流连在时光深处，有感于世事变迁的我们，有时也会欣慰的发现，有些曾经熟悉的事物并未远离我们，它们或许在某个历史的拐弯处等着我们去发现，去赞叹。 “太美了，不用多说了，这是手工无疑。 ”每当纳西族诸多的纯手工作品展现在大众面前，总能迎来这样的赞美。

纳西族的手工类型繁多，款式更为多样。 其中，纺织类手工中的纺麻技艺、皮草技艺等发展至今早已让大众熟知，这些产品也深受来丽游客的喜爱。 现在， “看见丽江” 带您去了解一番这些真实的手工是怎么样的吧？

从实用性到艺术性的升华

据了解，2009年8月，纳西族传统纺麻技艺被云南省政府公布命名为云南省第二批非物质文化遗产代表性项目名录，这项集纳西女子勤劳、智慧于一身的手工艺得以“文化遗产”的身份示人。纺麻手工的原料“麻”是一种纤维作物，纳西语一般称为“萨”。纳西先民利用大麻的茎皮纤维作为衣着原料，经过一系列复杂的工艺流程，制作出来的麻布被称为“培”。

根据不同地区的习惯，麻制品的工艺流程稍有差异，如果从砍麻这一步骤算起，到麻线上织布机，总的过程约为17、18道。 其中的“绩麻”这一步骤，需要手和牙齿相互配合，绩好的麻要成圈绕在虎口上； 纺线要在纺车上进行，目的就是让麻线紧密结合； 上织布机后要加入一些火草线，使制品更加柔软，同时也起到保暖和防水的作用。

丽江纳西民间艺人李学芳介绍，现在已经较难找到“萨”这种原料了，在丽江，纺麻多以各种颜色的毛线为原料，床单、被单、围巾等都可以做。 虽然原料有替代，但不变的是手工，是纳西妇女那灵巧的双手。

李学芳说，古时，“麻”普遍用于农业生产、畜牧业生产、乃至某些宗教仪式中。 如今，纺麻技艺已由最初的生活性升华到了艺术性，是今天纳西文化的重要组成部分。

纯手工的光芒

“凡有乌鸦飞翔的地方就有束河人”、滇藏路上“半日之内必有束河人”、“饿不死的臭皮匠”，至今，在香格里拉、盐井、拉萨、印度加尔各答都还有皮匠村、皮匠街。 而最让束河皮匠们倍感自豪的是那句“一把锥子闯天下”的美誉。

“皮匠之乡”束河的皮革手工，发展至今更是千姿百态，其中的皮草手工等早已为大众所知。 “小时候听老人说过，羊皮披肩的主色为黑白两色，分别象征着白天和黑夜，体现出纳西妇女早出晚归的勤劳品质。 而‘星星’垂下的线条则是代表星星的光芒。 ”从事皮草手工30余年的李润良说。

李润良介绍，以羊皮披肩为例，纯手工比机器加工要繁琐得多，如果是纯手工，即便是一条披肩带，所描绘的内容亦精彩纷呈，青蛙、蝴蝶、花朵等形象处处栩栩如生，且无不勾勒出纳西人勤劳耕作的画面，比之机器制作中的“一笔带过”，二者大相径庭。

“制作羊皮披肩的主要流程为泡、洗、晒、揉、剪、缝等几大步骤，看起来并不复杂，实则每一个过程都要求十分精细，如泡多久、怎么洗、揉到什么程度等都有讲究，在剪成模型、缝制成品的步骤上还考验着手工者的技艺。 ”李润良说。

此外， “看见丽江” 了解到，近年来，扎染、刺绣等民间技艺也在兴起。 这些技艺的发展，不仅是文化的传承，更为今天的丽江旅游增光添彩。 来丽游客每每看到它们，都能眼前一亮。

采写： 李志文
责编：章丽清

主编：杨江芹 编辑：李丽明 徐泓

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