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浚县的浮丘山位于浚县古城的西南方,所以又称“南山”。它与东边的大伾山相望。当地流传,“东山佛爷保丰年,南山奶庙求子全”,东山佛爷指的大伾山石佛,而南山的奶庙说的就是浮丘山上的碧霞宫,俗称奶奶庙。

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其实浮丘山上的信仰众多,山脚下就有城隍庙,碧霞宫里面还有各路神仙,后面还有前佛洞,但当地最信服的还是碧霞宫里的碧霞元君。

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都知道浚县每年正月会进行声势如汪洋的古庙会,而这个庙会就是为了朝拜碧霞元君而形成的,一日可达数十万人。位居我国华北四大古庙会之冠。

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浮丘山碧霞宫的门票是三十元,当地人应该是有优惠的。

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进了大门能看见一座石券拱桥,下面是一个长方形莲池。

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桥东面是钟楼,在古代一般都是早上敲钟,证明一天的开始,现在也变成了一门营生,敲一下一元。

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晨钟暮鼓,太阳东升西落,所以西边一般都是鼓楼,鼓楼下面不但有转运鼓,还有“药王爷”和“娃娃殿”,这名字起到都很直观,药王是让人延年益寿的,娃娃是送子的。

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娃娃殿左边还有个财神殿,顾名思义就是生财的,民间信仰都很直接。

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跨过拱桥,有几通赑屃驼碑,看石质有些年代了。

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石碑后面就是二门了,门口有一对抱鼓石,雕刻的相当传神。

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鼓石的图案应该是“麒麟”,上方各立一头狮子。

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狮子看着很萌,头被摸的漆黑明亮。

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过了二门,坐北朝南的主体建筑就是碧霞宫的大殿了,由卷棚歇山顶拜殿和悬山顶加回廊式后殿组成,殿内有三尊神像,中为碧霞元君,左为佩霞元君,右为紫霞元君,俗称"三仙奶奶",也就是“三位老奶”,可惜去的时候不凑巧,大殿在大修,卷棚顶的琉璃瓦才铺了一半。

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殿前面的陛石,刻的是二龙戏珠。

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石梯的护栏之上,也都雕刻的栩栩如生,看这个石猴双手抱握,两眼目视前方,炯炯有神。

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这头狮子,一头的大波浪,时刻守护者大殿。

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这个就更直接了,抱个小孩,寓意“送福送子”

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虽然大殿在修,但是香火依然不减,前后五个香炉一排,实属壮观。可见当地人对“奶奶殿”是极为信服。

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碧霞宫的最后一处院落为寝宫楼,听说里面有一个木质碧霞元君睡像,人称“睡奶奶”。

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寝宫楼前面有一个小型的塔式建筑,看上面的雕刻,应该为佛教的建筑。而碧霞宫则是一个道教宫观

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去千佛洞的时候,在侧门边发现了一些石刻,很像是以前神道两边的石像生,具体做什么的就没人能说清楚了。

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其中这个没头的最为传神,腰系宝剑,双手抱拳,身上的纹饰清晰可见。

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在后面就出碧霞宫的范畴了,千佛寺一听就是佛教的。

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这个建筑的话是新修的。

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它相当于一个过殿,北面挂的是“天王殿”。

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其实真正的千佛,在它东边的小金顶之下有两个石窟,里面有唐代雕刻的石像群,叫“千佛洞”,这个后面写文章会细说。

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不过有意思的是,“千佛洞”的上面现在建了一个建筑叫“真武阁”,是个道教建筑。

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这里可谓是道中有佛,道亦有道。信仰相当的多。最后走的时候从这个门出来,发现就在上山的路口。

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刚低头要感慨,看到铺路的竟然是一通石碑,上面写着“求子有应”,还是大清同治五年正月二十二日立。