江阴八十一日是指1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史阎应元和陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的反清斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。这一么一个称呼，看起来并不像一场战争，可它确实是发生了斗争。

从闰六月初一到八月二十一日，前后共八十一天，参战双方的人数难以清点。清军有24万兵力；江阴有百姓加之守军共17.2万。这一场战争的悲惨在于，江阴县全部的人仅有五十三人死里逃生。从军队兵力的对比和死亡率来看，这似乎是清军进行的单方面屠杀，但是他们受到了强烈的反抗，导致军队损失了七万五千士兵，其中包括三个王爷，十八员大将，损失惨重，所以他们破城之后杀掉了那五十三个躲起来以外的所有人。当时的江阴只是一个县，能有多少的兵力呢？那些阵亡的将士们，上战场前，多半是手无寸铁且没有经过训练的平民百姓啊！他们为什么战斗？为一根傲骨尔。

前赴后继奔赴勇士

对于这场不道德的屠杀，满清的执政者们都默默选择了为祖宗擦屁股，并没有记录在史书上。但这是真实存在的一场战争，怎么可能因为没有正统的官方记录，就消逝在历史里呢？

《卷之九 南都甲乙纪（续）汉典古籍》就对这一事件做了详细的记载，从起因到结局，以及江阴县民们的惨状：“江阴以乙酉六月方知县至，下薙发令。闰六月朔，诸生许用大言于明伦堂曰：‘头可断，发不可薙’！下午，北门乡兵奋袂而起，拘县官于宾馆；四城内外应者数万人，求发旧藏火药、器械，典吏陈明遇许之。……二十一日午时，祥符寺后城倾，大兵从烟雨溷中潜渡，遂入城，民犹巷战；有韩姓格杀三人，乃自焚。男妇死者井中处处填满，孙郎中池及泮池叠尸数层。陈明遇合门投水死，阎应元投水被缚大骂死。”直到守城的“三公”都相续死亡，这些满腔热血的百姓们才停止了无异于送死的守城。可清军哪知道，破了城后，他们还面临着什么？

八月二十一日是守城结束，可是城内的斗争并没有结束。百姓们利用纵横的巷道，和清军打起了巷战。相较于守城这般地奔赴，巷战则是很多百姓在家门口开始的死亡。他们不顾一切，只为了死亡，仿佛那是他们最后的归宿。

处处埋傲骨

江阴县民们为了什么而战斗？清军破城后有例令，从东门出城的百姓不杀，十三岁以下的孩童不杀。但是江阴县民们，已经把尽早奔赴死亡当成了荣耀。仅是城内的四口井，就有四百多人自尽。他们身上的傲骨，不容许他们向清军投降。

江阴八十一日，确实和传统的战争不一样。善与恶，生与死的界限，在这里变得很模糊。清军放生，百姓自尽的行为，也都很难正确解释。可是它的惨烈程度，并没有少了半分。对于这样一场战争，各位怎么看？