最近，由任嘉伦和谭松韵主演的《锦衣之下》正在热播，可以说，《锦衣之下》是一部诚意满满的古装剧，虽然，有人说最开始几集的特效显得有些“出戏”，但是，挨过了前面几集的特效之后，演员们精湛的演技还是得到了广大观众的认可。剧情也随着一个个案件和剧情的展开而渐入佳境。

而且在剧中还出现了许多有趣的小细节，让人们感受到了古代百姓们的生活细节和当时的传统民俗文化。今天，我们就来讲一下其中的某个细节，这个细节中涉及到了一个古代南方地区颇为流行的小物件——闹嚷嚷。

当时，袁今夏、陆绎、谢霄等一行四人正走在杭州的街道之上，街道上琳琅满目、游人如织，好不热闹。“闹嚷嚷！来！卖闹嚷嚷咯！”袁今夏本身贪玩，好奇心重，一下子就被这从没有见过的稀奇物件以及这个从未听过的名字所吸引了。她立刻将叫卖“闹嚷嚷”的民间手工匠人拦了下来，兴奋的问了起来。那么，什么是“闹嚷嚷”呢？相信所有人都对这个新奇的名字产生了好奇心和许多的联想。

随后，陆绎便给出了解释：“这是宋时闹蛾之遗，多为年时庆贺之物件，在南方比较盛行。”这也是编剧为了解释，为何身为北方人的袁今夏从来没有听说过这个稀奇的物件，因为这是源于南方的民俗文化。

在中国的传统文化之中，蛾有求偶之寓意，与蜂赶蝶和蝶恋花的寓意相同。单单一听这“闹蛾”之名，便能立时让人感觉到一种男女之间相互嬉戏的欢快感觉，是一种非常接地气的民俗元素。而且，其实在唐代的时候，闹蛾似乎就已经存在了，从一些画作当中可以看到它的身影。唐代画家周昉绘《簪花侍女图》中，贵妇人右手之中捏着的物件，就非常像是闹蛾。而之所以说是宋代遗风，那是因为宋代流传的最为普遍的缘故。

宋代词人史浩在《粉蝶儿·元宵》中写道：

“闹蛾儿，满城都是。向深闺，争翦碎、吴绫蜀绮。点妆成，分明是、粉须香翅。”

可见，女子佩戴闹蛾的风俗在宋朝的时候是多么的盛行，以至于在元宵节的时候，满城尽是闹蛾儿，正值佳节之际，美丽的女子们争相走上街头嬉戏打闹，可以说是活色生香啊。不过，也有人有疑问，虽然说是宋代遗风，但是这东西怎么看都像是女子才能佩戴的东西吧？谢霄和陆绎两个男子都佩戴上是不是不成体统呢？其实呢，不必担心，因为这东西，男子也可以带，而且戴的人还很多。

根据明代《宛署杂记·民风一》记载：

岁时元旦拜年，道上叩头，戴闹嚷嚷：以乌金纸为飞鹅、蝴蝶、蚂蚱之形，大如掌，小如钱，呼曰‘闹嚷嚷’。大小男女，各戴一枝于首中，贵人有插满头者。

所以可以知道，在元旦的时候，无论少长还是男女，皆可以头戴“闹嚷嚷”，戴得越多说明身份地位越高。而且“闹嚷嚷”的形态各异，有飞蛾状的，有蝴蝶状的，还有蚂蚱状的等等。大小也各不相同，大的有手掌这么大，小的只有铜钱这么小。街头巷尾，所有人的头上都带着这欢庆的物件一起庆祝元旦，好不热闹，无怪乎叫作
“闹嚷嚷”了。

所以，在明朝的时候，男女皆可以戴“闹嚷嚷”，陆绎和袁今夏他们不需要有所顾忌。