早在《水浒传》中，武松对这那些走投无路的农民就说，你们想改变命运，除非造反！

可惜，到今天，还有很多人不理解这个道理。

以黄世仁和杨白劳的债务纠纷案来说，不少人开始为黄世仁洗白了。最早为黄世仁洗白的，应该是梁宏达和混子曰，这两人一个是电视综艺大咖，一个是自媒体先驱，一向以“语不惊人死不休”为博出位的手段，为黄世仁洗白，为刘文彩洗白，实在是太符合要求了。

可是，黄世仁的存在，确确实实在增加杨白劳的生活负担。生活在21世纪的我们，可能永远想不到民国是多么黑暗的存在。导致杨白劳债台高筑的原因究竟是什么，不在民国的社会背景下，根本无法理解。

给不起田赋，就会被军阀和政府抓去，所以杨白劳只能借高利贷。对于杨白劳来说，借高利贷一开始有抵押，那就是自己的田地和房屋，等田地房屋用来抵债后，就开始用自己的性命抵押了。

你以为黄世仁愿意提供无抵押贷款是为了拉杨白劳一把？你太天真了！

贷款的那一刻，杨白劳就知道自己永远还不起了，只是，借钱始终比偷钱抢钱来的踏实。因为他是个老实人！

借款的那一刻，黄世仁就知道杨白劳永远还不起了。只是，他喜欢杨白劳家的小姑娘，那是杨白劳家最值钱的“东西”，要是没有喜儿，傻子才愿意借钱给杨白劳！

好比是今天的裸条贷，姑娘你长得丑，你以为你的裸条能借到钱吗？放裸条贷的人，一开始就没打算让你把衣服重新穿起来！那些借了裸条贷的女子，最终要么把数十倍上百倍的利息还上去，要么老老实实脱了衣服给放贷人挣钱。放贷人会很热心告诉你，谁喜欢你，因为你的裸条，早已在qq群传遍了。

借到裸条贷的女孩，也许是看了《小时代》，也许是向往《欢乐颂》，总之是被消费主义迷了眼，他们是自愿的，但他们也是可悲的。笑话他们可以，但必须挽救他们，因为她们有可能是你身边的邻家小妹！

说回杨白劳，如果不借钱，会有怎样的事情等着他？

民国时期的西北，各县拨款层出不穷，人民多系贫寒之家，凡居室大家均有面子可以少出或完全不出。贫者无力抵抗，只得借贷富家，以渡难关。以宁夏为例，总共十多个县，有钱的不过七八个，却要养活2万军队。为了筹措高额的军费，军阀和政府不得不竭泽而渔，提前征收将来五到十年的税费。如果交不起税费，也很简单，带到军队里干活，或者直接抓了壮丁上战场当炮灰，如果什么都不能干，那就只能把人卖了，总有需要他的地方。

如果杨白劳不交税，就会死在军队里，他的女儿喜儿会怎样？恐怕不会好于怡红院的姑娘们。

像黄世仁这样的地主豪绅，自然有100种方法逃避税费，像杨白劳这样的普通农民，只能变卖家产抵押性命给官府交钱。

当杨白劳借钱时，黄世仁会主动拿钱出来，因为杨白劳还本钱可能并不难，可是想要还利息，则是难于登天！

现代人对高利贷的理解，大概都源于陕西山西内蒙等地的直接观感。我生活在高利贷曾经流行的山西煤炭县，当时有人让我把数千存款去放高利贷，月利2分，我有些心动。因为一个月给2%的利息，一年就能给24%。幸好当时钱少，顶住了诱惑，要不然可就惨了。后来我才知道，有名的地下银行行长王某某，她的放给别人的利息是月利4分甚至5分，本钱放出去一年变6倍以上！

你以为煤炭地区的高利贷就等于民国高利贷了吗？大错特错！

资料记载，“年末军款紧急，农民只得筹借，而一般贪利之徒，乘机重利盘剥，每洋1圆，月息1圆，至第二月变息为本，月息2圆，如此轮环不息，以1圆之本，全年可得4000余圆。”瞧见没，一块钱放出去一年时间，就能变成4000元！说杨白劳懒的人，还有良心吗？杨白劳付出多少劳动，也永远还不起高利贷的利息！

甘肃酒泉，老百姓的借贷原因中，“税款50%，杂用10%，口粮40%”。没有高利贷，老百姓活不下去，有高利贷，老百姓更加万劫不复了！

如果你以为月利一块，利滚利已经是高利贷的顶峰了，我告诉你，你还是太天真了。

在甘肃靖远“有一种利息是按天数算的，每百元一天利息4元，一月的利息就要120元，这是在省城催提烟亩罚款的委员到县，鞭打绳拴，逼急跳崖的情况下所出现的特种高息”。

为何西北地区的税费这么重？因为西北地区不少农民种鸦片。种鸦片的人也许有少数能挣钱，但民国政府打着“寓禁于征”的旗号，征收烟税，根本不管你中的是白菜还是白粉！

民国的老百姓，挣得是卖白菜的钱，交的是卖白粉的稅，不偷逃税款要是能有活命简直太难了！

不过，阵前投诚的国民党军官毕竟还是少数，因为他们不愿意放下黄世仁那样的生活，他们不愿意遣散自己的姨太太，更不愿意放下存在某处的大捆美钞和大箱金条。他们唯一愿意放下的，是心中那份家国情怀。

杨白劳对黄世仁的仇恨，从来都不只是私仇，而是中国普通农民对整个地主阶层整个腐败透顶的官僚阶层的公愤！

用武松的话来说，杨白劳只有反了，才能改变被黄世仁压迫的命运！

（没有千千万万杨白劳的造反，哪里有今天的新中国？）

杨白劳没有反，幸好还有大春！