并且在凡是入选善扑营，即称之为“扑户”，但扑户的选拔过程十分严格，基本不从民间筛选，全部从满八旗中选拔。

然而并未所有扑户都可以做皇帝的贴身保镖，只有武艺出众，且出身上三旗（正黄旗、镶黄旗、正白旗）的扑户才能够成为善扑侍卫。雍正时期开始，逐渐放宽了对扑户的选拔要求，下五旗的旗人也都可以入选，汉、蒙、族中的出众者也可以进入善扑营。

每当外宾来临、或藩属国前来朝拜时，善扑营都要担当安保工作，贴身保卫皇帝安全。而皇宫禁卫只负责外围警戒任务。扑户们内着铠甲，外披礼服，若遇行刺，便解下铠甲与敌搏斗，拼死保卫皇帝的安全。

清朝入主中原后，带来了许多具有民族特色的文化内容。比如“布库”，即摔跤，但与传统概念的摔跤并不相同。

满族的摔跤活动，是模拟骑马打仗逐渐演化而来的。通常将参赛者分为两组，一组两人，并在地上画出圆形区域作为竞技台。一人做“马”，背着另外一人，在背上的人互相格斗。若将对方逐出地上的圆圈或者将对方拉扯倒地即判定获胜。

布库表演

布库表演

清宫中也保留了这一项传统体育运动，期初它还仅仅是一项体育运动而已。

顺治驾崩后，幼小的玄烨继位，即康熙帝。康熙前期时，君主幼小，皇权旁落。顺治留下的四大辅政大臣把握朝政，索尼虽为四大辅臣之首，但鳌拜势力却是最大。

尤其是在鳌拜设计除掉苏克沙哈后，四大辅臣互相制衡的局面被打破，遏必隆导向鳌拜，索尼无力维持态势均衡，于是鳌拜独揽大权，结党营私，对皇权造成了重大威胁。

康熙帝长大后，逐渐意识到了鳌拜对自己的威胁，于是决心除掉权臣，使权利回归中央。但因鳌拜出身武将，且战功卓著，兵权也握在手中，宫中禁卫也听其号令，康熙身边无人可用。

在这样的特殊情况下，康熙另辟蹊径，从民间选拔出几名年轻健壮的青年入宫，以观赏娱乐为名暗自训练这些勇士，并于康熙八年，在武英殿中成功擒拿鳌拜并将其下狱。至此，康熙成功将权利回收，四辅政时期结束。

或许是因此，康熙一直很重视摔跤运动，宫内外都极力推广，所以康熙年间摔跤运动发展得极为火热。观看摔跤表演也成为清宫中不可或缺的活动。后来康熙组建善扑营，此时的善扑营已经不仅仅只担任表演的任务了。

善扑营在清朝军制中十分特殊，即不归属八旗统领，也不属皇宫禁卫。而是由皇帝直接统领，属于皇帝的亲兵。虽然火器营也是皇帝直属部队，但时常随军队出征，而善扑营只负责皇帝的安保工作，战时也无须出征作战。

善扑营的规模并不大，常规编制为三百余人，成员皆为一等一的勇士。营内共设两百名善扑高手、五十名射术高手、五十名马术高手。为了防止扑户们的武艺衰退，还特设八名档子人，定期考核扑户们的武艺。

大内侍卫

大内侍卫

善扑营中也有等级之分，共分为四级：第一级称为头等扑户、第二级称为二等扑户、第三级称为三等扑户、第四级称为他希密，主要是根据武艺水平划分。每年善扑营都会举行比赛，下级扑户可以对上级扑户发起挑战，只要或获胜就可以升级，皇帝也会给予嘉奖。

保卫皇帝安全是善扑营最主要也是最重要的任务，同时也担任着表演任务。外宾来临时，皇帝都会令善扑营表演摔跤，一方面是因为摔跤乃清宫传统活动，另一方面也是想对外彰显威严。

自康熙年间组建善扑营开始，摔跤运动迎来了它最为繁荣的时期，一直持续了两百余年，直至光绪年间，善扑营的编制仍在，观看摔跤表演依然是传统活动，但由于国力下降，善扑营内扑户数量甚至不足百人。清帝退位后，北洋政府招收了许多扑户，组建了新善扑营，但因粮饷不济，最终解散，善扑营和扑户们就这样淡出了历史舞台。

参考资料：《清史稿·圣祖本纪》

注：文字来自钧儒说史原创，图片来自网络

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