南宋词人黄昇称李白的《菩萨蛮》和《忆秦娥》两首词为百代词曲之祖。

下面 @不读诗会死星人 就邀请大家一起品读李白的《菩萨蛮》这首词。

从韵律的角度讲，《菩萨蛮》这个词牌开头是两个七字句，押仄声韵，在这首词里押的是入声韵。后面为五字句，改押平声韵。

下片开头两句，“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。”又换成仄声韵，押得入声。最后两句又换成平声韵。

而在上一篇讲到的《敦煌曲子词》里的《菩萨蛮》并没有严格按照这样的格律，显然当时民间词对《菩萨蛮》这一词牌还有没有固定的押韵要求。

而今天我们填《菩萨蛮》也应按照李白的格律，所不同的是头两句和第五第六句可以不必押入声韵，只要押仄声韵就可。

@不读诗会死星人：

“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”

开头以写景，写的秋天的景致。秋天的远处有平展展的树林和朦胧胧的烟带，是“远山无木，远树无枝，远水无波”。秋冬季节的山本该都是一片萧条的枯黄色，但这个山还是青色的。

“伤心”两个字是四川方言，是非常的意思。如杜甫诗中有言“锦江春色伤心丽”。往前前辈们有一个看法，说词是中晚唐才出现的，而李白是盛唐人，不太可能写出《菩萨蛮》来，这一点则更加作证了这首词的作者应是李白。

这两句开头乃是大手笔，写得极好，以画笔在广漠的平林上抹出牵动愁思的如织暮烟。画面的静景带有动势，暗藏着时间在瞬息之间的冉冉推移。

“暝色入高楼，有人楼上愁。”

渐到黄昏了，夜色降临，把这个楼好像遮蔽起来一样。

这个“入”字动词用得很好，譬如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这两句千古绝唱好就好在那两个动词。“入”字犹如神来之笔，把暝色人格化，将之比作一个带来了离愁的闯入者，比“夜幕”这类平凡的景物更能使景色活跃在读者心头。

“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。”

词的下片，换韵之后，写鸟归人不归，令人触景生情，同时这归鸟又惹起无限愁思。

“玉阶”就是美好的台阶，是美称。“更”字有不同版本，有的是“连”字。

后人对于此词有不同解读，有的说是思妇望归，也有的人认为是是羁愁思归。

从艺术特点来说，这首词写的笔调清疏淡雅、自然天成。运用了朦胧错综的描写手法，造成词境时空的惝恍迷离。这首词导情入景，把人物内心世界刻画得细致入微，堪称是早期文人词中超一流的作品。