导读：包拯的一生充满传奇，幼时刻苦老成；青年得志高中进士；为尽孝辞官十年；39岁开始官场生涯，去世前留下家训遗风，这一切都很值得我们探讨。

包拯29岁高中进士

说起包拯前期的仕途，确实挺顺的。公元1027年，包拯参加三年一次的乡试，他以优异的成绩依次通过，接着参加会试、殿试。最后殿试是由宋仁宗亲自主持的，最后高中进士。这一年，包拯才29岁。

那我们知道，在古代科举上榜，接下来那就是当官了。但是，让人意想不到的是，就在这个关键时候，包拯却做出了一个惊人的举动，他要辞官不干了。

为什么呢？原来，朝廷最初任命包拯的官职呢，是在江西建昌，也就是今江西南城一带。从今天来看，跟安徽的合肥，也就是包拯老家相隔并不太远，高铁也就几个小时的车程。但是在当时，那是山长水远的。

于是，包拯就提出希望在泸州，也就是今天合肥附近做官。注意啊，这可不是包拯挑肥捡瘦，而是因为父母年事已高，他希望当官的同时也能够侍奉双亲。

包拯高中后，决定辞官尽孝

那么朝廷什么态度呢？朝廷也很理解，很体谅，于是就改授包拯为和州监税。这个和州离泸州近了很多，但是包拯没有想到，父母仍然不愿意和他一起赴任，就是不想离开家乡，那怎么办呢？

按说，读书做官、光宗耀祖，历来是古代士子的梦想。但是面对这样的抉择，29岁的包拯毅然决然辞官回家，侍奉双亲，而这一辞就是十年。

对于包拯的这个惊世之举，一代文豪欧阳修那是肃然起敬。对包拯是大加赞美，说他是“少有孝行，闻于乡里”。古人说“人臣孝，则事君忠，处官廉，孝，德之本也。”

也就是说，一个人在家孝敬父母，品行端正。言有信，行必果，必然家风正，行为端，走上工作岗位也会尽职尽责。包拯弃官回家尽孝，而且一辞就是十年，非常的不容易。

欧阳修对包拯辞官尽孝的做法大加赞赏

这里咱们要说一个事儿，大家可能不清楚。其实包拯尽孝本来是不需要十年的，为什么呢？因为包拯的母亲张氏是在1032年去世的，那么守孝三年到公元1035年就可以结束了。

但是包拯仕途重出却是在1037年，连头带尾算又晚了三年，这是为什么呢？原来就在包拯辞官回家后的第二年，也就是公元1028年，他的恩师刘筠再次调任庐州知州，之后的三年，师生共处一城，包拯是一直陪伴恩师走过了人生的最后时光。

而这段时间的相处，对于包拯的为官之道产生更为深刻的印象。直到1037年，39岁的包拯奋笔写下了明志诗，这才坦然重归仕途。这诗是这样写的，“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”

这首诗的核心，那就是清心、直道。所谓清新，那就是心地恬静，居心清正，少生欲念。在中国古代，这是道德修养的基本内容，也是修身为官的根本。

包拯挥笔写下明志诗，重回官场

而所谓直道，意思就是不偏不倚，公平公正。清新，是对官员道德品格上的要求；直道呢，则是官员为官为政的哲学。在包公的身上，这两者很好的有机地统一了起来，这是他的为官的起点。

事实上，包拯的一生，正是以这首明志诗作为自己的为人为官的座右铭的。他也用26年的为官生涯实践了自己的诺言。这里咱们说一个小故事。据史书记载，那是公元1042年，当时在端州任职三年期满，包拯要走了。

端州就是现在广东的肇庆。有些朋友可能知道，端州有一个特产，

文化人非常喜欢，端砚。话说那年，听说包公即将离开了，端州的砚工就给包拯送来了一方端砚，他们想以此表达对包公体恤民情的感激。

而包公手下的人一看，那只是一方砚台而已，并非是金银珠宝。又看那些个砚工的是一片真心，不忍推却，于是就收了下来。可是不料想，当包公乘坐的船只上路，行至江中不久，这方砚台被包拯发现了。

包拯临死前留下家训

听完事情的原委，包拯当时就严厉的申斥手下，并且让手下人把这方端砚抛入江中，意思是还给端州。这就是"包公还砚"的故事。由此，明代的思想家李贽曾经评论包公说，”此等世界，此等人，自少不得呀“。

事实上，包拯不仅自己清廉爱民，还对家人和后代提出了极为严苛的要求。那么他提出的到底是一个什么样的要求呢？据史料记载，公元1062年的5月13号，这一天正在枢密院处理公务的包拯，突然发病，卧床不起了。

当时他自知来日不多，于是把家人叫到床前，立下了他著名的家训，原文是这么说的，“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

这篇家训说啊，后代子孙，如果做官有胆敢贪赃枉法者，活着不准迈进老家的门槛，死后不准归葬于祖坟，不听我话就不是我的子孙。

包氏墓葬发掘，证实了包拯的清廉

整篇家训字数不多，却极为严厉和冷峻，他还让家人把这则家训刻在石碑之上，立于堂屋的东壁，这就是名垂千古的“孝肃家风”。包拯的家训直白而且严厉，对子孙后代提出了严格要求，包拯的这篇家训后来被写入了正史，极为难得。

最重要的是，包拯的清廉，并不仅仅来自于官方史料，和包氏家谱的记载，而是有实物为证的。什么实物呢？这就得说到1973年，合肥一家钢铁厂要扩建，必须把位于厂区内的包氏家族墓葬迁走。当时文物部门闻讯之后，立马组成清理小组，展开对包公墓的清理发掘。

为什么呢？因为史书记载：包公去世之后，朝廷追赠他为礼部尚书，大概是正三品以上的高官。而在北宋时期，文官的待遇是相当丰厚的。所以，考古人员就很想知道，这样一位名垂青史的清廉高官，墓室里面到底会有什么样的陪葬品？

历史对清廉的包拯有着极高的评价

经过挖掘后发现，不只是包拯墓。整个包氏家族的墓葬群都极其简朴，简朴的令人难以相信。

都发现了什么东西呢？只有一些香薰、瓷碗、铜镜、陶罐、银盒，全都是一些普通的生活用品，没有一件贵重物品，总共加起来也才五十来件。

豪不夸张的说，最有价值的，那就是墓志铭了。当年在包氏家族墓区，总共发掘了12座墓葬，出土了包拯、包拯夫人董氏、大媳妇崔氏、小儿子包绶墓志六块，总共是一万多字。

其中包公的墓志铭大概三千二百字，上面不仅详细记述了包公清廉的一生，还有包公的儿子包绶，清苦守节，廉白是务；孙子包永年莅官临事。廉清不扰，而孝肃公之遗风余烈在也。

这些都说明了包拯及其子孙居官清廉，保持了清新、直道的本色。而这些也恰恰印证了历史对于包公清廉的评价。