人类之初氏族社会大多是处于群婚乱伦状态，婚姻制和私有制是相伴而生的。

在父系社会，由于男子是私有制社会的主体，女子一直被看作男子的财产，所以多数古代社会是一夫多妻制。据说直到今日，世界上还有60来个国家或民族没有废除一夫多妻制。以色列也只是在上个世纪５０年代才废除了一夫多妻制，但这并不是依据圣经的要求而是世界文明的影响。
为叙述简便起见，本帖所说的一夫多妻主要是指一夫一妻多妾。

圣经要求一夫一妻吗？持这种观点的人的圣经依据是1、上帝造人，是造了一男一女；2、（创2:24）因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。（太19:6）既然如此、夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的、人不可分开。

但本人认为，上帝造人一男一女的原因，并不是为了表明他要求一夫一妻制，实际上神也完全可以一次制造多人，规定必须一夫一妻，谁能不服从呢？

只造

好在玛拉基书揭示了这个谜底：“虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔”（注1）。看明白了吧，上帝只造一男一女为的是要人得虔诚的后裔！

而“二人成为一体”，“夫妻二人”等并不是在说一夫一妻制，只是在强调丈夫和明媒正娶的妻子二人组成一个和睦牢固的家庭。这里不需要提及偏房小妾，因这些人是家中花钱买来的使女，不用明媒正娶，在家没有地位，是物化的生育工具。当然也绝不容许苦待她们，圣经中有这样的教诲和事例。

犹太人一直是多妻制的，却不能说犹太人都读不懂旧约，也不能说大卫所罗门都读不懂摩西五经。申命记中摩西说王不能为自己多立王妃，没说不能立，实际上也是对多妻制的认可。多妻或一妻是自由的，个人根据自己的情况而定。

如此看来，上帝并不规定人类必须一夫一妻或一夫多妻，他只要人类敬虔，人口繁多，遍满地上。如果上帝在造人时就命定一夫一妻制，但是不入诫命从来不说，还又容许人们我行我素，这就奇怪了。

就基督教而言，因为当时的多妻背景，我觉得袍哥不会拒绝多妻的男子加入教会，也不会不准无子的教徒纳妾的。但袍哥要求教会长老等是一夫一妻的，儿女也都是信主，这是因为一夫多妻家庭多有负面新闻家庭纠纷，实在不义，不足以服众和言传身教。