾想过楷叔原来是个理科男。

就在开国那年，他毕业于广州岭南大学土木工程学系，次年才弃工从艺，加入了华南人民剧团。亦在期间，因在《美国人民的呼声》中饰演基德上尉一角而名声大噪，当时还与刘兰芳并称为“北刘南张”，并找到了相守一生的挚爱——何蕴华。

九十年代末的时候，楷叔开始在中午12点和傍晚6点，在广东人民广播电台播讲了一系列的名著长篇更为百姓熟知。的语言流畅清晰、声音富有表现力，刻画人物栩栩如生，倾倒了两广粤语地区的听众。其造诣及地位之高，正如梁承启说的：“粤语说书艺术的泰斗！此韵本应天上有，人间幸得千家闻。”

可惜的是，楷叔在1997年5月24日因病与世长辞，享年七十二岁。

@ 林兆明

对于我来说，吃饭听张悦楷，睡觉听林兆明。

小时候总喜欢听着故事入睡，当然其实不太推荐听着林兆明老师讲的古来催眠，不是说不好听，相反，正是因为太精彩！顾着听怎么睡得着？！

记得那时候家里买了那种录放双用的收音机，我便到佛山图书馆买了全套十盘，林兆明老师的《西游记》磁盘回家，日夜翻煲。

尽管林老先生还有不少作品，但我觉得最强的还是要说《西游记》。故事当中师徒四人皆由他一人声演，强如此是尽管在“四人”聊天的同时，你仍不会混乱。

据说林兆明老师在这方面也琢磨了很久，像猪八戒的声音，就是在生活中借鉴了一位有点结巴的修车师傅的声音。另外，孙悟空的俏皮精怪、唐三藏的温文尔雅、沙和尚的老实怯懦，还有其他妖怪的阴险狡诈、女性的妖娆妩媚，无一不活灵活现。

只可惜当时的磁带只收录了十回，全篇共112回不知能否再重响。

1928年出生在澳门的林兆明老师，在广州大学修读法律系，不过在毕业之后并没有走上律师的道路，而是转投艺术人生，从广东电台初成立之时，就已与广播事业结缘。当时与张悦楷也是最佳搭档，仅仅听他们两个饶舌打趣就已经够意思了！

于艺术的热爱，让这位年过八旬的老汉再次回到麦克风前，为大家讲古。

不过在2016年5月6日的上午，林兆明老师因病离世寻故人去了，享年八十八岁。当年高三正在晚自习做剪报的我看见这条新闻，亦有种失落感不明而生。

两位粤语讲古届的泰斗人物已逝，后继却鲜有传人。

还听有颜志图老师，十五岁师承著名说书人侯佩玉，为广州市粤语讲古艺术唯一传承人，并展开了五十年的说书生涯。名声虽未及两位老前辈，但仍在坚持努力推广粤语讲古文化，著有《讲古艺术研究》并创立“颜派”开班授徒。

其弟子彭嘉志算是最新派的粤语讲古艺人，艺名为“小敬亭”，十多岁便开始拜师学艺，曾获不少相关奖项，现在也会到不同的地方讲授粤语讲古的文化，希望吸引更多的人关注。

现在能听说，比较有名的粤语讲古佬，貌似就只有这零星几位了。

其实讲古这一项艺术，最早源自明朝末年，江苏泰州说书大师柳敬亭出任抗清将领左良玉的幕客，在随军南征时把说书艺术传来广东。少说也有四百多年的历史。

而其内容不仅包括传统的长篇章回小说，还包括现代生活题材和广州民间掌故，承载着广州许多历史文化信息，成为文化传统得以保持和延续的重要因素，有着深厚价值。且这种娱乐形式有广泛的群众参与性，可以寓教于乐，是人们陶冶情操、增进知识的一种形式。

现在，全省各地的古坛少之又少，讲古的观众群出现老龄化的趋势。培养新的讲古承传人和观众群迫在眉睫。

为了保护“粤语讲古”这一传统文化，广东省省已将列入了非物质文化遗产当中，此外，还在不断地进行保护措施：

首先要坚守并开拓讲古阵地。尽管今日的现场古坛已经不多，佛山几乎绝迹，广州也只剩下越秀古坛以及文化公园两处，我们应该要让现存的留住，此外可以在一些公园、广场建立新的古坛，好让其传播；

其次是加强对粤语讲古的宣传，扩大其影响力。随着时代发展，网络作用的强大，像现代音乐的传播，我们也可以尝试同样的宣传方法。现在也有了“广东粤语讲古网”的专门网站，可以透过网络让中外的人们能了解到粤语讲古的种种，由此使其影响力得以扩大；

最后，当然就是要积极培养新的讲古传承人和观众群。通过以上两种对粤语讲古进行传播的方法，观众群应可得以增加。但讲古的传承人却难以保证。对于培养讲古传承人的培养，不仅需要各讲古大师的积极培养，还需要喜欢讲古的人们从实际行动上的配合。不管是社会还是学校和家庭，都应积极去培养人们对做事的一种执着性。由此才能间接使乐于传承粤语讲古的人增多。

粤语讲古，可能走到了一个艰难的时刻，但仍未消亡，需要靠我们一同努力。

他的未来会是怎样，欲知后事如何，我们，下回分解！