"反清复明"有没有失败，关于这个话题并不新鲜，而问题的焦点是反清复明的本质是什么，归根到底这是场汉人的复国运动，如果认识能上升到这个高度，那么离得到问题的答案就不远了。

首先，要看清满清政权统治的本质是什么。满清入关的实质就是一场外来入侵，趁中国内乱，占领了全中国，并对中国进行长达二百多年的殖民统治。

正如清末革命党所言，1644年中国已经亡国。就连满清统治者自己也从未将自己当成中国人，慈禧道：“清非中国，辫子不能去，辫子去中国不亡则大清亡。”“保大清不保中華”“量中国物之力，结与国之欢心。”“宁赠友邦，不予家奴。”雍正說：“朕以外国之君主中国之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中国之人。”出身满洲贵族的清宮女作家德龄在其《清宮兩年记》一书中提到，她的父亲告訴她，他們不是中国人，但卻是中国人的主子。我国現在用的国歌《义勇军进行曲》，全名叫《反满抗日义勇军进行曲》。

其次，反清复明的"明"，在当时来看具体指代的是明王朝，由于当时还没有形成今天的国家民族概念。从更深的层次来看，"明"不仅仅指代的是"中原王朝"，更富含着"中国"的含义。也就是说"反清复明"就是"反清复中国"，在满清漫长的殖民统治中，中国人并没有忘记光复自己的国家，随着近代化思想的传播，发展成为孙中山提出的"驱除鞑虏，恢复中华"。驱除鞑虏恢复中华是反清复明的继承和发展，本质和反清复明的宗旨和目的是一致的，并且将其赋予了近代化的国家和民主含义，就是“创建民国平均地权。”

最终，武昌一声枪响，辛亥革命成功，反清复明的复国大业也告成功。辛亥革命成功的两大武装力量，一是新军，二是以"反清复明"为宗旨的天地会。武昌起义爆发后，中华民国还未成立，各地宣告独立的地区或军队几乎都以"汉"为名号，如陕西独立后的"秦陇复汉军"，四川独立后的"大汉四川军政府"等。复的"明"不一定是"明"，但一定是中国。1912年，南京中华民国成立，孙中山率领政府军政大员前往南京眀孝陵，拜谒明太祖朱元璋，以告我太祖在天之灵，反清复明的大业已经完成。

1912年2月15日临时大总统孙中山率领南京政府文武官员拜谒明孝陵

“反清复明”是一个漫长的过程，我们不能把目光局限于一时，局限于明末清初的几十年来评价其得失，而是要把时间轴线拉的更长，才能还原出历史的真相，得到最终的结论。在明朝灭亡之后，各路义军遭到清廷残酷镇压，爱国志士遂转入地下，成立天地会，从而坚持了二百多年的抗争，乃至于孙中山等革命党人也是天地会的成员，最终赢得了胜利。