东昌古锦：72道工序制成东昌古锦手工织布灿烂如花|163

东昌古锦：72道工序制成东昌古锦手工织布灿烂如花

2019-11-19 11:05:39 发布评论：0来源：大众网·海报新闻

编者按： 文化产业的发展往往决定一个地区的未来发展。聊城市东昌府区历史悠久、文化灿烂，经济繁荣昌盛达400年之久，境内名胜古迹众多，人文景观星罗棋布。为展现东昌府区厚重文化底蕴，即日起，大众网·聊城频道将推出《文化东昌》系列报道，通过采访非遗文化项目传承人以及挖掘地名故事，以图文并茂的形式，展现东昌府区独特的文化风貌，让文化传承在东昌大地上焕发出勃勃生机。

梁平在织布机上工作

印有非物质文化遗产东昌古锦标志的挎包 大众网·海报新闻记者 杨潇潇赵志鹏 咯吱，咯吱…伴随着铿锵有力地机杼声，织女双脚灵活自若地在每根蹬子上飞舞，成千上万根经纱连绵起伏，手中来往的梭子像鱼儿穿梭，不知不觉间，精致的布匹延伸开来，这种手工粗布便是东昌古锦。2009年，东昌古锦被山东省文化厅列入第一批省级非物质文化遗产扩展项目保护名录。近日，大众网·海报新闻记者走进聊城市古城社区传统文化实践基地，聆听东昌古锦山东省非物质文化遗产传承人梁平讲述古锦的故事。

梁平向记者展示纺线工序 历经72道工序制成东昌古锦 “农村寂静地月亮地下，母亲和奶奶一起纺线、织布，年幼的孩子在一旁听着机杼声玩耍。”这是梁平小时候习以为常的经历，但现在每每想起都让她怀念不已。记者采访了解到，东昌古锦有着深厚的根基，明初随着南方纺织技术传入，结合东昌府区本地技术，经多次改造发展，到明末清初之时，达到炉火纯青。 1983年，洋布料制作的产品已经流行大街小巷，但刚和丈夫结婚的梁平家里，用的还是粗布制品。梁平说，丈夫家贫，结婚需要的被子褥子等都是婆家手工织布制作而成，虽然比朋友家里洋布制品显得平淡质朴，但自己更偏爱手工粗布，也正是从那时起，她开始系统地整理东昌古锦制作技艺。梁平介绍，粗布纺织非常繁杂，从棉花种植到最终成布前前后后共需要经过72道工序，对没接触过的人而言，每一个步骤都繁琐复杂、难以上手，而对于像梁平一样从“织布时代”成长起来的妇女而言，没有任何一道工序能难倒她们。弹花、纺线、吊机子、织布……二十多种本色线交织变幻，脚下不断变化，手上不断飞梭，多个梭该用哪一个，每个梭需要来回穿几下，很难现象她们是怎么记住这样繁琐的步骤，“就像我们玩不来电脑，但织布对我们而言却很容易”，梁平打趣地说道。

梁平历时一个半月制作的织布字画

手工老粗布制作的服饰 独特古锦无与伦比 在古城社区传统文化实践基地里，有一幅手工织布技术制作的字画，长约2米，宽约半米，这是梁平不久前耗时一个半月制作的展品，“红白经线相互交错，时间长了就会眼花”，梁平说，每天空闲时间织6-8厘米眼睛就受不了，由于制作所需精力巨大，手工粗布制品在售价上也略高于机器制品，但这并不妨碍梁平对它们的喜爱。 “这种布没有静电，透气性好，夏天出汗不粘身，冬天贴身更暖和，有按摩的特点，且由自家种植棉花纯手工制作，非常环保。”说起粗布的优点，梁平滔滔不绝，她说自己家里的被子褥子等都是粗布制成的，女儿结婚时陪送的嫁妆也是粗布，她还经常用自己的洋布被单和村民的老粗布被单交换，使在别人那里堆放的快发霉的布像珍宝一样被珍藏。除了搜集粗布制品，梁平还从其他村民手里收集了多台老式织布机，修理修理损坏的地方又重新投入使用。由于人手不够，梁平把老家沙镇的妇女也带领到织布队列，因为会织布的都是年龄较大的妇女，把修好的织布机放在她们家里，布料织好后按米数支付加工费，即打发了她们空闲时间，还能得到相应的收入。

利用东昌古锦制作得手包、香包等

传统古锦却面临无人传承难题 随着东昌古锦被列入非物质文化遗产，梁平带着各种粗布制品参加展览，越来越多的人对传统手工粗布开始青睐，市民及游客体验纺线及织布过程来来往往，但真正留下来学习传承的却寥寥无几，梁平说，织布工序繁琐，即使年轻人非常喜欢也无力全心全意学习，这也是她最为担忧的难题，手工织布已经到了面临失传的困境。此外，除了传承困难，梁平表示，粗布制品也缺少销路，年轻人不愿从事这个行当，靠这一手艺谋生付出的时间和收入不成正比。因此她也开始创新制作，手工包、香包、桌旗、抱枕等等人们日常需要的物件也依托粗布原料出现，作为省级非遗传承人，梁平说自己会一直坚持下去，希望找到真正的织布爱好者，不让东昌古锦消失。传承，留下的不仅是一种传统制作技艺，更是对老一辈人真挚情感怀念和对传统文化珍视的体现。不让传统手艺失传，几乎成为每一位非物质文化遗产传承人的愿望，不仅东昌古锦，越来越多传统工艺技术也面临同样的境地，作为中国传统文化的重要组成部分，如何更好的拯救非遗，推动非遗保护和传承值得所有人深思。

责任编辑：李乐涛