《我对佛教的态度:感恩、同情和警惕》

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佛教里有很多假恶丑的现象,还有很多涉黑涉恶,但是我还是支持佛教。一是因为释迦牟尼拼了命把自己累晕发明的这套方法有效果。

二是释迦牟尼想把这套方法流传下来,他快死了,还剩最后一口气,他还在教导这套方法。这是释迦牟尼伟大的愿望,也是有些卑微的愿望。

我们感恩释迦牟尼,也可怜释迦牟尼,所以支持他的愿望,以至于这套方法原封不动地流传了两千多年。

求什么功德福报不是重要的。

释迦牟尼为了发明这套方法,行一切难行苦行,把自己累的骨瘦如柴,把自己累的晕倒,把自己累的罹患严重的背部风湿病。

释迦牟尼把人类内省和调节心理的能力发挥到极限,比如五自在,比如十四御心法。而且这些心理技巧永远不会过时,即使再过1000年,人类已经把大脑的神经生理活动研究的彻底明白,人类也还是不可能靠手术刀、显微镜、数学方程发展出五自在和十四御心法这样的心理调控技巧的,还要要靠释迦牟尼的方法,要靠内省和主观努力,这就是佛教对人类的主要贡献。也许人类社会有一天会感谢释迦牟尼的,现在已经有哈佛大学、浙江师范大学等科研机构在研究四念处。也许没有释迦牟尼贡献的这套以四念处为主的方法,人类社会即使拥有了最先进的科技,也无法达到最高级的精神文明水平。

佛教,尤其是南传上座部佛教,把人的生理和心理在五蕴分类法的基础上又精细的划分为89心、52心所、28色,又在这个基础上建立一套完整的宇宙观、世界观、价值观、伦理观,其理论环环相扣、细致严密,且具有百分百的实践指导意义,具有操作说明书的性质。无论这种理论是不是真理,即使这种理论只是纯思辨的虚构,也已经真是太让人震撼了,是人类智商情商的伟大杰作,虽然我还没完整彻底搞懂。也许只有马克思主义、相对论、量子力学、系统论,这类现代顶级理论学说能与之媲美。而且这套理论是释迦牟尼及其弟子在两千年以前创造和发展的。

读之、思之、习之,让人惊叹震撼,简直会让人疯掉。

佛教不是万能的,佛教确实有缺点,但是没有佛教是万万不能的。

作者:六度陈伟伟