道教是中国本土的宗教,唯一的made inChina。所以新年伊始,我们寻根溯源,去看看中国传统文化中的“道可道,非常道”是怎么一回事。
白云观门口的牌楼
之前去秦岭的时候去过楼观台,传说老子在此著《道德经》,也就是说,中国道教的历史最远可以追溯到西周。(不过也有人说老子和道教没有关系)。而我们在《射雕英雄传》里面遇到的全真七子,则是道教的全真派。白云观就是道教全真派三大祖庭之一,(另外两个分别是山西运城永乐宫和陕西户县重阳宫)。全真派的名字取自“全道合真”之意,管理严格,有很多的禁忌。道士要严格按照《重阳立教十五论》来约束自己。全真派的道士一般都是要出家住观修行,遵守十方丛林制度,当然,也不可以结婚。
楼观台
另外一个大的派别就是正一派。正一派早期又称为五斗米教,因为凡是入道的人都要交五斗米。正一派则是以修行符箓为主,张天师统领着龙虎山、阁皂山和茅山的三山符箓,所以正一派的道士主要以画符念咒,驱邪降妖为主。像如今的茅山派,净明道,天师道等等都是属于正一派,也就是说小说里面的天师基本都可以看成正一派。
不同于全真教的不可婚嫁,正一派是可以结婚生子的。道教的创始人张道陵天师就是将天师之位传于他的后世子孙,距今已传承了六十多代天师,每一代都称“张天师”,洞府在江西龙虎山。
据说两家的道士可以从头上的帽子——巾上看出来区别。全真派的巾是中间留着空,放发髻用,而正一派的是封上顶的。不过不管怎么区分,天下道士是一家,有句话说“道教南有龙虎山,北有白云观”。
白云观始建于唐,名天长观。后扩建更名为十方大天长观,金末毁于火灾,后又重建为太极殿。在邱处机赴雪山觐见成吉思汗后,改太极殿为长春宫。邱处机被奉为全真龙门派祖师,而白云观以此称龙门派祖庭。
观前正对牌楼的地方有个长方形的影壁。壁上嵌有“万古长春”四个大字,为元代大书法家赵孟頫所书,是琉璃仿木的,很是富丽堂皇。
网络上拼的图片,实际影壁很长
牌楼据说当年是观中道士观星望气之所,不知道这个位置有什么特别的意义。
山门,是石砌的三券拱门。三个门洞象征着“三界”,跨进山门就意味着跳出“三界”,进入神仙洞府。山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉,灵芝等图案,中间券门东侧浮雕中隐藏着一个超级迷你的石猴,已被游人摸得锃亮。据说只有摸了石猴,进去拜拜的时候神仙才会保佑你。前白云观的高道陈旅清也曾向李正养先生解释过摸猴一说:“道教效法天地、崇尚自然,‘猴’同音为气候的‘候’,所以‘摸猴’意在摸(顺)着节令气候变化,遵‘道法自然’之理。”一句话,就是道法自然。
进得山门,里面有个小桥。下面并没有水,却悬着一个大铜钱。民国有竹枝词:“白云观里会神仙,绿女红男席地眠,我不求仙占吉利,窝风桥下掷铜钱。”这里说的“窝风桥下掷铜钱”,是白云观特有的节目,叫做“打金钱眼”。所谓“打金钱眼”,就是用真钱在桥边换币处换来小铜钱,然后将小铜钱往那枚大铜钱中间方形的钱眼里扔,如果小铜钱能够从钱眼里穿过,这一年便会过得顺顺利利。
刘阳老师给我们换了一大堆铜钱,可惜我们很少有能打中的。肯定是角度问题,不是我们水平不够。
这个桥还有个斗法的传说。据说当年俩家斗法,在白云观附近修了一个清风寺,取清风吹散白云之意。可是风水堪舆是道教的看家本事,白云观就在自家门里修了一座桥,取名“窝风”,把这风窝在了门口。看来还是白云观技高一筹,今天我们还能看见它,而清风寺就无处寻踪了。不知道这个故事是真的确有其事还是野史传说,就当个八卦听听吧。
白云观原来没有财神殿,北京有两座专门供奉财神的庙宇,不过没有开放。但是老百姓希望生活富足的愿望需要得到满足,所以也有了财神殿。这里供奉三位财神,中间为文财神比干,左侧为武财神赵公明,右侧是关老爷。比干是因为他是无心之人,所以无私。财帛动人心,没有心了,也就没啥可动的了,自然就不会偏颇。赵公明是正一玄坛的护法神,统领招财、进宝、纳珍、利市四神,于是成为民间广泛供奉的财神。右侧为关圣帝君关羽。因为他重信义,故而亦受到生意人的崇拜。道教之所以深入人心就是在道教之中,很多神仙都是凡人成仙,一则贴近老百姓的生活,二则能给普通民众希望。
网上找的照片,人太多没拍
药王殿奉祀的是孙思邈。这个药王殿是个特别的存在,除了众所周知的药王,各个地方的药王殿一般奉祀的都是本地的药王,还有三皇十名医的说法。其实就是对古往今来医药圣贤的敬仰吧。
道医院里面很多养生的宣传材料,据说道长们还是坚持早睡早起,看来对待身体,“养”是关键。我的2020年一个小目标就是尽量十一点前睡觉。希望可以多做到几天。
小院里有个特别的雕塑,就是铜特。这个铜特在东岳庙里也有一尊。相传这种叫“特”的神兽是文昌帝君的坐骑,马头、骡身、驴尾、牛蹄。民间传说抚摸它可愈人治病,而且按照咱们老百姓朴素的思想,哪儿不舒服摸哪儿,就可以不药自愈。还有说这是新婚小媳妇求子的,按照说文解字的说法,这个貌似靠谱。
特,雄也
老律堂供奉的是全真七子。没错,就是射雕英雄传里面的全真七子。我们去的那天里面在做法事。人很多,略微站了一下就出来了。
下午的小伙伴刚好拍到了在外面做法事的情景
邱祖殿是这里比较特别的存在。各个地方的道观都是供奉自己的开山始祖,白云观作为龙门派祖庭,自然是要供奉始祖长春真人邱处机。而且,为了纪念邱真人,白云观的庙会会一直到正月十九,是丘处机的诞辰,又称“燕九节”。
殿中间摆放的巨钵,为清朝雍正皇帝所赐。据说观内道士生活无着落时,可抬着此钵向皇帝化缘,皇帝会把这个巨钵装满……据说邱处机祖师的遗蜕就埋藏于此殿之下。
殿内有邱祖觐见成吉思汗故事的悬塑。
一看见文昌殿,没用老师说,自己就特别主动进去拜了一圈。没办法,家里有俩上学的。
图片来自网络
八仙殿也是在我看来一个特别的存在。殿内奉祀八仙,即钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、李铁拐、韩湘子、蓝采和、何仙姑等八位道教仙人。他们中间有男有女,有老有少,正是道教凡胎成仙的最好的写照。
在八仙殿对面,还特别有座吕祖殿,殿内奉祀吕洞宾祖师。因为他是八仙中影响最大,传闻最广的一位仙人,殿顶还特别用了绿色琉璃瓦。
道教里面男女是平等的,有不少女性形象的神仙,比如碧霞元君,慈航真人等等。
要说塑像最多,就得数元辰殿了。元辰殿俗称“六十甲子殿”。六十甲子神为六十位星宿,轮流值年,掌管一年之事。六十甲子神都在一个殿中,上面有年份指引,下面的牌位还特别贴心用数字写了年份。到了这里,自然都要拜拜啦。相传礼拜本命神,就可获其护佑,大吉大利。
雷神殿据说也是后添的,里面的塑像都是明代的。
因为时间关系,没有上楼去拜拜三清,准备改日再专程前往。
新年第一天,白云观里面香烟袅袅,大家都盼着有个好年头。
猜猜猜
彩蛋:白云观后面有个塔,叫罗公塔,这可是为了纪念一个行业的祖师爷。留个小尾巴给伙伴们,这位罗公是哪个行业的祖师爷呢?留言写出答案,第一个答对的小伙伴送日本正仓院海报一份,从日本人肉背回来的哟。不是不想送白云观的礼物,是觉得自己请比较诚心啦。
实物为A4大小的海报
感谢摄影师I的薰祎草,Julie提供图片,也感谢不知名网友的图片
大家新年快乐!
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