唐太宗李世民广开言路，勤政爱民，知人善任，以高超的政治手腕联手朝臣开创了“贞观之治”，使华夏古国夜不闭户路不拾遗，经济繁荣，万国朝拜，人民安居乐业，呈现出蒸蒸日上、欣欣向荣的景象，至今，有多少人还想梦回唐朝啊！

现在说到的“遣女”与“纵囚”是他广施仁政的具体表现：所谓“遣女”就是把后宫的女了遣散回家，并鼓励她们自行择偶；所谓“纵囚”是释放犯有死罪的囚犯归家与家人团聚，再回来受刑；有诗把这二事联系在一起：“怨女三千出宫门，死囚四百来归狱”，高度概括了李世民所做的这两项善举。

太宗是既脚踏实地又高瞻远瞩的帝王，为压缩财政开支，倡导全国俭省节约，减轻百姓负担；让宫女出宫回到民间自选佳婿，过上男欢女爱的生活，并为国家繁殖人口；曾分两批释放宫女，据说总人数达到四、五千人之多。

这是有利于国计民生的大事，对深居幽宫，坐井观天的宫女来说，不再虚度年华，禁锢的自由得以恢复，又可以过上无拘无束的社会生活了；尤其是，太宗给予了她们自由恋爱和做母亲的权力，谁不欢欣鼓舞呢？她们的家人也嬉笑颜开，无不为开创了繁荣盛世的唐太宗歌功颂德！在今天来看：纵使有邀买名声之嫌，仍不失积极意义。

“纵囚归家”的事件发生在贞观七年，太宗亲自审讯、观察监狱囚犯，这个过程中，他看到有些被判了死刑的人容貌憔悴，态度悲戚，顿时心生怜悯，与诸位重臣商议后，立即下旨：暂放狱中死囚回家过年，与家人团聚开心过年，到第二年秋天刑期快到时回来监狱接受刑罚。

此举别出心裁，出人意料，可谓惊世骇俗，曾招来许多质疑，即如果这些大盗积贼、杀人重囚不守信用，趁机流亡到民间，岂不又会危害社会？但事实没让人失望，这有点玄！第二年秋天刑期临近之时，390名死囚竟然全部如期归案，无一人逃亡；深谋远虑的唐太宗感慨于众死囚的诚信与道义，下旨赦免了他们的死罪，后来历朝历代，太宗的石破天惊的壮举被引为佳话。

这是史无前例的事件，说是空前绝后并不过分，没有宽厚仁慈的胸怀和包罗万象的气度，定难作出这样匪夷所思的“大动作”，我认为这不是政治作秀，而是英明的帝王，以仁德洗染罪恶的善良行为，当然也有以诚信待人以求回报，甚至赌一把的意思。作为政治家，太宗对权术的运用可谓炉火纯青，令人叹为观止了！