在中国元末明初时期，曾经有一个大夏国，建国于1362年，灭亡于1369年。在历史长河里仅存在了7年。这个几乎遗忘的政权，就建都于重庆，开国皇帝明玉珍，也是一个传奇人物。

金庸笔下的明教，在历史中是真实存在的，而明玉珍就是明教中人。

明玉珍，朱元璋，陈友谅，是当时明教三个重要人物。明教的光明顶也真实存在，就是位于现在浙江于安徽交界处的搁船尖风景区。

明教是元朝末年的起义军中势力较大的一支，后期陈友谅，朱元璋，明玉珍各自为战。1360年，陈友谅自立为帝，拉开了分裂的序幕。1362年，明玉珍在重庆建立大夏国，都城就位于现在重庆的江北嘴。

1366年，明玉珍英年早逝，年仅38岁，就葬于江北城。一直到1982年，其陵墓才被发现，由此拉开了一段尘封的往事。

明玉珍在位期间，勤政爱民，鼓励学习，减免赋税，算是一位明君。当时大夏国的范围包括了重庆，四川，陕南，湘西，黔北等地区，面积几乎覆盖了整个大西南。大夏国的衰落就在明玉珍驾崩之时就已经注定。明玉珍与朱元璋一直关系不错，互通书信，因此朱元璋也一直没有打算征服大夏国。明玉珍的逝世，让朱元璋没有任何顾虑的大举进攻，最终逼得明玉珍的儿子明升投降。

明升投降之后，朱元璋害怕他后期会造反作乱。遂将其全家发配到高丽国（现朝鲜韩国一带）生活，明升在韩国安家立业，截至现在，明升后代在韩国已生息繁衍4万多人，成为韩国的一大名门。

明玉珍的墓被发现之后，陪葬品不多，甚至没有鞋袜没有皇冠之类的陪葬品，只发现几件龙袍。因明玉珍是明教中人，所以下葬之时也奉行了明教“裸葬”的习俗。

杏黄色龙袍，是随葬品里保存较好的物件。这在古时候，就是皇权的象征，非皇族之人，这种颜色的衣服都是不准穿的。

自从明玉珍墓被发现之后，他在韩国的后人就经常回重庆认祖归宗。自1995年起，韩国的“明族大宗会”，每年都会组织到重庆祭拜先祖。

现在的明玉珍睿陵展览馆，就位于重庆的CBD，金融中心江北嘴，与大剧院，中央公园相邻。周围高楼林立，闹中取静。作为重庆唯一的皇帝陵，在繁华中显得有些冷清，有些孤寂。

这里陈列的文物并不多，一座大夏太祖钦文昭武皇帝玄宫之碑，证明了这座皇陵的身份。记录了明玉珍的生平及大夏国的建立。

作为一个由明教发迹建立的政权，现在存世的文物已经很少了。在重庆南岸有座大佛寺，是明玉珍在位期间，为了镇压水患而建。除睿陵与大佛寺之外，大夏国以及明教，留下的历史遗迹几乎没有了。

一段历史就此尘封在时光里，一个政权就此灭亡在烟尘中。而今，大夏皇帝长眠于繁华之中，又有多少人记得他呢？

睿陵外的平台，是观看重庆美景的好地方，这里因有几座教堂，来此拍摄婚纱照的新人很多。他们知道这里曾是一座帝国的都城吗，知道这里长眠了一个皇帝吗？

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。一切都已随风而逝，一座现代化的都市，湮没了多少历史？