新乡老城怀古回顾陈年往事文物古迹探秘|163

巍巍太行独此秀，潺潺卫水穿古鄘。

新乡是一座位于华北平原南部的小城市，南依黄河，北靠太行。

新乡北关大街谢晓晖摄于2007年

一条古老的卫河穿城而过，喧闹的大街背后藏着安静的小巷。残存的老街巷中依旧是安逸的慢生活，卫河岸边有人悠闲的漫步；城里十字那挂满红灯笼的大槐树下有三、五老人围坐，树下香炉里堆满了厚厚的香灰；关帝庙的旧书摊里有儿时爱看的连环画；裕生堂老药店旁，一群老头正热闹的打着八圈。年轻的人们都在忙碌着，似乎没有谁在意这里曾发生过什么，而老城依旧在日复一日的迎接每一次曙光与黄昏。

这是怎样的一座老城，又有何历史和文化？于是我放慢脚步，去倾听这老城的声音，流连老城的一景一物。

名字的来历

说起新乡，就要说说“新”和“乡”。商朝时期，新乡故称牧野。西周这里是古鄘国所在地，春秋属卫，战国属魏。汉初为河内郡汲县的一个乡，即新中乡。隋统一后合并汲县、获嘉县置新乡县，取原“新中乡”首尾二字得名，“新乡”之名由此诞生。

唐代在卫河南岸筑起土城墙，城内地势中间高四周低，故有“龟背城”之称。

新中国成立之初，曾是平原省省会所在地。

新乡城里十字谢晓晖摄于2007年

老城墙

唐·武德元年在卫河南岸筑土城。明·正德六年开挖护城河，加高城墙，建敌楼四座，四隅建角楼。万历十四年将护城河与卫河贯通。崇祯十二年城墙包青砖。周五里二百四十二步，为堞九百八十有奇，高三丈七尺，东南西北四门，东曰迎恩向外曰觐辉，南曰朝阳向外曰瞻汴，西曰来宾向外曰道太，北曰拱辰。敌楼有五：东曰太和，东南曰重光，南曰虞纭，西曰万悦，北曰长泽。北门有月城周长六十二步有奇，门曰锁钥向外曰应曦。外濠周如城数，内濠亦如元。城内街巷为五；东曰崇化街，南曰归德街，西曰弦歌街，西北曰临川街，北曰安仁街。内外衙舍，毗连坛庙”。

清光绪年间道清、京汉铁路先后建成通车，老城区沿北门外河沿街，经石榴园、姜庄街、中山大街至火车站（今建国路）成为新的商业区，国民政府在老北门西南城墙上开一新门称小西门。

新乡解放后因城市建设需要，将老城的城墙拆除，原城墙位置成为环城四街。如今在人民公园西北角仍有残存的百米城墙遗址。

新乡老城的城墙遗址谢晓晖摄于2004年

第一槐

在新乡提起大槐树，大家脑海中马上就会浮现城里十字那棵挂满红灯笼的大槐树，城里十字的大槐树树龄有200多年，而我今天要说的这棵新乡第一槐却另有其树。

穿过东安巷东边的狭窄小巷，一座高大的清代民居院落浮现在眼前，这就是傅家大院。民国初年新乡富商傅幼田的父辈曾任清末的盐政使，从事盐业生意，在天津、新乡均有家业，这座宅院就是傅幼田的家宅。

傅家大院坐南朝北，面向北关街与卫河随坡而建，原有三进院落，砖木结构的房屋有上百间。院内堂屋建在高处，屋后有一棵树龄600多年国槐，比城里十字的大槐树要大上好几倍。第一槐有两大主枝，朝向东南的一枝已经干枯，朝向正南的一枝伸出十几米，枝繁叶茂郁郁葱葱，阅尽老城人间沧桑。

傅家大院第一槐谢晓晖摄于2019年

皂荚树

皂荚树听起来好似并不陌生，但在新乡地区还是比较少见的。在西圪垱街边的家属院内长有一棵高大的皂荚树，树龄近200年，目前这棵皂荚树长势旺盛,树冠雄伟。夏日里皂荚树遮住了烈日阳光，树荫下老人悠闲的聊着天，孩童在天真的玩耍。

皂荚树谢晓晖摄于2019年

三官庙（白鹤观）

原老城东门外三官庙旧址有座高台，因每年麦收时有戏，所以有“三官庙不出奇，每年要唱麦黄戏”之说。三官：即天官、人官、水官这三官各司其事，相传天官主持宇宙，人官主持人世间事，水官主持江河。

据史料记载，三官庙始建北宋年间，原名白鹤观，金明两朝间都有修缮，现已无存（今西圪垱街附近）。

三官庙有着众多的民间传说，也有历代名人题字，可谓香火旺盛。

三官庙遗址谢晓晖摄于2019年

白鹤观的故事

五代后梁时出了个有名的人物，名哲，字元英，号海蟾子。才文九斗，不仅诗文神逸高雅”而且书法出奇，腾蛇乘雾、有仙风道骨。

后燕王刘宗光招英纳贤，便封他为燕国宰相,那时正是秦赢政并吞诸侯、连年战争的时候，短短的时间里秦灭了韩赵魏，燕国也危在旦夕，刘海蟾看到天下大局归秦已定，但又不甘心为暴虐的秦王效力，便挂冠埋名了。秦统一中国后，焚书坑儒以巩固他的统治，刘海蟾忧愤万分，藏身深山，修炼上真元妙之术，决心永不再入仕途宦海、后他终于得道成仙，随即仗剑出游遍历天下。

这一日，他行至牧野一带的城东郊处，突然化作一只丹顶白鹤，翩翩而起，只见一道白光射上九重云霄，白鹤瞬时飘然而去，原来是刘海蟾飞向仙乡帝所的终南山去了。

后人为了纪念白鹤从牧野升天的这个地方，便在城郊东门外修了一座堂观，将“秦人刘海蟾来过”的石碑竖在了门外高台的一边，髙台另一边用巨石雕刻了蓬头披发的刘海蟾神像，神像下有个嘴里吐着珍珠的蟾。

白鹤观修成的头几天里，每天夜里常有白鹤群聚，人们更感神奇，便以白鹤奉为观名，叫做白鹤观了。百姓们进香朝拜，多年香火不断。今刘海蟾的雕像早已不知去向，但传说刘海蟾写的石碑却保存了下来，现存新乡博物馆。

题刘海蟾碑

〔明〕许作梅

遥忆投簪倦事燕，丹成羽化已翀天。

青羊宫里遗踪远，白鹤台中古迹传。

宝篆离奇题石碣，墨光隐现绕云笺。

广陵仙子归何处？留得残碑垩壁前。

许作梅，字景说，号傅岩，明末清初新乡人，崇祯九年中举，崇祯十三年中进士，后任御使。他当主考官，于崇祯十五年在浙江管乡试，所选中的都是才俊，崇祯很满意。后李自成农民军打进北京，崇祯帝吊死煤山，他忠于明王朝，将崇祯委葬于昌平，发田妃墓用其椁葬之，又磨二砖大书“大明崇祯帝梓宫”八字置墓中。

许作梅墓位于新乡市西北郊周村。

三官庙的故事

清朝时，民间流传一首打油诗：“新乡城东三官庙，里边住着两万道，三百八十一眼井，念经练武法力高”。这首诗不胫而走，传到吏部大人耳中，他匆忙向皇帝启奏：“新乡城东三官庙里，有两万道士，三百八十一眼井，他们每日聚众练武，这可不是小事，要提防他们叛乱造反呀！”皇帝听后震惊不已，立刻派了钦差大臣赴新乡查访。

钦差到新乡见到县令说明来意，并责备县令耳目不灵，办事不力。新乡县令听后惊恐万状，随即询问手下师爷。师爷听后哈哈大笑，解释说：“本地流传的这首打油诗是指：城东门外，三官庙内住了姓梁(两)和姓万的两个道士，庙内有三棵柏(百)树环绕，八块石(十)头砌成的一眼井，两个道士每日念经习拳练法”。钦差听后不信，又亲赴三官庙查访后，钦差大人才放心回京复命了。三官庙的这首打油诗，使紫禁城虚惊了一场，却给后人留下了饭后谈资。