我们拼命地学习如何成功冲刺一百米

但是没有人教过我们

你跌倒时 怎么跌得有尊严

你的膝盖破得血肉模糊时

怎么清洗伤口 怎么包扎

你一头栽下时

怎么治疗内心淌血的创痛

怎么获得心灵深层的平静

心像玻璃一样碎了一地时

怎么收拾？

——龙应台《目送》

今天与大家分享的《我们怎样做父亲》是鲁迅于一九一九年十一月在《新青年》月刊上发表的一篇文章。

鲁迅就不多做介绍了，人人都认识。

我也是第一次看到鲁迅写亲子关系的文章，剖析得入木三分。这篇文章至今有一百零一年了，渐渐被人遗忘，尽管年代久远，但其中的一些观点至今仍有借鉴意义。

鲁迅关于亲子关系看法的核心思想，大致如下：

  • 食欲是保存自己，性欲是保存永久生命，饮食养活自己没有恩，性交的结果对子女也不算恩；
  • 生命要发展、进化，就要注重幼儿。父母的爱是本能，但光爱是不够的，要教会子女生存必需的本领，成为超越父母、思想独立的人。
  • 另外，父母年老了仍要不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。这样才能达到和子女互相解放的目的。

总之，觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

这三点，其实也正是我们今天的父母所需要的。

先来看一则网友的倾诉：

我父母都很强势。我从小到大就是在骂声中长大的，一点小事能把你骂到想自杀。各种伤人难听的话都会说，特别喜欢在外面外人面前，越是人多地方越喜欢扯着嗓门骂我，好像显示自己多厉害一样。我现在在家比坐牢还难，每天胆战心惊，生怕哪里没做好等着挨骂。实际上没做也要被骂，我这里说的骂你不是说说而已，而是带着十二分贝的嗓门各种脏话难听话骂。他们喊我名字我都是心一震，听到他们脚步声我会呼吸困难，真的给我的心理阴影太大了。


有的孩子愤怒到不能自已：

是你需要我才生我，不是我天生欠你。断绝关系是我最后的温柔，不然我让你生不如死。

还有的孩子：

我爸曾经有将近5年的时间没有过收入，靠我妈养我们家，我是独生子女，虽然爸妈对我也进他们的全力给予我一切，可是就我妈的性格来说，她爱发脾气，随意在亲戚朋友面前发泄对我爸的不满，后来随意说我学习不好，大学很差。

类似这样的家庭，我已经见过数不清了。

在信息迅猛发展的今天，从人性的角度看，我们与鲁迅的年代是一个德行。人性并未随着时间的推移，而变得越来越好。

我们对待儿童依然是如此地粗鲁，像是野蛮人一样。

那么，鲁迅当时是如何看待亲子关系的呢？

对于第一点，是孩子所属的问题。孩子属于谁？身体发肤受之父母？父母于孩子是有恩的？

鲁迅的看法是父母儿女仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。性欲和食欲一样，不过是自然的事，这并不算是对子女的恩。

有了这样的看法，首先我们对于儿女至少多了一些尊重，而不把孩子当作自己的附属品。在这个父权依然很重的现代社会，父母能认清这个观点，那么将会大大减少对儿童的暴力事件。

纪伯伦在《孩子》中所言：你的儿女，其实不是你的儿女。他是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

第二点，是关于孩子教育的问题。父母该把孩子培养成什么样的人？如何培养？

鲁迅认为，孩子应该成为超越父母，成为比父母更好的人。

如何培养呢？

  1. 1. 理解孩子。不要像过去的欧洲一样认为儿童是成人的预备；也不要像国人的误解一样认为儿童是缩小的成人，先要理解孩子拥有和父母完全不同的世界。

  2. 2. 指导孩子。长者要和孩子协商，而不是命令。不但不要求孩子供奉自己，而且要全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神。

  3. 3. 解放孩子。教给他们自立的能力，解放他们，成为独立的人。

《不管教的勇气》作者岸见一郎认为教育的目的是让孩子学会自立，但鲁迅更进一步，认为儿女除了自立外，最好能超越上一代。

第三点，是关于父母养老的问题。孩子大了，父母是不是就没事干？无所事事了呢？

在鲁迅看来，父母当有自己的爱好，保持独立的精神，有广博趣味和高尚的娱乐。

一次，颜如晶在《奇葩大会》上说，孩子是父母后半生唯一的观众。如果真是如此，那么这样的父母晚年该有多无聊。

鲁迅先从观念上给我们一个方向，我们生下儿女，并不是于儿女有恩；然后，在教养上又给我们一些方法，如理解、指导、解放，培养孩子独立的精神，生存的技能和超越上一代的能力；等孩子长大了，父母又有自己老年的生活。如此，既解放了儿女，又解放了父母，岂不两全齐美？

最后的话：

愿我们的孩子，被这个世界温柔以待。