与其它产生于神秘状态的宗教不同，伊斯兰教在历史上是光辉照耀下出现的，它的根显露在地平线上，它的创建者对于我们来说是非常熟悉的丝毫没有任何的怀疑。当阿拉伯人在治理硕大帝国的过程当中遇到他们从未出现的困难时，他们一直恪守着一个统一的原则，那就是安拉的语言古兰经，以及先知的一切全部言行。这些都成为穆斯林的行为方针，我们统称其为圣训。每一个圣训都包含着完整的理论，在先知死后的几代人的时间里就形成了包括他的生活，思想各方面的内容的统一体，圣训其实仔细看起来，依然十分重视传程体系，并且在任何形式下都主张追求原始的人证也是一个可靠的资料。

但同样，会出现一些问题，那就是在收集和记录的工作过程当中。我们会发现大量的伪造圣训的现象，出现这种原因和动机都是复杂的，首先一点就是年代特别久远，人们的记忆逐渐模糊，百年来口头辗转相传的先知的言行有很大的差异化。在这之中，有很多人故意伪造圣训，在先知死后社会上迅速发展，并且在被征服的民族那里，由于各地方不同的政治法律宗教体系的概念使得穆斯林在接受了一些新观念之后发生了观念上的异化或者说是融合。而且就伊斯兰内部而言也会出现个人家族集团派别之间的激烈斗争。所以维护他们立场优势最好的办法就是假借先知的名义制造一个统一观点的圣训。把各家族相对独立的理论融合在一起，以致其无法辨别真伪。

其实穆斯林本身在很早时期就认识到很多的圣训都是后人伪造的，因此通常建立一套独特的考核方法来辨别圣训的真伪，而这种不同的方法也导致穆斯林最终派系林立相互攻讦。相互不承认对方的考核是合格，甚至是合法的，还会经常相互指责。实话实说，关于先知的生平事迹毋庸置疑，最主要的文献就是古兰经的本身，它是默罕穆德在麦加和麦迪娜人民所发表的演说，被认为是来自于安拉的直接启示，但是就这本书已经其他文献而言，我们甚至可以编写出一批全新的默罕默德传记，并且与原先有很大的差异。更有甚者我们从其他史书当中所了解到的默罕穆德的事迹，甚至比古兰经当中的更为详细线索更明朗。默罕穆德出生在公元前570年道580年之间的哈希姆家族，这是一个著名的部落，虽然不是占据统治地位但也有必要的贵族特权，默罕穆德又是一个孤儿生长环境特别艰苦，主要由其祖父抚养之后又娶了一个富商的妻子。

并获得了财富和地位，也正是由于这个女人才使得他有能力和资本去传播宗教。古兰经也部分地反映出来比如说，古兰经当中的经文，难道他没有发现你零丁孤苦而使你有所归宿？她曾经发现你徘徊歧途而且把你引向正路发现你家境贫寒，默罕穆德可能经过商，但这并不完全肯定，只是在古兰经当中简单的勾画。古兰经当中的一部分经文也经常出现商业的言语和词汇。这也证明了默罕穆德曾经经过商。但至于曾经去邻国经商的很多传说根本无法证实。而且不论是谁也不会怀疑默罕穆德受过犹太教和基督教的直接影响，很多启示当中都与圣经有直接联系。但是可能默罕穆德并没有读过真正的全文的圣经。但是其中的一些理论确实有直接渊源很可能默罕默德在地方经商的过程当中接触过犹太教和基督教的商人跟他们讨论信仰方面的问题。

默罕穆德在接近40岁的时候才第一次宣布开始传教，这个过程是很漫长的。麦加人当时认为他的初期传教并不会对自己造成什么伤害，因此也并没有反对。在这一阶段里也没有一些新的思想所以伊斯兰的发展十分迅速。它的基本思想也完全建立在犹太教的基础之上，比如说神圣的唯一性，宗教信仰以及末日审判。但是信徒主要是具体在社会下层民众当中，而且由家族为后盾，甚至在发展到一段时间之后，开始攻击麦加当时的宗教。这也使得两大宗教开始对立，曾经有学者把萌芽时期的伊斯兰教集团和麦加贵族的斗争描绘成一种阶级冲突。其实某些时候也夸大了，穆罕默德传教对麦加贵族的危害性不大。因为麦加人的反对大多是出自于经济原因而非是信仰问题。只是到了后期信仰的问题才放到了台面，然而随着贵族的归顺，问题似乎不复存在。

麦加的贵族也算比较现实在，归顺穆罕默德之后，穆罕默德不久就去世了，而穆罕默德所留下来的这一宗教和神权迅速被贵族所掌握。最终贵族依然是伊斯兰世界当中的贵族集团。默罕穆德在麦加传教的时候被贵族迫害，其实也有一些夸大并不像传说中的那样残酷，只不过是不允许继续传教，维护贵族各自的利益而已，否则穆罕默德也不可能平安的逃出城市建立自己的穆斯林公社。在初期失败之后，接受了麦地那人的邀请前往了这个城市逐步发展，在公元前622年，他出走麦加之后，其实并不是一个遭受迫害的亡命之徒，而是一个具有社会地位的政治集团的领袖，麦地那人邀请了默罕穆德来，并不是因为他是一个安拉的使者，而是他具有魄力能够解决内部冲突，可以作为一个仲裁者。

而当时的伊斯兰教也并不是一个单纯的宗教，还是一个政权，可以维护当时的社会秩序。而且麦加人麦地那人都有各自的多神崇拜，以及既得利益，而伊斯兰教恰巧就被麦地纳的很多人所接受。这样能够满足政治经济上的需要。也正因如此，麦地那的人全部改进了伊斯兰教。但是其中也存在一些暗中反对默罕默德的人，因为毕竟贵族并不是铁打的一块儿。而这一问题也在圣训当中有所启示。默罕穆德在麦加时只是一个城市平民，但是在麦地纳成为一个社会集团的领袖，并且将很多治理理想和秩序的观点带到了麦地那城中，伊斯兰教的宣传和发展获得了成功。