有一句俗话,叫做“敢在太岁头上动土?!”通常是用在威胁他人的语境下,大概是某人招惹了不该招惹的人物。不过一般四处嚷嚷这种话的人,在小说里通常会被主人公一通羞辱,落荒而逃。
那这个“太岁”,到底是咋回事儿呢?
古代,人们把木星,称之为“岁星”,木星自西向东绕日运行,绕上一圈,将近是十二年。因此古人把太岁运行的黄道附近这一圈,划了十二等分,叫做“十二次”,用来纪年鹑火、鹑首、鹑尾)。比方说“武王伐纣,岁在鹑火”——武王伐纣那一年,岁星是在十二次中“鹑火”的位置上。
但是这就带来了一个问题,那就是木星的运转并不规律,转上一圈不足十二年,每隔一段时间就会有所偏差,所以聪明的古人想了一个办法:
造星。
古人在想象出了一个理想的天体,它的运行方向跟岁星刚好相反,但是速度均匀,十二年转一圈,这十二个位置,叫做“十二辰”。古人用这个假星星来纪年,而这个假星星,就叫做“岁阴”或是“太岁”。
值得一提的是,后来“太岁”也会简称“”,很多人会把这两个概念混淆,看的时候要注意。
再后来,“太岁”就从人们用来天文纪年的“假想天体”,慢慢“神格化”,具有了神性。而且这个神还比较凶,“假令太岁在甲子,天下之人皆不得南北徙,起宅嫁娶亦皆避之。”它所在的方位啥都不能去做,否则就会有危险。
战国之际,阴阳学盛行,有一种说法就是“太岁”所在的位置,绝对不能动刀兵,否则会有祸患。这件出土于荆州车桥的战国“兵辟(太岁)”戈,正反映了当时人们的这种观念。

图中青铜戈上的大神,头戴羽冠,两耳珥蛇,两脚足踏日月,胯下坐龙,两只手各擒一龙,甚是威武。而这位神,经过专家学者的考证,正是传说中的“太岁神”。

兵避太岁”——在太岁神所在的位置,没有人敢动刀兵。

不过有意思的是,在古代人里,敢于逆天而行的人还真有不少,就好比周武王伐纣的时候,大臣劝谏他:“(太)岁在北方,不北征。”结果“武王不从”,反而打了个打胜仗。这一方面是古人渲染周武王身负天命,恐怕另一方面也说明了,这种吉凶之事,不一定当真。

博 闻

文物,标准英文名为Cultural Relic,指的是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。

锦灵中文特推出“博闻强识”栏目,将一件件精美古朴的文物介绍给大家,希望大家能够在阅读的同时,初步接触文博信息来开阔自己的眼界,提高历史知识与文化素养。

吉光片羽,皆金玉珠贝。博闻强识,终贯古通今。”

的专栏作者——

泣山老师

开课啦~

正奇相辅,引入文博

带你学习不一样的"活的历史"

立刻长按识别

开始学习吧!

你点的每个在看,我都认真当成了喜欢