前言
《星球大战:天行者的崛起》在中国上映遭冷遇，而在北美却很火热。北美各大影评网站都争相评价这部《星战》大结局。
之所以在国内不受待见，一方面因为近些年科幻大片已经太多，早就审美疲劳；另一方面，群众基础薄弱。毕竟当你看到这部影片已经是这系列的第九集的时候，你是不是有勇气先去补一下前面的八集呢？
《星战》的第一部是1977年，那时候国人还不知道好莱坞为何物。等到开始引进国内的时候都已经是1999年的《星球大战前传》了，那时候国人才渐渐知道《星球大战》，但是谁也不会去把20多年前的老片子再翻出来看看。所以每当多出一部续集，粉丝反而就更少一点。
但是在北美《星球大战》系列已经是一种文化图腾，几十年经久不衰。而每次提到《星战》，必然会提到另一部科幻系列巨著，那就是《星际迷航》。
《星迷》诞生于1966年，以电视剧的形式第一次呈现给观众。乔治·卢卡斯，作为《星球大战》的创作人，也承认他的灵感一部分来自《星际迷航》。1977年，《星球大战》电影取得了意想不到的巨大成功，所以派拉蒙急冲冲的在1979年也推出《星际迷航》电影，效果不错，赚了很多钱，足以让这部系列电影延续下去。
这两部科幻剧在北美都有庞大的群众基础，两类星迷经常会津津乐道把它们拿来互相比较，讨论孰优孰劣。说到动情之处，意见分歧时，大打出手也是不在少数。
那在这里我们就从多个方面进行比较，也是为了给我们国内观众一个科普，这样方便大家在看这两部科幻系列剧的时候不至于一头雾水。
电影与电视剧
《星球大战》的故事是一部长篇科幻史诗，目前已经有9集电影，每集长达数小时。而《星际迷航》在三年内播放了将近80集，每集一小时的电视剧。
《星际迷航》中人物繁多，进进出出，并不以谁为重点描述对象。而《星球大战》只专注于其中的一些主要角色，而其他配角的进进出出只是作为绿叶存在。
《星球大战》采取了英雄之旅的方式，卢卡斯在大学里拜读了神话学大师约瑟夫·坎贝尔的《千面英雄》，从中学到了很多东西。主角卢克·天行者如何经历千辛万苦，成为绝地大师，又是如何对抗自己的父亲达斯·维德并且感化了他，使银河系得以重见光明。又是如何牺牲自己，掩护抵抗组织成员撤退的。这一切就是一个英雄养成的悲壮之旅。
而《星际迷航》采取了不同的方式。它主要关注三个角色，即三巨头:柯克、斯波克和麦考伊。起初，饰演柯克船长的威廉·夏特纳是主角，但伦纳德·尼莫伊演的斯波克成了一个非常受欢迎的角色，几乎盖过了这位勇敢船长的风头。
他们关系的发展使得每个角色都能以不同的方式犀利的展现自身的人物个性。夏特纳饰演的船长非常强健有力且直话直说。尼莫伊扮演了一个更内敛，更理智的斯波克。斯波克是阴，柯克是阳。斯波克把一个半外星人表现得坚忍克己，似乎没有感情。麦考伊则是性情中人，常常冲动行事。而柯克坐在船长的椅子上，用直觉和灵感解决问题。这是一个有趣而稳定的三巨头组合。
科幻与太空歌剧
《星际迷航》把科学推理写入小说中。情节的发展受制于技术能力和进取号星舰的局限性，开会的决议往往基于科学的解决方案。粉丝们可以看到船的蓝图和技术期刊。很多人不知道的是，在过去的50年里，许多科学发明创造都是受《星际迷航》的启发产生的。以下是一些例子:
摩托罗拉发明的StarTAC，像通信器一样的移动翻盖手机。
圣安德鲁斯大学承认发明的牵引光速原型机灵感来自于《星迷》。
通过语言激活设备，对了，就是苹果的Siri。
物质复制预示了现在的3D打印。
透明的铝，学名ALON（氮氧化铝），不可思议把，这种东西被造出来了，美国空军已经开始测试。
思科的网真，能够使人实时地以远程的方式于某处出场，即虚拟出场。
《星球大战》更加着重于故事情节。超光速宇宙飞船到处都是，我们不知道其工作原理是什么。武士之间用激光剑格斗，而不是激光枪。因为用剑更加的酷炫，虽然杀伤力有限。
除此之外，机器义肢随处可见。卢克有一只新的假手，而达斯·维达获得了手、腿和呼吸装置。机器人更是满天飞。而《星迷》在这一点相对保守，直到《星际迷航:下一代》中，我们才看到了被称之为“数据”的生化人。
所以，《星球大战》并不是硬科幻，而更像是太空中的神话故事。更准确地说，它被称为太空歌剧。
物理学与精神力
如果说科学是《星际迷航》的主旋律，太空歌剧是《星球大战》的主旋律，那么这两个宇宙之间存在着根本的宇宙学差异。《星际迷航》基于物理学和天文学。正如剧中工程师斯科蒂所说:“你无法改变物理定律!”
《星球大战》更多的基于精神层面的心灵感应，而超越了可观察的经验科学。在第一部电影的结尾，当卢克接近反应堆排气口时，绝地大师奥比万·克诺比鼓励他相信原力而不是他的目标电脑，“原力”的力量似乎只要是精神可以达到，就可以不顾物理学定律。
宗教的消极与积极
除了科学与心灵感应的问题，还有宗教问题。《星际迷航》对有组织的宗教持否定态度。《星际迷航》创作者吉恩·罗登伯里从小在南方长大，母亲在他小时候每周都带他去教堂。然而，从十几岁开始，他就摒弃了一切有组织的宗教， 他说：“我反对宗教，但我接受上帝的概念。”
《星球大战》中，当绝地大师奥比万·克诺比第一次告诉汉·索罗指挥光剑的原力时，索罗难以置信地道:“我从这个星系的一边飞到了另一边。我见过很多奇怪的东西，但我从未见过任何东西让我相信有一种万能的力量控制着一切。没有神秘的能量场控制我的命运! 都是些简单的把戏和废话。”
而电影的其余部分证明他错了。他看到了激光剑和原力的威力。在卢克上战场之前，索罗拦住他说:“嘿，卢克……愿原力与你同在。”这简直就是索罗的“真香”时刻啊。
乔治·卢卡斯说，他使用原力“试图唤醒年轻人的某种灵性”，不过是以一种非宗教的方式。虽然在卫理公会教堂长大，卢卡斯对东方宗教产生了兴趣，并自称为“佛教卫理公会教徒”。他说:“宗教基本上是信仰的容器。信仰是把我们作为一个社会团结在一起的粘合剂。”
未来与过去
《星际迷航》讲述了未来两个世纪乃至更远的未来生活的故事。这是一个乐观的未来，不会过于理想化。联邦的成员不需要钱，也没有贫穷。该剧的主创者吉恩·罗登贝里将其描述为西方的“太空马车队”。
相比之下，《星球大战》在每部电影的开头都提醒我们，这是“很久很久以前，在一个遥远的星系里……”它的过去并不是我们的过去，而是一个遥远星系的过去。
联合国与古罗马
《星际迷航》以行星联盟为特色，这是一个类似联合国的跨行星组织。在许多方面，它是“民主的”。“进取号”是“星舰舰队”的一部分，是一种准军事组织，它的官方使命是探索和科学调查。然而，它装备了大量的相位器和光子鱼雷。
《星球大战》的政府有点古罗马的味道。在《星战4》的开头，我们得知皇帝解散了“旧共和国”的元老院，并将地方政府委派给了星际系统的地方长官。科幻巨匠艾萨克·阿西莫夫关于《银河帝国》的系列丛书也有类似政府。这和2000年前古罗马帝国，就是和凯撒，屋大维那个时代很像。需要通过强权和对外扩张来保持帝国的运转。在《星球大战》的宇宙里也说:“这种对战备状态的恐惧会让地方系统保持正常。”
《星际迷航》的世界在技术、工业和社会发展的进化路线上虽然处于不同位置，然而，地球已经消除了战争、饥饿和贫穷。进取号的生态是多民族的。
而《星球大战》本质上是奴隶制和封建制。比如卢克·天行者的父亲阿纳金就是是一个奴隶，同时也是一个奴隶的儿子。
文化的贡献
这些系列电影自问世以来，都以各自的方式对文化和科学产生了深远的影响。
《星际迷航》中描绘了种族的多样性。尤其是在舰桥中，有一个长着尖耳朵的半人型外星人，一位非裔美国女通讯员，一位日裔美国舵手，一位俄罗斯航海家，还有一位苏格兰总工程师。早在60年代中期，我们就在剧中看到了网络电视上的第一次跨种族接吻。
而《星球大战》这部电影开启了一场电影和媒体革命。独立电影工作室“卢卡斯影业”的成立。皮克斯工作室的成立。工业光魔特效公司（《变相金刚》特效制作人）的成立。电影音响系统的发展。给科幻大片如《异形》和《星际迷航:无限太空》铺路，约翰·威廉姆斯的经典歌剧/古典音乐配乐。
有趣的是，虽然《星球大战》中的科幻世界是经不起科学思维推敲的，但是搭建这出太空歌剧的技术却深远地影响了好莱坞工业技术水平的发展。
结语
《星际迷航》和《星球大战》应该有不同的受众人群。喜欢《星迷》的人，通常是理工科出生，如《生活大爆炸》系列中，谢耳朵他们这群书呆子从头到尾都有提到这部剧，比提到《星球大战》的次数多得多。这是因为《星迷》故事的构建基于对现代社会组织的延伸，受到物理定律的限制，在想象力方面是保守而相对脚踏实地的。而《星球大战》的目标人群则更加的大众化，以一种浪漫主义色彩来演绎一出太空神话。虽然里面提到的很多情节经不起科学的推敲，但是却给人一种精神的力量，而这些又恰巧是现实社会缺乏的，而我们又心向往之的奇妙体验。
欢迎各位说说看，你最喜欢《星际迷航》还是《星球大战》呢？
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