九侯山位于诏安县城以北15公里，九峰并列，尊若公侯。主峰西山岩海拔1120米，中心景区25平方公里，总面积226平方公里。据《漳州图经》记载：“禹贡庶子封于会稽，其后子孙九人入闽，殁而为神，各主一山，故名”。九侯山以九侯禅寺为主体，历来有十八景、二十四奇观，被誉为“万山第一”。“山峻、水秀、树灵、洞幽”为山中四绝。1997年被评为福建省风景名胜区和福建省森林公园，2012年被评为国家AAA级旅游景区。自唐代以来，这里就已成为历代文人名士游览休憩，避世讲学的好去处。
诏安民间历代相传又有九侯山十八景之说。分别是：天开门、棋盘石、五儒书室、松涧、罗汉洞、鲤鱼石、天然桥、月案、望海台、云根、三宝石、花瓶石、福胜岩石室、茶园、风动石、牛眠石、瀑布泉、香炉石等。
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半山有九侯禅寺，始建于唐朝，宋淳五年（1245年）、清乾隆九年（1744年）及光绪年间（1875--1908）屡有修缮，为诏安主要寺院之一，俗称九侯岩。
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前殿右边有望海楼，登楼远眺，烟波云树，风景如画。寺旁福胜岩，别有风光，历来为名流栖隐处。寺前五儒书室，系天然石室，可坐数十人。南宋宁宗庆元二年（1196年）禁止“伪学”，金陵赵嘉客、临汀伍仲求等五儒来此隐居讲学，因名。
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山麓有一大石洞，名“陈吊洞”，相传宋未元初，福建汉族、畲族人民起义领袖陈吊眼曾屯于此。山间峭壁有元大德十一年（1307年）寺僧无碍所书“九侯名山”四大字，并有宋王十朋、明凤汝芳、黄道周等名家的题刻。
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登上云梯后可达“福胜岩石室”，福胜岩石室位于九侯禅寺寺后的山崖上，由天然巨石嵌崖覆盖为屋顶，前面沿悬崖嵌砌条石为墙，宽约4米成前厅。有“福胜岩”门匾，系明嘉靖二十二年（1542年）题刻，对联为“福份占名山，僧原傍佛；胜游来净域，人似登仙”。石室内祀佛像，俗称“循地佛”。
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阴阳树
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相传，飞来佛与遁地佛相约同时往九侯山，约定谁先到谁得住福胜岩宝地。靠飞天的飞来佛先到，便洋洋得意地进入石室正位端坐，遁地佛后到，见石室已为飞来佛所占，就故意蛰伏地下不出来。飞来佛坐等很久，心想，土遁速度慢，与其在此呆坐，不如到外面观赏风景。就走出石室看风景去了。遁地佛趁此机会走出占了福胜岩宝地。飞来佛回来后，无奈只好借石室后侧栖身。石佛上盖佛亭，亭顶为六角悬檐式，造形小巧玲珑，别具风貌。亭口木匾署“飞来”二字，石柱镌一楹：“飞来迦叶经千劫，坐对莲花第一峰。”福胜岩石室右侧悬崖上有一巨石，状如花瓶。上有一树盘根石下，树干紧贴入石面，依石弧高度向高伸展。此树枝叶繁茂，树冠距石上高约一丈，远远望去，酷似花瓶插花，故名“花瓶石”。飞来佛亭前面地势平坦，以前有一天然“茶园”，今已不存。
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尼姑庵
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“天然桥”右上方是“松涧”，其洞口之上镌“松涧”两字石刻。洞口内右侧有“涤尽烦襟”的石刻，旁署：乾隆丙午、沈攸书。（乾隆丙午即1786年），“松涧”泉边有一块“试剑石”，相传是唐代开漳圣王陈元光巡视九侯山时，试剑所留下的遗迹，至今剑痕犹在。原“松涧”周围广植松树，近泉处有一松树和柏树合抱的大树，茂盛的枝叶，团如翠盖，今已不存。泉水从洞口涌出，共声势若奔雷。泉水清洌甘甜，游人入山，常携带容器，贮水加泡茶品尝。
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飞来石远景（俗称：风动石）
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近照就像个......
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游人沿山势拾级登山，仰望山门，大石崖上镌刻的“九侯名山”四个擘窠大字呈现在眼前，它是元代名僧无碍所书，字形饱满刚劲。
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步入山门，有两座石壁如削摩空耸立，另一巨石仿佛从天而坠，紧夹于两石壁之间，自成山门，其态势奇特，堪叹鬼斧神工。中间巨石横书“天开”匾额，款署：云南参政罗汝芳题，万历己卯县尹邓于蕃刻。
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九侯山系乌山支脉，有九大山峰，最高为天柱峰，方圆十余里，层峦叠嶂，烟岚起伏。唐朝已成为人们赏玩和进香礼佛的胜地，至宋朝声名大噪。
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上山后一路上的风景，特别是各种奇异怪样的石头，让人不得不感叹鬼斧神工
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