今日我们一起来聊聊佛陀时尚“发型”，可能有佛友纳闷，为啥释迦牟尼佛的发型，与一般出家人不一样呢？出家人不应该都是光头吗？

对此，佛经中有记载，说释迦牟尼头顶高高隆起的形状像发髻，是佛陀自己受持十善法，并教他人受持十善法，而感得的殊胜相佛陀肉髻，非常人所能见。

原来不是发型，是肉髻。而且禅理君要告诉大家，这个不是想见就能见的了！

传说，有一次举行大法会后
佛陀带领众弟子接受波斯匿王的供养

佛陀的十大弟子之一阿难没跟上

于是就单独到舍卫城街上乞食

被摩登伽女的母亲使用邪咒所迷

阿难心知不妙，但无力抵抗

只能一心念佛

道交感应，佛陀出手相救

佛陀的肉髻中
涌现出万丈光芒

光芒中又涌出千叶宝莲

幻化出佛坐在宝华中

佛陀头顶绽放光明

此光明照耀十恒河沙

阿难在佛陀的神光加持下

在即将破戒时

忽然间清醒过来脱离危境

所以说
佛陀的肉髻

不是你想看见就能看见的

《楞严经》记载：

尔时世尊，从肉髻中

涌百宝光，光中涌出

千叶宝莲，有化如来

坐宝华中，顶放十道

百宝光明，一一光明

皆遍示现，十恒河沙

金刚密迹，擎山持杵

遍虚空界，大众仰观

畏爱兼抱，求佛哀佑

一心听佛，无见顶相

放光如来，宣说神咒

可见佛陀幻化妙相度化众生

真实不虚

佛陀造像中的不同发式

一般人是看不见此种宝相的

但是在佛教造像中

为了营造出这种效果

特别把这个肉髻突出了

让大家都能看见

因此在佛陀的造像中也出现不同发式

磨光肉髻

佛像的头部一般不表现纹路

肉髻也是光滑如球状

俗称为磨光肉髻

水波纹肉髻

弯曲的肉髻呈现水波的形状

一股浓厚的西域风

随着中西交流频繁

这种时尚也风行于大唐

波纹式佛陀肉髻也成为造像中的潮流

刻下了大唐对外来文化

最开放最包容的印迹

升级版的水波纹元素

也逐渐应用到中国的佛陀造像中

比起西域的卷曲奔放

东方的水波纹倒多了几分含蓄低调

束发肉髻
直或者卷

在发界流行圈

你方唱罢我登场

三十年河东三十年河西

时尚风水轮流转

螺发肉髻

这就是大家最为熟知的经典款式

螺髮的形状和天然右旋螺

非常的相似。