封建集权制下的畸形制度，清朝的包衣奴才，却能做到封疆大吏

也就是说，清朝的包衣不仅仅由满州人组成，还包括了汉族人、朝鲜人等等。但是，清朝包衣中的汉族人既不隶属汉军八旗，也不同于后来的汉民，这些人被称为包衣汉姓人，归属于满洲八旗的各个包衣牛录。换句话说，这些人仍然属于满洲人，只不过，身份是包衣而不是平民，《红楼梦》的作者曹雪芹家族就是典型的包衣汉姓人。

但是当时的疆域确实太大了，人数不够用，思前想后自己的家奴总比外人放心一点，就这样包衣奴又一次登上了政治舞台。至此不少的包衣成为了机枢重臣，封疆使臣甚至入阁拜相等等。虽然这些包衣奴开衙建府，锦衣玉食，但对于皇家来说，他们的身份依旧没有改变。

同样，下五旗的包衣同样有将女儿交予本主挑选为使女或妾的义务。虽然，包衣奴才有着种种好处，但是既然被称为家奴，即使是官做的再大，在本家主子面前还是奴才。在清朝包衣汉姓人中，归属于满洲八旗，比如著名的曹雪芹先生就是包衣汉姓人，曹雪芹的祖父曹寅正是康熙朝的重臣，其后人身份虽是包衣，但是生活极其奢侈。

清朝的包衣虽是皇家奴才，但在实际情况中，因为容易接近皇帝，且皇帝也认为是“自家人”，往往都会受到很大的恩典，一些重要的职位非包衣奴才不能胜任，所以名为包衣，却也有着独特的身份地位。