风花雪月、四季如春、彩云之南

在人们的潜意识里
也自认为对云南很了解 其实，不然~ 云南，一个拥有多元文化的省份 我们细细查看时 会发现有着许许多多 奇特的不为人所熟知的风俗

斗猪脚

云南曲靖富源县墨红镇鲁木克村委会小嘎那村，有着这样一个古老的风俗——斗猪脚！每逢大年初二祭山，都要举行“斗猪脚”。这里的彝族人属于纳色普支系。村寨里的千年古树，是他们的祭祀地点。

村寨的男性以户为单位，每户必须拿起家里杀过年猪时准备好的腌制猪脚、生米、蒜苗、白菜等食材，按照每户男性人数多少，把食材送到指定地点统一交给由族长安排指定的人员。下午6点，全村寨的男同胞们陆陆续续拿起家里的菜盆、彝家白酒、鞭炮、纸钱、香、青松、碗筷等，约起各家族、各部落的男同胞纷纷到后山祭山，跪拜古老的神树，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登，益寿延年！！跪拜、祈福、歌舞表演等活动完成后才能围聚一起，一同享用。纯洁古朴的彝族人，一代传一代，延续着古老的风俗习惯，让它不消失在历史的长河中。

独龙族“纹面”

一路向西，右靠碧罗雪山，左倚高黎贡山，探寻神奇美丽、令人向往的天堂“怒江”。很早以前，这个地方独龙江流域，与世隔绝、很少被外人所熟知。

然而，这里，却生活着一支跨越千年的民族——独龙族，我国人口最少的民族。当地，有着一种相当奇异的习俗——妇女纹面，仅限于女性！据说，这一习俗，距今仍是未解之谜。少女十二三岁就要纹面，表示成年之意 ；而且出嫁前必须纹面。纹面的原因有好多种说法：为了好看、为了死后与灵魂相认、为了不被抢去为奴······

想想都害怕~纹面样式基本相同，其过程极其痛苦，脸上血管、神经丰富，要红肿、剧痛3-5天，图案终生不退。这一古老的习俗已失传。随着岁月的流逝，独龙族纹面女人数越来越少。未来，大家或许只能以“贴画”的形式看到纹面女的风采。

走婚习俗

走婚——以感情为基础的一种婚姻家庭模式，起源于母系氏族社会时期，至今还部分保留在丽江泸沽湖的摩梭人、红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人中。有这样一群人，他们居住在美丽的泸沽湖旁，仍处于母权社会，时至今日还在延续古老的“走婚制度”。不太了解这个习俗的人，总会对它有着或多或少的误解。摩梭男女日暮而聚、晨晓而归、暮来晨去。他们在日间很少相处，基本在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

男子若对女子倾心，日间约好女子后，会在半夜的时候爬窗进入到女子的"花楼"，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。天不亮必须离开。

在这里，不存在"第三者"、"父母之命”、“媒妁之言"的封建规矩，更不存在嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的说法。

（西双版纳的小和尚 来源：云南信息港）

出家和尚

西双版纳傣族信仰南传上座部佛教，在他们当地，有一个风俗：每一个傣族男孩都必须出家受戒当和尚，否则一生即使功成名就都不会圆满。

当那一天到来的时候，会身着王子的盛装，在父母亲友的护送下，来到佛寺，出家受沙弥十戒，成为小和尚，学习佛教、道德等知识，将来成为有用的人！

庄严，神圣的出家仪式是傣家男孩一生必经的过程。

（图片来源：双江县委宣传部）

拉祜族“剃光头”

云南临沧的南美拉祜族乡有着一项古老的传统——女人要剃光头。是不是猜不透？为啥呀光头也太考验颜值了吧！传说，很久以前，拉祜族人善打猎，男人出去打猎，妻子也要去帮忙。因此，为防止被熊、虎、豹等动物抓住头发，女子就把头剃光。一代代相传，至今演变为女孩子结婚当天，也要请自己的父亲或者村里德高望重的老人给自己的剃光头。这也意味着女孩从今天开始成为了女人；也预示着崭新的生活的开始。而且女人剃光头被认为是一种美的标志！另外，拉祜族同胞招待游客吃饭时，用簸箕盛满食物哟~跟傣族的手抓饭很像！虽然传统会随时间而改变，但是民族文化根脉却会留存。

阿卡人

云南江城，一个与老挝、越南接壤的小县城，却有着一种独特的民族文化。在江城，“一眼看三国”是专属于它独特的风景！

他们保留着原始的形态，崇尚生育文化。按当地习俗，阿卡族妇女在哺乳期间喜欢裸露出乳房。在她们眼里，这是美丽和荣誉的象征。

由于山村生活贫穷，孩子多，喂养方便，天气闷热，干活常被汗水浸湿，宽松衣半裸的衣服更透气。不过，尚未成家的姑娘得包裹严实。

这是历史遗留下来民风民俗，也许它和现代文明发生了碰撞，但我们应摒弃世俗，用平视的眼光去看待阿卡人，顺应民俗，正视淳朴。

这些风俗虽看似奇怪且难以理解 但它们仍然是中华民族文化发展史中的一部份 它承载了一个民族的文化发展 是历史长河中最特别的东西 当我们在沿途的风景中 遇到的时候 其实，算是一种幸运 毕竟，在生活中 不是每个人都能够目睹、感受 这些民族的民风民俗 它们的背后关于部落 关于民族、关于这座山村的故事 都是历史遗留的珍贵

文章来源：综合自网络、云南旅游

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