人性本善VS人性本恶，这个辩论问题已经持续了几千年。

前者认为，人虽然不完美，但生来就是善良、理智、性情温和的；后者则认为，我们人类内心深处生来便存在丑恶心理，需要不断学习才能根除。

在封建王朝时期，君王更信奉“性善论”，因其更符合统治需要。然而为人几十载，也许你会发现：我们每个人，其实都不那么善良。

天主教有七宗罪：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。

佛教也有五毒：贪、嗔、痴、慢、疑。

不管是上帝还是佛祖，都给人类定了一堆原罪，那我们又该如何对待这些经常作祟的人性阴暗面呢？

贪嗔痴慢疑，你善良吗？

从心理学角度上来看，佛祖所说的贪嗔痴慢疑，其实我们普遍能够遇到。

贪，指贪婪。小则贪吃、贪睡、贪喝、贪玩；大则贪财、贪权、贪名、贪色。贪欲太大的人，甚至会会为了满足一己私欲，不惜损害他人，做出违背良心的事情。

嗔，指嗔怒。与愤怒不同的是，嗔怒之人会牵扯到无辜，会把不满倾泻到别人身上。嗔心一起，人就容易失去理智，做出愚蠢的行为。

痴，指愚昧。古有流言蜚语害死人，现有键盘侠网络暴力，不管时代如何，往往有些人总以自己的观点评价事物，评判他人，无法保持理性、客观地看事物的态度。

慢，指傲慢。喜欢通过贬低他人来抬高自己，彰显自己的优越感，过分强调自己观点的表达。总处在一种“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”的境况中。

疑，指怀疑。不相信别人，对什么都持有一种怀疑的眼光。前怕狼后怕虎，容易障碍本性，闭塞视听，经常无法做出正确决策。

如何面对人性阴暗面？

以上的这些阴暗面，在心理学上被称为“阴影自我”（shadow self），由心理学家卡尔·荣格（Carl Jung）提出。他的理论以“集体无意识”为基础，也就是每个人都有的特质，阴影自我就是其一，是我们精神中的一种动物本能。

那么，我们又该如何对待内心阴暗面呢？

佛教所说，化解贪嗔痴慢疑，唯有“于一切时，念念自净其心”。意思是自己要求自己，自己救度自己。在意识到自己做错一件事后，修正自己的思想、行为与感受，最终让心安宁。

从心理学的角度来说，就是把主要精力投向自己的内心，而不是只关注外部世界，从而正视阴影自我、接受阴影自我和修正阴影自我。具体来说，有三点：

1、认识全部的自己。用客观的眼光看待全部的自己，多欣赏自己的光明，多了解自己的阴暗。当我们认识到什么是罪恶时，自然会时刻提醒自己守好底线。

2、接纳全部的自己。人性都是有缺陷的，真正一丝半点阴暗心理都没有的人根本不存在。我们不应对自己过分苛求，同时也不要对他人的期望过高，无需庸人自扰。

3、正面描素自身：将自己想要成为的样子描绘出来，之后无论面对怎样的境遇，都要给自己积极的心理暗示，争取做出正面的思想、行为与感受。