从整个周幽王烽火戏诸侯来看，就是家庭内部的矛盾，周幽王为了褒姒废除申氏，引发的家庭战争。周幽王做的有点过分，废除了申氏还要讨伐丈人，丈人实在看不下去周幽王的做法，才进攻京城。

周幽王烽火戏诸侯的故事，想必大家都非常的耳濡目染了，烽火戏诸侯加剧了西周的灭亡，重新解读：周幽王烽火戏诸侯，你会发现就是一部“家庭伦理剧”。

周幽王继位的时候，西周社会动荡不安，国力衰竭，再加上旱灾，都城也发生了地震。这个时候的周幽王不顾周朝的危亡，重用佞臣虢石父，开始对西戎进行攻伐，激化了阶级矛盾。

赵叔带就直言谏周幽王勤政恤民，以求贤才辅政，虢石父就遂告赵叔带慢君诽谤，周幽王听信虢石父的谗言，把赵叔带的官爵免去。褒珦就替赵叔带求情，周幽王不听，就把褒珦关押了起来。

褒珦的儿子褒洪德，为了救出父亲，就把褒姒献给了周幽王，褒珦才得以官复原职。《东周列国志·第二回·褒人赎罪献美女幽王烽火戏诸侯》幽王自从得了褒蚁，迷恋其色，居之琼台。

这个褒姒生得艳如桃李，但是她特别严肃，不怎么喜欢笑，周幽王采取了很多办法，他让人唱歌跳舞，都没有逗笑褒姒。这个时候虢石父提出来用烽火台试试，《史记·卷四·周本纪第四》褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。

烽火一点，天下的诸侯都带着军队马不停蹄的赶到京城，到了京城一看没有敌人，诸侯都傻眼了。褒姒看到来了那么多军队，她不知道怎么回事，就问周幽王，周幽王给他解释，烽火一点诸侯都来了，其实我是逗他们玩得，褒姒一听哈哈大笑。

《东周列国志·第二回·褒人赎罪献美女幽王烽火戏诸侯》大举烽火，复擂起大鼓。鼓声如雷，火光烛天。畿内诸侯，疑镉京有变，一个个即时领兵点将，连夜赶至骊山。

《吕氏春秋卷二十二·慎行论·疑似》戎寇当至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大说，喜之。

这些诸侯来到骊山脚下，却发现连个犬戎兵的影子都没有，只听见山上一阵阵奏乐唱歌的声音，一看周幽王和褒姒正在高台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们，辛苦大家了，也没什么事情，只不过大王和王妃放烟火取乐。

诸侯们知道被戏弄了，就怪怨而回。后来周幽王为了褒姒笑又多次击鼓，《吕氏春秋卷二十二·慎行论·疑似》幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。

周幽王为了讨褒姒的欢心，竟然废黜申氏和太子宜臼，封褒姒为王后，褒姒生的伯服为太子。还废除了申氏父亲的爵位。这里的申氏她也大有来头，《列女传卷之二·贤明传》：“周宣姜后者，齐侯之女也。”

周幽王废后，就废后吧，竟然还要讨伐他的“老丈人”，申侯就特别的恼火，哪能由女婿周幽王这么个闹法，他的丈人申侯就联合缯侯、西戎，一块进攻京城。这个时候周幽王就急了，让人到烽火台点燃烽火。

《东周列国志·第三回·犬戎主大闹锦京周平王东迁洛邑》幽王从其言，遣人举烽。诸侯之兵，无片甲来者。盖因前被烽火所戏，是时又以为诈，所以皆不起兵也。

西戎的兵马很快就打进宫殿，经过一阵厮杀，最后就剩下周幽王、褒姒、伯服三个人，三个人都吓得瘫痪在车中，《东周列国志·第三回·犬戎主大闹铺京周平王东迁洛邑》犬戎主看见袭袍玉带，知是幽王，就车中一刀砍死，并杀伯服。褒蚁美貌饶死，以轻车载之，带归毡帐取乐。”从此西周灭亡。

这个故事告诉我们，男人要想干一番事业，一定要维持好家庭。家庭才是事业的根基，正是因为周幽王的家庭，出了问题，导致西周灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周也会灭亡，主要的原因周幽王失信于诸侯。