披麻戴孝是着上孝服，腰间扎上一根麻丝，这可是晚辈对去世的长辈最高的行孝礼节。在我们当地，还处于恋爱阶段，仅仅是朋友关系的是不披麻，而只戴孝帽。

是朋友的，只能戴顶孝帽，这是风俗

丧事礼仪很讲究。凡是与逝者同辈、晚辈的乡邻及朋友，随完份子钱，管事的就会给你顶孝帽让你戴上。当然前来帮忙的人人也戴着。当地把这一礼遇叫做散“海孝”，偌大的院子，白晃晃的，煞是悲壮。

只有“准女婿”身份，才能披麻着孝，这是礼节

披麻穿孝衫(即孝服)，也只有这三种人。一是子女、堂侄(女)，干儿(女)。就这个孝衫，也是比较省分的，即没出“五服”的堂侄女，他们孝衫都是各自家庭自行购买和缝制；丧主家只为自个儿女、女婿及干儿(女)的孝衫购布缝制。亲人离世后就要披麻着孝衫。

做为女婿，“披麻戴孝”要等到丧礼的那一天，即过事之日。当地有句顺口流“穿孝衫，羊叫唤”，意即丧礼之日，女婿只有牵来了一只棉羊，才会给件孝衫。这本来都是约定俗成的，女婿多了，不想牵羊了，也好，随个接近羊的价钱的份子钱，口碑才会好，也会赢足自个面子。就是这牵来的羊，也不是当时就宰杀吃用，而是要由丧主家放牧，至逝者三周年时过事才会宰杀。

要穿孝衫的还有一种人，就是外甥了。外甥也是至亲，他们穿孝衫也只有在丧礼之日，随过了份子钱，管事的才会给你。也免不了众人起哄，让你多掏些份子钱。

孝衫是这么穿的，可別忘了腰间还要束根麻丝，只有这样，才算是对逝者最大的行孝！

別看这孝帽、孝衫之类的，事后怎么处理为好呢？在当地，那些戴了的孝帽，参加完丧礼出门后，都是自己按缝制时的针线拆开。有的人拿回家做了鞋帮，有的人干脆扔了。因为出殡之时，乡邻朋友再也不用戴孝帽了。

穿了孝衫的都是“真”孝子，他们的孝衫出殡时要穿，还要洗净叠放在逝者一、二、三周年祭日时穿用，此时孝衫已经是挽起的那种。三周年祭日过罢了，各自的孝衫才可以用做被褥等。

原来这戴(穿)孝有讲究，孝衫更是不一般，身为女朋友的朋友，在她母亲去世后还不是“准女婿”。若是穿了，不到三年祭日，万一连“朋友”也没做成，那孝衫怎么处理？因此，以朋友身份不披麻穿孝是合乎情理的。不过，已经订婚了，那可是要“披麻戴孝”的，至少在我们当地是这样的。

没结婚不可以的吧。我奶奶去世的时候当时我和我老公还没结婚在一起一年多了，他就跟他吧说我奶奶去世了，他爸非要他来，说是礼数当时他爸差点就要来了，我爸不同意不让来，我爸的意思是我们俩没结婚，他来怎么和亲戚介绍？如果分手了怎么办亲戚都知道了，他们家人来了，你要不要招待人家？反正当时我爸说的挺多的，意思就是不准来

我就是活生生例子。2018六月份家里老人介绍相亲，因俩人都不在同一个城市，老人就叫我们互要微信聊，聊了半年感觉俩人都有好感，2019年回家过春节就见了面，元宵节过完我爸过世了，男的刚出去上班，但他听到我爸的消息后就回来了，我跟他说你工作不用回来了，可他还是回来到我家作为女婿的身份，当时我和我妈说过还没定，过礼这些就以朋友的身份就行了。但他硬要作为女婿的放式拿东西来。处理我爸的后世后，我跟他也各自回到自己的城市上班，没谈成。很尴尬现在。乡里现在都没说我利用他，怕了。

每个地方也许风俗不同。我老家的风俗是，结了婚的，女婿、儿媳都要披麻戴孝。不过我们那的孝不重，就是白腰带，黑袖箍，扎辫子的有白头绳，短发的就没有白头绳了。

未婚的，不管是儿子的女朋友还是女儿的男朋友都不用扎白腰带，也不用带白头绳，可能会在葬礼上带个黑袖箍，和关系较近的亲朋一样。如果刚相处不久，也可以什么都不带。