战国末年周朝灭亡，代表天下的九鼎去了哪里？|163

流传，夏朝初年，夏王大禹区划天下为九州，锻造九鼎，代表九州，将全国九州的名山大川、奇异之物携刻于九鼎之体，以一鼎象征一州，并将九鼎集中化于夏皇朝国都。

商汤逐走夏桀后，将九鼎迁往其都。盘庚定都于殷后，九鼎转移到此。

周武王灭商后，曾在商都朝歌公布展现九鼎。周成王登基后，周公旦构建洛邑，将九鼎放置该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎放置在明堂当中。（史记周本纪载：成在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。）洛阳市周公庙有定鼎堂，庙外的路面叫定鼎路。

东周刚开始后，周朝皇室衰落，各诸侯开始垂涎君权。周定王时，楚庄王初次于洛邑“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。后楚灵王1度也心动问鼎，因国內产生叛乱，未果。（8年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。）

秦惠王时，张仪制订对策，期待能夺得九鼎以号令诸候，楚顷襄王、齐国君王亦希望争抢宝鼎。周赧王周璇于两国之间及其魏国、韩国之间，令其互相牵制，得保九鼎不失。

秦武王3年，他进了洛阳，他看见鼎上刻着的吉样的图腾和文字，心里对中原文化极其神往，一心想要将这个鼎带回去。秦武王用尽全力举起了半尺，没想到由于用劲过猛，鼎掉下来，把他的胫骨砸断，晕了过去了，那天晚上因为失血过多就是这样过世。

夏禹锻造九鼎象征天下九州，是君权的象征，商灭夏拿走了九鼎，周灭商也拿走了九鼎，在东周的中后期秦灭周，是不是也拿走了九鼎呢？

殊不知，秦统一天下之后，九鼎早已不见了。司马迁《史记·封禅书》:“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

之上是九鼎在文献中记载，最少到周朝未年，九鼎还仍然在洛阳城中。听说，秦灭周后次年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。依据那时候的史籍记载，九鼎去处有下列4种说法：

1、九鼎留在洛阳，周王将九鼎陪葬，或是销毁九鼎铸币

王先谦在《汉书补注·郊把志》中觉得：东周王室在没落的全过程中，已无能力维护自身。而战国每个实力雄厚的诸侯王，却虎视耽耽，试图统一化中国，取周而代之。因而，象征王权和“天命所归”的九鼎，当然变成各诸候必欲夺之的稀世国宝；加上这时周王室财政困难，入不敷出，因此销毁九鼎以铸铜币，对外则诡称九鼎已去向不明。

近代出土文物的东周鼎与西周鼎对比，壁非常薄，显示了东周周王财力拮据。东周后期，周王陪葬时将九鼎埋到墓中，既省了自已锻造九鼎的花费（天子九鼎），又防止九鼎被掠走。

2、秦灭周将九鼎运回咸阳，以后将九鼎熔炼

司马迁在《史记》记叙在周、秦二“本纪”中说，秦昭襄王五十二年（公元255年），周赧王死，秦从雒邑掠九鼎入秦。秦始皇统一天下后，收缴天下兵器而熔炼了十二个金人，顺带把这9个鼎也给熔炼了。

可是司马迁的史记《封禅书》中说：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”，他自己的记述也互相矛盾。

秦灭周掠走九鼎入秦假如发生，毫无疑问是件大事。秦国会专门针对记载，乃至建造建筑安放，大肆宣扬。殊不知沒有看到这些方面的记载。

3、九鼎沉没在彭城（今江苏省徐州市）泗水之中

东汉的著名历史学家班固，在其所著的《汉书》中，对九鼎之下落补充了1条史料，说成在周显王四十二年，即公元327年，九鼎沉船在彭城泗水之中。以后秦始皇南巡之际，派了几千人在泅水中开展打捞，毕竟是江水滔滔，无从觅处，只得徒劳无功而返。

这类说法1个疑惑是九鼎怎样飞到几千里外的泗水？另外一个疑惑是泗水出了个亭长刘邦，建立汉朝。这明显是美化刘邦出身虚构的故事。

4、王莽建立新朝的那时候由于国库空虚因此就把这9个鼎熔炼以后用于铸造铜币了

觉得这类说法很荒谬，司马迁是西汉人，那时候九鼎早已不见了。

周赧王姬延（约前336年－前256年），是东周最后一名君王，公元315－前256年当政，共五十九年。公元256年，周赧王崩，宣告东周衰亡，周民东亡。后7年，秦庄襄王灭东周国。

秦武王举鼎事情就发生在周赧王时期，可以想见此刻的周王势力早已非常弱，已经可以預測到周的灭亡，周赧王穷到向境内的有钱人借钱来打仗，战败无力还钱只能躲债，债台高筑。