他们虽然没有与其他人“争奇斗艳”，却在内心深处里和自己的思想、意念苦苦斗争。这种斗争藏在内心深处，并没有显露在外面，却让涩谷更加饱满和立体。

—— 《知日》J.P104

ギャル

如果说，人类的生命是一条不断向前的直线，那么，人类的审美取向就是一个不断重复的闭环。

尽管一些新锐的，突破人类思想的文化产物不断地在冒出，但如果你仔细去观察和研究，其实，这些东西其实早在一百年前就已经出现过了。

然而，对于时尚审美来说，也是如此，这种奇怪的回旋现象被人们称之为“复古回潮”。

古代人“以胖为美”，而现代人却将瘦成“白骨精”奉为自己的人生真谛。

但在最近的一段时间里，渡边直美的爆火却让不少人开始疯狂增肥，日本境内甚至一度出现了 肥美回潮 的现象。

当然，在肤色这条路上，人们自然也不会一直保持着相同的理念。

在很长的一段时间内，亚洲人都始终坚持着“以白为美”的肤色取向。

所有贴上美白的攻略和产品，都会迅速被人们一扫而空。美白针、美白面膜、美白丸，就连老中医都开始教大家美白。

而在一年前，王菊的爆火让国内不少妹妹开始扔掉自己重达一斤的防晒和美白面膜。她们开始走向暴晒的户外去享受天然的日光浴。甚至，不惜花重金去做医学美黑。

但其实，早在上世纪九十年代，涩谷早已涌现出一大批以黑为宗旨的亚文化族群。

她们并没有遵循传统日系美女的亮白取向。茶色，小麦色肌肤，厚底长靴，细眉，超短裙，才是属于她们的标志性产物。

而这一切，都源于一个传奇的日本女星：安奈室美惠。

她的出现，打破了八十年代后期泡沫经济时代的审美取向。人们在忍受了清一色的传统美女之后，彻彻底底被这个有着一丝丝狂野，又格外自然的美女打动了。

于是，以安奈室美惠为教主的初代日本辣妹就此诞生，并在接下来的一长段时间内，辣妹成为了涩谷地区最具有时代意义的潮流风向，并吸引了大批量的媒体和粉丝关注。

在日语中，她们被统称为「ギャル」（gia lu），中文直译为【辣妹】。

而初代的涩谷辣妹则被称为「アムラー」，中文直译为【安室er】。

最开始，「アムラー」仅指安奈室美惠的粉丝，但到了后期，「アムラー」则变成了一种穿搭风格，而且还成为了1996年日本流行语大赏top10之一。

当然，任何一种事物都会被人们做到极致，直至尽头。在涩谷辣妹的发展史中，也是如此。

如果说小麦色只是介于黑与白之间，那绝对满足不了辣妹们的进化发展。

于是，在1998年左右，另一种辣妹风格开始诞生，她们被大家称为「ヤマンバ」（yamanba），中文直译为「山姥」，也就是大家常提及到的 涩谷黑辣妹。

相较于初代辣妹而言，ヤマンバ 在肤色上更黑更亮，小麦色肌肤变成了棕色肌肤。脱色染发，超浓妆容，白色唇膏和眼线，泡泡袜，成为了她们的标志性产物。

而这，也依然不是黑辣妹的究极版。自1999年起，「マンバ」（manba）诞生了，她们在肤色的选择上，直接走到了极致。

如果你至今还不能理解什么叫做“彩色的黑”，那或许，你能在manba身上找到答案。

从涩谷站下车，步行约2分钟，便能找到一家名为109的商场。这里汇集了涩谷所有的亚文化族群。如果你有幸在正确的时间里出现的话，就能见到她们。

但这几乎很难办到，因为初代黑辣妹和末代黑辣妹早已消失。现在，偶尔出没的只有ヤマンバ 山姥 了。

而到了2000年，神秘的时尚闭环又再度出现。人们在享受完极度美黑之后，再次回归到美白的道路上。

这其中的缘由，仍然是因为一个女人的出现。

她叫滨崎步，1978年10月2日出生于日本福冈县福冈市早良区。金色的长发，闪亮的指甲，豹纹的性感服饰，白皙的皮肤。她的出现，几乎改变了日本平成年代的流行文化。

日本辣妹也在她的影响，从【黑辣妹】正式转变为【白辣妹】。直到今天，这种穿着豹纹，画着闪亮指甲的装扮依旧出没在日本街道。

或许在你看来，辣妹文化有些难以理解、难以接受。但在涩谷，类似这样的亚文化却显得格外的自然。没有人会干涉他们的审美取向，每一种相悖于主流文化的艺术、时尚、爱好，都有一群人在维护它，热拥它。

当你抵达涩谷，映现眼前的会是琳琅满目的剧场，电影展览，正在举办艺术展的Parco Museum，穿着朋克、Y2K的青年，正在播放黑胶唱片的酒吧。

每个在涩谷深夜里奔走的青年，都像是一只南飞的雁，正在奔向适合他们的栖息地。涩谷不仅仅是时尚潮流的发源地，更是亚文化的包容所。

但原始的涩谷人一定没有想到，这里会有如此繁荣的一天，因为原先的涩谷，仅仅是日本一个被花街包围的高级住宅区。

除了东急百货和西武百货之间的商业战外，新潮的广告才是让它逐渐繁荣起来的原因。

最开始，这里的广告标语和其他地方一样，除了宣传涩谷好玩的、猎奇的、有趣的地方之外，毫无新意。

但随之经济条件的迅猛发展，涩谷广告商开始注意到人们的精神层面，力图追求一种“由身体到内心的充实感”。

也正是在这种意识形态的转变上，涩谷开始走向年轻人的怀抱。其中，最出名的宣传，当属『ビックリハウス』上刊登的这两幅海报：《抱着猎犬的女人 X 抱着小羊的男人》。

它展示了传统男女性别认知之间的巧妙转换。而这幅作品，也标志着涩谷与年轻人之间的关系产生了剧烈的变化。

现在，当你走进涩谷的街头时，你会迅速被这种潮湿的、别样的气氛所笼罩，没有人会在意你的怪诞。

在这个挤满年轻群体的场合，能够带给你的，只有涩谷系的音乐，满街的地下黑胶唱片店，现实意义的艺术展览和时尚潮牌店；而从你身边擦过的，只有一群迷茫的，正在寻找方向的青年。

他们无意与人攀比自己的文化优劣性，一根烟，一瓶酒，一张唱片，都是他们思考迷茫生活的利器。步履匆忙，但又格外平静，这才是涩谷最诱人的地方。