明朝宦官娶妻现象屡见不鲜，宦官和宫女结成对食在明朝中后期是一种时尚，若进宫许久还没有配偶甚至会被周围的人嘲笑，但是太监为何要娶妻呢？

宦官其实就是太监，被称为“刑余之人”，是至高权力下的畸形产物。太监的历史几乎和中国古代史一样长，在《诗经》中有一篇《巷伯》，巷伯其实就是宦官的一种称呼，《诗经》是周时期的，那么宦官的历史定然是早于周的。

按常理来说宦官应该是不会结婚的，或者在大部分人的心中宦官都是不结婚的，但是事实并不是如此，历史上有很多宦官都结婚，这种婚姻大部分出现在太监和宫女之间，宫女没有男人，太监没有女人，他们之间就结成了婚姻，当然因为寂寞也有宫女和宫女之间结成伴侣关系的，这些宫人自发形成婚姻关系的我们统称为“对食”。

这种婚姻有时受社会、法律许可，有时不被世人所接受。在电视剧《甄嬛传》中就有雍正的太监总管苏培盛和槿汐结成对食的剧情，因为对食的事情被皇后发现还受了处罚。但在有些朝代是允许这种对食的，比如唐朝的时候地位高的宦官，他们的妻子甚至可以像普通官宦一样拥有封号，皇帝有时候也会赐婚。

宦官娶妻是自卑情结作怪

从常理上讲讲，人类结婚是出于生理和心理和社会上的需要，生理自不用说，我也怕涉黄。心理上的其实就是想有个伴，当年有一首歌很火叫作《我想有个家》，这首歌当年不知道唱哭了多少人，人作为社会动物是需要陪伴的，即使是再坚强的人也是需要家的温暖的。从社会角度来说其实也很简单，你得繁衍后代啊，我觉得这是每个人的责任。你不急你爸妈也得急，你七大姑八大姨每年过年也得问问你有没有对象，张罗着给你相亲。

这样一来我们就知道为何太监要娶妻了。太监是“刑余之人”所以自然是没有性生活的，虽然很多太监有生理需要，但是没有行为能力，太监也是没能力生孩子的，进了宫也就和家人断开联系了，所以太监娶妻更多的是因为心理上的需要。从对食这个词语来看就是一起面对面吃饭的意思，不过是找个伴，其实就是两个人互相寻找感情上的慰藉罢了，他们也想要有个家。

宦官因为自身的缺陷，他们比平常人更想要有一个家。对于太监而言始终离不开一个词语就是“自卑心理”，基本上所有太监都有这样的心理。“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也”，又有“不孝有三，无后为大”，阉割夺取了他们的生育能力，这会受到社会的嘲笑和不耻，所以太监经受着生理上和心理上的双重巨大压力，所以他们就会产生“自卑情结”，这是阿德勒的个体心理学中的一个概念。

当一个人面对一个他无法适当对付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，这时出现的就是自卑情结。

很明显太监就处于这样的情况，而“自卑情结”总是伴随着“补偿心理”，他们无法解决自身生理缺陷的问题就会寻找替代品，去安慰自己受伤的心理，为克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑，就会发展自己其它的长处，努力的去超过别人。在电视剧《神话》当中有一段话大家应该印象很深：“我就要一步一步一步的往上爬，我要爬到最高，我要做赵高”，这就是出于一种补偿心理，因为他觉得所有人都嘲笑他，所以他要拥有至高无上的权力。太监喜欢认义子义女，因为他们没有子女，这同样也是出于一种补偿心理。因为你没有，所以才渴望得到。

宦官组成家庭的记载可以追溯到秦朝，比如赵高就是伙同其女婿阎乐杀胡亥，另立子婴为帝的。明朝的魏忠贤义子义孙也是极多，连工部尚书崔呈秀都是魏忠贤的义子。太监不仅想要儿子也想要老婆，魏忠贤和客氏就是“对食”，《后汉书·刘瑜传》也有记载：“常侍黄门亦广妻娶”，所以在汉朝的时候太监有老婆就挺常见的了。

《宦官史话》：“因为宦官被人们歧视、轻蔑，所以他们要追求心灵的安宁，娶妻大概也就没什么可奇怪的了”。

太监的婚姻总是和地位相伴

马斯洛需求层次理论中把人的需求从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

打个比方来说，当你吃不上饭的时候你最先想到的是吃饱饭，而不是那个美丽的女孩还爱不爱我，吃饭是在社交需求之上的。角马不会因为草原上有狮子就不去吃草，这就是生理需求在安全需求之上的。以此类推。

对于人而言，感情这个东西实在是太复杂了，它难以用一个数学公式去计算，所以马斯洛需求层次理论是一般规律而不是定理。总是有特例的，在《礼记》中就有不食嗟来之食，这篇文章我们中学的时候是学过的，这就是对于尊重需求大于了生理需求的例子。也有人为了给女朋友买个包包忍饥挨饿一个月的，但是这些总是少数，我想大部分人都不会这么干。

如果人的需求是满足马斯洛需求层次理论的，那么我们就可以理解为何明朝宦官婚姻普遍了。太监毕竟是一个受人歧视的群体，对于皇家而言他们是奴才，奴隶绝对是社会地位最低的群体。对于大多数太监而言吃不饱是正常现象，受人欺负也很正常。所以太监处于最基本的生活状态，活着的状态，即使有感情的需求，但是这种需求并不能实现，只有在他们能够掌握权力的时候他们才能够实现。简单的说，一个太监没钱没权哪个女的会和他在一起？估计真的是爱情了。所以我们看到宦官娶妻最多的是在唐朝，甚至多和士大夫阶层联姻，仇士良取得是御史大夫的女儿，李国辅娶得是吏部侍郎的女儿。

明太祖不仅对外廷严格，对内廷也是。“内臣不得干预政事，犯者斩！”“阉人娶妻者，剥皮”。所以我估计在洪武朝宦官们应该是很老实的，这种情况自成祖以后发生了改变，在“靖难”当中太监对成祖的帮助是巨大的，比如刘通、郑和，郑和后来还名留千古了。这都说明太监的地位发生了变化，他们的权力变大了。刘通还被成祖赐婚娶妻，甚至还有妾侍。

因为明朝制度的原因，皇帝总揽大权。但是明朝皇帝大多不是很勤劳，所以皇权基本上由身边的心腹太监代为行使，比如批红权。出现了像刘瑾、魏忠贤这些有名的太监，太监的政治权力变大了。在军事上太监又掌握东厂，军队又有太监做监军，太监的地位大大提高了，原先那些想做不能做的事情现在可以做了，这是明朝中后期太监结婚现象普遍的主要原因。

很多事情有其存在的必然性，而发展也是符合客观规律的。组建家庭在宦官的心中是一颗种子，只要外部环境允许那么它必然会生根发芽，而明朝的政治环境给了这颗种子发芽的条件。