一说起中国历史上强盛的王朝，大概许多人都会脱口而出唐朝，事实上，唐朝的传奇和口碑确实瞩目，但它之前的宋朝，却一点儿也不比唐朝弱，这点主要体现在经济上。

有许多学者都认为两宋时期，我国的经济、文化发展达到了最顶点，是当时世界上的最前列国家，不管是社会生活、艺术、娱乐、制度，还是工艺技术等诸多领域，当时的宋朝都是最前茅且耀眼的。

这点从宋朝画家们笔下的风俗画就可窥见一二，最出名的就是张择端的《清明上河图》，这是一幅世界上独一无二的长篇巨作，上面详细生动地描绘了北宋都城东京的城市面貌和人民生活状态。

宋朝与我们有着上千年的历史距离，我们已经无法亲眼见到当时的情景，但通过画家们的笔触，我们却可以最直观明了地看到宋朝的繁荣，巨作《清明上河图》让我们大开眼界，与此同时，也有许多知名画家用他们细腻的笔触，画出了宋代繁荣经济影响下的风俗一角。

宋朝的商业城市非常发达，商业日益繁盛，城市中的店铺不断增加，街道也变得热闹异常，百姓经商的时间不再受到限制，经商的方式也多种多样。在大街小巷店铺林立的同时，还出现了许多货郎。

货郎也可以叫货郎担，这是一群游走于城镇街巷的小商贩，他们走街串巷，挑着扁担，上面装满了各种生活用品，他们会用拨浪鼓、小锣等器物来吸引招揽顾客，堪称行走的商铺。

毫无疑问，货郎在宋朝是最常见的，这种群体也是在宋朝繁荣开放的经济下形成规模的。两宋的许多画家都对货郎进行过艺术还原，比如南宋的著名画家李嵩，就画过许多社会风俗画，他的《货郎图》是最重要的传世作品之一，现收藏于故宫博物院。

李嵩的画中，可以看到一个成年男性货郎，身边正围绕着一群小孩子，这些孩子惊讶好奇，对货郎的货架和商品有着十分浓厚的兴趣，孩子的表情稚气欢乐，十分生动；而货郎后面的担架，满满当当的都是各式商品，叠得足有一人多高，不仅如此，货郎身上也挂满了商品，这都告诉我们，生活不容易啊！

总体来说，这是一幅具有浓厚生活情趣的风俗画，整个画面的氛围是生动热闹，这也说明了宋朝城镇商品贸易的繁荣。

李嵩还有一幅《骷髅幻戏图》也是一幅风俗杰作，不过这幅画就深奥神秘得多了，历来有各种解读。

有人认为这也是宋朝市场商贩活动的一个片段，画面祥和，毫不惊悚。这是提线木偶艺人的一次现场操作，他手中提着傀儡，正在为观看的婴儿表演，后面的是跟着他一起穿街走巷的妻儿，还有他自己担的货架。

不过我倒是觉得这个画面有多“祥和”，尤其是画中中心人物居然是一个大骷髅，这个大骷髅席地而坐，穿着普通人的衣服，身体状态动作也和活人无异，但那双黑不见底的大眼眶却叫人有些惊悚。

大骷髅操弄着和自己相似的小骷髅，似乎是在引诱对面的小孩子，背后一个妇人伸出双手，好似有点着急地想把小孩子拦住。这些都给这幅画描上了一层神秘的面纱，有人认为，这其中蕴含着一种生死隐喻，生与死界界限分明，却又互相吸引，左边沉重的色彩和右边晴朗的光线，都更增添了这种对比。

当然了，宋朝的货郎图不仅只有李嵩的才出彩，在李嵩之前，在皇宫做画师的苏汉臣也尤其擅长画货郎图。

苏汉臣笔下的货郎，和前面显著不同的，是货郎的担架，这里的货郎不再是肩挑两担，而是推着一个推车，上面一层又一层地摆满了货品，琳琅满目，最先被吸引的依旧是一群小孩。

这个货郎车上的东西真是够吸引人的，有帽子、围巾、布兜、小风车、拨浪鼓、花篮，各种佩饰等，简直把小孩们“馋”坏了，大家都眼巴巴地看着各种货品，小孩子各有神态，但都明显地表露出开心的情绪。

苏汉臣的货郎图色彩十分艳丽，在另一幅货郎图中更是如此，下面这幅画中，小孩子的数量足有十六个，他们各具姿态，简直是把货郎车给包围住了，货郎看着前面“挡路”的小孩子，还颇有点无奈神色。

这个单轮小货车上面也是百货齐全，各种物件色彩精致细腻，画中明亮的色彩，以及四周盛开的各色鲜花，无不为这热闹的气氛更增添了一层喜庆与欢乐。

从古人的画里可以看出许多信息，不管是由画及现实，体悟一个时代背后的商业经济和风土人情；还是单纯地欣赏，感受线条和色彩，体会其中的趣味，都是一件很让人开心的事。