1、犹太教

犹太教在古代是民族宗教，由于经受多次亡国和流散的凄惨遭遇，犹太人发展了对民族神的排他性崇拜，进而自称为真神的特选子民。犹太教的经典是希伯来文《圣经》及口传律法汇编《塔木德》。犹太教律法有种种戒规，如：凡母亲为犹太人，其子女即为犹太人；男孩出生后第八天，一律要受割礼，作为与上帝立约的标志等。犹太教在饮食方面亦有诸多禁忌。古代犹太教以七连烛台为标志，中世纪后期改用大卫之盾（六角星），沿用至今。

2、伊斯兰教

伊斯兰教7世纪初产生于阿拉伯半岛，中国旧称天方教、清真教或回教，信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”。伊斯兰一词原意为顺从，伊斯兰教即顺从真正意志的宗教，是最有活力的世界性宗教之一。约610年，穆罕默德在麦加宣布奉到真主的启示，号召族人皈信正道，以免末日的惩罚。他宣称真主是宇宙万物的创造者和独一无二的主宰，反对流行的多神和偶像崇拜。穆罕默德去世后不久，《古兰经》编成。这部伊斯兰教的根本经典，被视为真主的言语。

3、神道教

神道教简称神教，最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然界各种动植物为神祇，也赋予各代日本天皇神性。公元五至八世纪吸收中国儒家与佛教学说后，渐渐形成较为完整的体系。神道教至今仍是日本人民崇信的宗教，占人口的80%。严格说来，神道教并没有经典可寻，若要列出具代表性的经典，《古事记》与《日本书纪》两部古书可勉强称为神道教经典。

4、儒教

儒教，以夏商周的五教和祭礼为本源，祖述尧舜，宪章文武，以天子为宗教领袖，以孔子为先师，以诗书礼乐易春秋中的神道设教。儒教，跟佛教、道教并称为三教，以“儒家思想”为最高信仰。儒教自汉代以来被奉为官学，其后各主要朝代或历史时期，都是官方指导思想。基本特点：1.宗师孔子，视其言行如最高准则。2.以《诗》、《书》、《乐》、《礼》、《易》、《春秋》为经典。3.提倡仁义，以为行为准则。4.维护君臣、父子、夫妇、兄弟等伦常关系。

5、道教

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。它是在中国古代道家思想理论的基础上，吸收神仙家的修炼方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成的一种有组织的宗教。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。道教在明清时期趋于衰落，地位下降。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，宫观是道教徒活动的场所。道教劝善书有《太上感应篇》、《阴骘文》等。

6、佛教

公元前6世纪时释迦牟尼创建佛教于古印度，诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。就其传播的路线而言，它可以分为北传佛教和南传佛教；就其在不同发展阶段上形成的教理和仪轨、强调重心和特征而言，可以分为小乘佛教、大乘佛教和密乘佛教。佛教在传播至亚洲各地之后，很快地融合了各民族的文化，形成了既有其世界性大宗教的同一特性又不失各民族自身差异性的宗教文化体系。

7、印度教

广义的印度教包括吠陀宗教、婆罗门教及新婆罗门教诸历史阶段。此处仅指新婆罗门教，即从中世纪初复兴后发展延续至今的印度教。作为世界上最古老的现存宗教，除主要分布在印度外，在斯里兰卡、孟加拉国和巴基斯坦，以及印尼、斐济、非洲和欧美都有较小的印度教徒社团。印度教的法典有《摩奴法典》、《耶阇纳瓦尔基耶法典》及《那罗陀法典》。印度教三大神祗为梵天、湿婆和毗湿奴。

8、罗马天主教

罗马天主教是基督教三大派别之一，音译加力特教，意译公教。因其中心在罗马，又称罗马公教，中国人根据明末耶稣会传教士的翻译，称之为天主教、罗马天主教。天主教严格规定神职人员不得结婚，与俗人有明显界限。修会由信徒组成，会士须发，神贫、贞洁、服从三愿，并过集体生活。天主教第一部完整的教会法令是12世纪中叶的《格拉蒂安教令集》。1983年，颁布了更为简明的新《天主教会法典》。

9、东正教

东正教，国际通称“正教会”或“东正教会”，官名“正统大公教会”，与天主教、新教并称为基督教三大流派，是基于正统派神学并强调自身正统性的宗徒继承教会。东正教自主教会有15个，不承认罗马教皇的权威和领导，它自设牧首区，牧首区下辖数个首府主教区。主教区首脑为主教，以下是司祭和辅祭。在信仰教义上，东正教特别重视对圣母玛丽亚的崇拜，强调得救不仅依靠天主，而且依靠自身的善行。在中国暂归入中国基督教，无独立宗教地位。

10、新教

新教是基督教三大流派之一，16世纪欧洲宗教改革后分化出来而不再属于天主教的各宗派之统称，又称“抗罗宗”或“抗议宗”，源于1529年拥护宗教改革的诸侯在德国帝国议会上抗议支持罗马教廷的决议，中国人则称之为基督教或耶稣教，新教一词通用于学术界。据1990年统计，在全世界230个国家和地区拥有近3.7亿信徒。新教从16世纪出现至今，一直具有多元化的特征，有许多小派别在不断出现。