众所周知，在水浒中，豹子头林冲是东京八十万禁军枪棒教头。他训练的士兵，都称为“禁军”。

而在大名府梁中书派遣杨志押送十万贯生辰纲时，书中又出现了“厢禁军”一词。当时，梁中书说道：“……帐前拨十个厢禁军监押着车。”

那么，这禁军和厢禁军，是不是北宋的同一个兵种？这两者之间又有何区别呢？

禁军和厢禁军，表面上看只相差一个字，但实际上两者简直有天壤之别。

《宋史·兵志·禁军上》就曾明确指出：“宋之兵制，大概有三：天子之卫兵，以守京师，备征戍，曰禁军；诸州之镇兵，以分给役使，曰厢军；选于户籍或应募，使之团结训练，以为在所防守，则曰乡兵。”

翻译过来，禁军是正规的国防力量，守卫京城，准备征战；厢禁军是地方武装，除了承担相应的守备、训练任务外，还要服差役；最后一种是乡兵，是本地的民兵武装，类似团练。

北宋时，禁军是等级、地位、供给最高的京城卫戍部队。因为唐末藩镇割据的前车之鉴，禁军只受殿前、侍卫二司管理，而这二司又只听命于皇帝，所以，禁军的指挥权只在皇帝一人手里。

禁军的主要任务就是保卫京城，但宋仁宗之后，因长期养尊处优，禁军军纪松散、士气颓靡，像林冲这样的军队教官，都“每日六街三市游玩吃酒”（见水浒原著第11回），以致《宋史·兵志·禁军上》都有“西兵招刺太多，将骄士惰，徒耗国用”的感慨。林冲虽然武艺超群，但作为禁军教头却沾染酒肉习气，经常在上班时间逛岳庙、上樊楼、喝好酒，不是一个称职的教头。部队教官已然如此了，禁军中的歪风邪气可见一斑。

如果说禁军到北宋后期已经腐化堕落日薄西山，那么厢禁军的情况则恰恰相反。地位没禁军高、待遇没禁军好、伙食没禁军棒的地方部队厢禁军，还要额外“以分给畜牧缮修之役”。这样的命运让厢禁军看上去就是那个后妈养的娃。然而，后妈的娃似乎更争气。《宋史·兵志·厢军》中对禁军和厢军做过这样的对比：“虽廪以厢兵，而得禁兵之用，且无骄横难制之患。”翻译过来，就是厢军的作用和禁军差不多，而且没有禁军骄横、难管的毛病。这一点，从水浒中北京大名府梁中书校场比武就可管中窥豹了。

可是，被《宋史》称赞有加的厢禁军，为什么到了杨志手下就不听使唤了呢？

那11个厢禁军一路走来，饥餐渴饮，炙烤挨骂，还要被杨志老大的藤条只管打去，可谓苦不堪言。但是尽管如此，兢兢业业的厢禁军们仍然没有和杨志反目成仇，只是私底下向老都管抱怨，“我们不幸，做了军健，……又挑着重担，这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来，都是一般父母皮肉，我们直恁地苦！（见水浒原著第16回）”。连老都管都知道顺水推舟做个人情，“你们不要怨怅，巴到东京时，我自赏你”（见水浒原著第16回），然而我们的杨家将嫡派传人、青面兽杨志杨大英雄，却从头到尾都没有一句抚恤的言语。最后出了事，也只有自杀、逃跑的份儿了。

这样一个不知人情冷暖、缺乏责任担当的杨志，也难怪要把自己的一手好牌，打得稀烂了。