杜如晦

“城南韦杜,去天尺五”是唐代长安城里的一首童谣,说的是京兆韦氏与杜氏两个大家族人才鼎盛,用现在的话说就是:“你这么能耐,咋不上天呢?”

这个俗语最早见于唐代大诗人杜甫的一首名叫《赠韦七赞善》的诗。这首诗是这样写的:“乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船”。

这首诗是杜甫送给朋友韦赞善的送别诗,韦赞善是京兆韦氏之宰相韦见素的后代,诗中的“魁三象”指韦家世代担任相当于三公这样的高官,“时论同归尺五天”指的是当时社会上对韦杜两家权势倾天的羡慕。那么,韦家和杜家真的有那么拽,达到离天只有一尺半的高度了吗?

一、韦杜两家有多少宰相

我们知道,在封建社会宰相是地位最高、权力最大的最高行政长官,他“位亚人主,权重百僚”,佐天子,总百官,治万事,平邦国,无所不统。在唐代,宰相指的是尚书、中书和门下三省的长官,他们以“同中书门下三品”和“同中书门下平章事”的官衔,履行宰相职务。

韦、杜两家是关陇大族,两大家庭在唐代出现了许多优秀的人才,活跃在政治、经济、文化和军事领域,出将入相,荣宠至极。据《新唐书》的宰相世系表统计,有唐一代韦家先后有十七人拜相,杜家有十二人拜相,风光无两。

韦家的宰相中,比较著名的有韦弘敏、韦承庆、韦巨源、韦安石、韦温、韦见素、韦处厚等等;杜家则有杜如晦、杜淹、杜佑、杜元颖、杜审权、杜正伦等等。更为可怕的是,韦杜两家还是世代姻亲,说他们两家“去天尺五”还真不是吹牛。

二、韦杜两家的宰相有哪些特点

1、刚正清廉

总体来说,韦家和杜家的宰相大多数都是洁身自好、清正刚真之人。比如韦方质在武则天时期担任宰相,对当权的武承嗣和武三思不肯同流合污,经常就国家大事与他们争论。当韦方质得病时,武承嗣亲自过府探视,韦方质踞床而坐,对武承嗣不理不睬。韦方质的家人怕他得罪武家,提醒他“踞见权贵,恐招危祸”,而韦方质答道:“大丈夫岂能折节曲事近戚以求苟免哉?”受到羞辱的武承嗣于公元690年命周兴诬告韦方质,将韦方质贬到海南儋州,不久后被杀。从他之后,’耻卖公道,倨见权贵“便成为高挂于韦氏宗祠的楹联,来纪念这位坚贞宰相。

韦家另一位宰相韦思谦以犯上直谏而闻名。永徽元年十月,时任中书令的大书法家褚遂良的家人仗着褚遂良的权力,低价购买中书省翻译官家的田地,审理此案的大理少卿张睿册为了讨好褚遂良,判决褚家无罪。韦思谦知道后上书弹劾,使得褚遂良被降为同州刺史、张睿册降为循州刺史。 后来褚遂良官复原职,韦思谦遭到打击报复,被降为清水县令。直到唐睿宗垂拱元年才升任任凤阁鸾台三品,进入宰相序列。

韦思谦长于裁决疑难案件,唐高宗遇到案情不明、难于判决的案件,都交给韦思谦裁决。韦思谦每次都能对案件进行合理的分析,进行公正的裁判。他是为高宗开创永徽之治立下大功的直吏,也是韦家后世为官者的表率。《旧唐书》称他是:“善人君子,怀忠秉正。尽富文章,咸推谏诤。岂愧明廷,无惭重柄。子子孙孙,演承余庆。”

韦家其他一些宰相如韦贯之,身居要职二十年,一直“严身律下,以正议裁物,室居无所改易”,他去世后家无余财,仅有书三十卷;韦安石在任时,张易之和张昌宗兄弟是武则天的小情人,十分受宠,兄弟两恃宠弄权,朝中大臣大多都怕这兄弟二人。有一次武则天在皇帝赐宴,张家兄弟将他们平常的一批赌友带入大殿,遭到了韦安石的坚决抵制,将张氏兄弟的赌友们赶出了大殿。张家兄弟哭着去找武则天告状。而武则天素知韦安石刚正,不但没有怪罪,反而夸奖了韦安石“真宰相也”。

同样,杜家的宰相们也不含糊。杜佑一生清廉,他在地方官的任上调回长安时,下属想送他一些钱财,杜佑坚决不收,只收了当地百姓的一百张纸,以做纪念。从此杜佑的清廉之名传于天下。

2、甘担大任

无论韦家还是杜家,在担任宰相后基本上能做到尽心尽职,为大唐王朝做出了自己的贡献。韦处厚立身正直,不徇私情,从不把事情拖过夜,“不为身计,中外补授,咸得其宜”。面对当时跑官要官之风,韦处厚将这些求升官的人全下放到地方上,肃清了官场的歪风邪气。杜黄裳在任宰相时,坚决打击藩镇势力,先后克复了河南河北,开辟了“元和中兴”,令大唐威风重振一时。杜如晦作为杜家最著名的宰相,与房玄龄成为李世民的左膀右臂,协助李世民完成了“玄武门之变”,后任尚书仆射,管理官员的选拔。李世民遇到国家大事,都是由房玄龄与杜如晦所定,人称“房谋杜断”,是著名的大唐开国良相。

3德学并举

韦杜两家虽然是世家大族,但一贯重视读书,两家的子弟入仕,基本上与天下读书人一样走的是科举选拔的路子,靠门荫做官的并不多。这是两家良好家风的体现,也是两家人文底蕴的体现。两家的子弟中,既有“虽位极将相,仍手不释卷”的杜佑;有“接对宾客,不忘灯下读书”的杜正伦;有“以布衣至贵位”的韦贯之等等。相比魏晋以来的士族门荫制度,韦家和杜家的成功与他们家族子弟的努力是息息相关的。而正是诗书传家,才让两家能在大唐屹立很长时间不倒。

在整个唐代,韦家和杜家子弟虽然屡任高官,但重视门风,讲究家法,推崇儒学,特别是在子女教育上以“家法修整”为人仰慕。两家的子弟“见其勤,色必怡;稍怠则立堂下不语。虽家僮数十,然应门宾客,必允主之”。正是在这种教育环境下培养出来的子女,才能德才兼备,能当大任。

三、两家宰相比较

虽然韦杜两家都是“离天尺五”的豪门,但细细比起来,韦家可能离开更近些,只有一尺四。因为无论是担任宰相的人数,还是家庭中举的子弟,韦家都稍稍领先杜家。但是杜家也不用泄气,因为唐玄宗李隆基与太平公主联手发动"唐隆政变",诛杀韦后集团之后,韦家势力大受打击,杜家后来居上,在中晚唐时占据了朝廷的主要话语权。

韦家由于出过两位皇后,分别是中宗韦皇后和懿宗的懿皇后,所以在与皇家联姻上领先于杜家,但是杜家前进的脚步比较稳健,自德宗朝之后,顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗和昭宗十一朝都有杜家的宰相,可谓长盛不衰。所以韦家是唐朝前期集中式爆发,杜家是细水长流的风格,并不是说杜家就一定不如韦家。

四、总结

韦、杜两家都是与隋唐时期关陇集团紧密结合的世家大族,代有人出。韦家“自居京兆,世康昆季,余庆所钟,或入处礼闱,或出总方岳,朱轮接轸,在周及隋勋庸并茂,盛矣!”

杜家同样如此。杜如晦的祖父杜杲是北周的刺史,隋朝的工部尚书,也是世代冠冕之族,经学世家。韦家和杜家可以说是封建社会最后一批士族政治的产物,但随着唐代之后,士族政治向庶族政治的转变,再也没有一个朝代能出现“离天尺五”的豪门了。