古语有云：“饿死事极小，失节事极大”，自宋朝开始，人们就十分注重自己的贞洁问题了。针对这一现象，从宫廷高墙内，到市坊民间处，越来越多的人受到“男女授受不亲”等理学观念的浸润，懂得了发乎情止于礼的道理。更有一些关于性侵方面的条例出现，秦国统一六国之后，秦始皇明令："夫为寄豭，杀之无罪。" 这句话的意思是说，在别人家淫乱的男子，把他杀了都是无罪的。但是，上传下达的管控总会有一些漏洞的存在，再加上有些人习惯了之前没有理法过度禁锢的行事作风，导致在真正实施的过程中，也会存在一些不和谐的声音和案件。

古代女子

那么古代究竟是怎么定义性侵的呢？性侵就是指一方违反另一方意志，采取非正常手段强迫对方与其发生关系，而在这其中包括强、逼、诱、迷等诸多类型。

汉唐时期，性侵频发，那时候也有一个“脏唐烂汉”的说法，不知道大家听说过没，意思也很好理解，光看这字面，想必大家也就清楚，汉朝和唐朝有多么混乱了。针对这一情况，唐律也有了规定：普通人相和奸，徒一年半；奴与良人和奸，徒二年半，强奸徒二年。如奴强奸良人或奸父祖妾，伯叔母、姑、妹、子孙妇、兄弟之女者，都处绞刑。

而到了元朝，如果性侵有妇之夫者，那可是会直接处死的。如果女性没有丈夫，但是年纪太小，像是十岁以下的少女，不好意思，还是死罪。除此之外，根据情况的不同，也有一些杖刑，笞刑之类的其他惩处措施。等到了明朝开始，性侵也出现了绞刑的惩处措施。清代《大清律》基本沿用了明律，也是绞刑，不过清代还多加了同性犯罪，将性侵男性的行为也进行了管控，把男男性侵称之为“鸡奸罪”，加进刑法。

古代女子

但是惩罚虽严，但其实古代社会在这一方面还是很混乱的。一方面是因为女方碍于面子或是世俗眼光，不敢声张。另一方面，古代社会女子知识水平都相对较低，不懂得如何维权，能公开为自己失去贞洁讨说法的人更是少之又少。除此之外，法律对男人的管控严格，对女人的管控更是严苛，很多时候，被性侵的女子也会面临着坐牢流放等不公平的对待，所以相比于四处奔走艰难告官，她们大多也只能忍气吞声，打碎的牙和着血往肚子里咽了。

众所周知，古代男人可以娶好几个老婆，尤其是皇帝，九五至尊，那更是了不得，后宫佳丽3000万，想翻谁的牌子就翻谁的牌子。要说这其中的苦恼吧，大概也就是对于一些有选择性困难症的皇帝而言，晚上翻牌子时的选择，有可能比白天处理政务更耗费精力。

当然，通过这男尊女卑的一夫多妻制，我们也能看出来，在古代女人的地位是非常卑微的。而且很多时候，身为女子是真的无从选择。

我们就拿嫁给李煜的小周后女英为例，在大周后生前最后的那段日子里，两人就已经是开始暗潮汹涌，常常私下约见了。娥皇死后，李煜更是把小周后宠上了天。《十国春秋》中就有记载，说李煜在宫里后花园最狭窄、只能容纳二人的小秘境特意为小周后修建了一座华丽精美的小风亭，周围种满小周后爱的鲜花，亭子上面用红罗纱帐盖着，做工之精美，在历朝历代都很难窥得一斑的，然后两人平时没事的时候，就喜欢在这个亭内，约约会，喝喝小酒，吹吹风，好不惬意。

古代女子

要说李煜对小周后的宠爱，那可远不止如此。身为一代国君，平日本是日理万机，但偏偏李煜会像一个刚恋爱的小女生一样，满心欢喜地给心爱的人折纸鹤。当然，李煜折的不是纸鹤，但可能还更有甚之。他是用比头发丝还细的金线，耗时数日，为周氏亲手编织了一顶镏金凤冠，这么精巧繁琐的物件出自一个帝王之手，想来大家也能看出小周后的被重视程度了。

从这些历史上的记载，我们也不难看出，小周后和李煜的感情是非常好的。但是就是这样子的天宠爱于一身的小周后也难逃被性侵的命运。

公元976年，金陵城破，小周后被赵光义盯上了。关于小周后被性侵的历史，明人姚叔祥《见只编》上有记载：后戴花冠，两足穿红袜，袜仅至半胫耳。裸身凭五侍女，两人承腋，两人承股，一人拥背后，身在空际。而且，赵光义在性侵小周后的时候，还叫人把画师喊来，当场作画，自此也有了我们历史上第一幅春宫图。

有句描写后宫的词说得很贴切：“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频。愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身。”在漫长的封建宫廷之中，小周后一朝从受尽宠爱到变为阶下囚遭受性侵，再加上李煜离世，小周后晚景凄凉，曾经盛极一时，但也躲不过被性侵的命运，无从抗争，也是不久后就了却残生。

小周后尚且如此，那些地位低微的平民老百姓更是不用多想，大多被性侵了也是无处诉苦，无处申冤，算来算去，到最后都是一笔糊涂账。