万千书在迷缅怀评书大师单老的同时，也在回首单田芳初入“书门”的曲折经历，感叹单老有幸遇到了生命中的大恩人和大贵人！

“圣人无常师。”圣人亦是这样，那些在江湖上混饭吃的三教九流：打把式卖艺的、说书的、弹弦唱曲的，同样需要博采众长、海纳百川，才能成为一方霸主。

单田芳命里第一位“大贵人”兼授业恩师，就是著名评书演员——李庆海。李先生乃是曲艺界的老前辈，早在上世纪50年代就已经名满关东了。这位轰动一时的评书演员，是单家的至交。在单永魁夫妇（单田芳父母）还没离婚的时候，李庆海就是家里的座上宾。即使单永魁稀里糊涂地身陷囹圄，李庆海对单田芳一家的亲热劲儿也从未削减过，他照样隔三差五地跑来串门，嘘寒问暖的帮助——已家道败落的单家。

李庆海非常看好单永魁的大儿子——单传忠，李先生相信自己的眼力，赞誉之词，常挂在嘴。不止一次地和单永魁吹风：“咱家的大全子是块儿好材料！这孩子不但肚子里有墨水儿，还聪明过人，要是说书，将来必定是“改朝换代”的名角！如果你和孩子都愿意，我老李就毛遂自荐，愿做“大全子”（乳名）的启蒙师父！保准让他成名于天下！”

吹风也没用，让自己儿子下海说书，绝不那么容易。单永魁是圈儿里人，深知江湖作艺的艰难。另外，在当时那个年代，“诗书继世，耕读传家”的古训还非常盛行，不到万不得已，谁肯吃“张嘴饭”呢？不但老一辈持这种看法， 就连单田芳自己也抱类似观点。因此，李庆海每次提到收徒的事，单永魁便嘻嘻哈哈地搪塞回着……

等到单家势败，单田芳赋闲的时候，李庆海旧事重提，再次拣起当年的老话头儿。李庆海打心里赏识单田芳， 真想雕琢这块可遇而不可求的“和氏璧”，所以劝起来是格外卖劲儿。

李庆海说：“大全子，家里这囧困的局面，看来你念不念那个大学用处不大，毕业后不过当个技术员，每月工资撑死50块钱，熬到白发，混个工程师又能咋的？每月挣七八十，那点儿收人跟说书的艺人怎么比？我看，你还是跟我说评书吧！干好了这一行，照样吃香的、喝辣的，风风光光一辈子，没准能名垂青史……”

在曲艺界，哪有师父上赶着求徒弟的，如果不是李庆海先生的慧眼识珠，有“爱才癖”，何必左一趟、右一趟地磨嘴皮子！李庆海给单田芳的“判词”非常明确：“你说书，得天独厚。其一，门里出身，长期耳濡目染，在娘胎里就有功底，只要想学，一点就透。 其二，有文化，见识多，当今书曲界就缺少你这样的‘文曲星’……”

李庆海，这个旧社会过来的“文盲评书表演艺术家”，以他的执着和直觉，为中国曲艺界及时地留住了单田芳这根“好苗子”，千千万万的评书爱好者都要感谢李庆海，是他改变了这个年轻人的未来之路，也注定了中国评书界三十年后出现了全新格局。

按照曲艺行论资排辈，单田芳应是“田字辈”，李庆海为单传忠起了个响亮的艺名一一 单田芳。或许，没人会想到，当“大全子”成为“单田芳”并在圈儿里“喝号戴花”的时候，一个全新的评书时代，已经随着这个年轻人的皈依，随着滚滚东涌的历史大潮，拔锚启航了！

在单田芳经典评书《白眉大侠》里，第二“书胆”——“小达摩”白芸瑞是峨眉和少林都争抢的“香饽饽”。为了考察这个宝贝徒弟，“上三门”总门长、“白云剑客”夏侯仁可谓煞费苦心，他和“疯僧醉菩提” 凌空、“威振西方老鸳鸯”公治寿长，联合摆了一座“迷魂阵”，以传授绝艺之名，窥伺小云瑞的人品。这三位老剑客自然就成了云瑞生命中的头一批“贵人”，同时也是授业的老恩师。

三说两说，单田芳的心活了，他踌躇地说：“我怕，我怕现眼，干不好。”李庆海眼眉一立，埋怨说：“就看你想干不想干。谁比谁能耐大多少啊？不都是学来的嘛。只要你点头，准成！”

当单田芳正式跪拜在李庆海膝前，虔诚磕头拜师的那一刻，恩师李庆海开心地大笑，他总算得到了这个称心如意的宝贝徒弟！