民国三十五年（西历1946年）1月，中华民国政府宣布承认外蒙古独立、承认蒙古人民共和国是主权独立国家。不过，中华民国政府承认蒙古独立没几年，就被赶下海了，新中国随之成立。

新中国成立后，基于客观环境，新中国也宣布承认蒙古独立。并且，郭沫若还在某巨无霸报纸上发表过一篇社论，表示支持蒙古独立。

郭沫若的主要观点如下：反对蒙古独立是大汉族主义，并且，外蒙独立的时候，中国处于北洋军阀政府时期，外蒙独立是建立在反抗北洋军阀政府的暴政基础上，是一种革命和进步的体现。并且郭沫若认为，中国人民应当向外蒙人民致敬，外蒙独立后人民更加幸福了。

那么，郭沫若说的这些，是否有道理？

这一切，还得从几百年前说起。

俄人的野望

清朝被当下一下历史爱好者称为中国古代史上的“普世帝国”，因为大清是中国历史上唯一一个将汉、满、蒙、回（这里指新疆）、藏五个民族地区囊括在一起的古代王朝。这在我国古代可谓前无古人：元朝虽大，但其统治地区不包括西域，而汉唐虽然强大，但汉唐朝廷对西藏没有管辖权。

清朝扩张的时候，沙皇俄国也在东征，双方不可避免发生了扩张冲突：19世纪末，沙俄希望将长城以北都纳入沙俄的版图内：包括我国的东北、内外蒙古、新疆，此外，沙俄对西藏还虎视眈眈，而清朝当时已经积贫积弱，因此外东北和外西北相继沦陷，甚至连东北都差不点被沙俄吞并。

对于内外蒙古，沙俄也一直虎视眈眈，只不过，对于蚕食、鲸吞蒙古的土地，沙俄也在一直寻找机会。

终于，宣统三年（西历1911年），辛亥革命爆发，沙俄趁机在外蒙制造事端，鼓吹外蒙的哲布尊丹巴活佛脱离清朝独立建国——这算是外蒙独立的开始。

不过，中华民国很快建立，迫于民国政府的压力，外蒙古只好撤销独立，但是事实上，外蒙保持着高度自治的状态。尤其是在袁世凯死后，军阀处于混战情况下，无力顾及外蒙局势。

转眼间到了民国十年（西历1921年），此时俄国也有了改朝换代。沙俄和白俄都成为历史，苏俄成为俄国的继承者，不过，苏俄对外蒙的兴趣一点没消停。

这一年，苏俄军队进入外蒙再度策动外蒙独立，并在数年后，建立蒙古人民共和国。不过，尴尬之处在于，蒙古此时还是一个黑户——因为全世界除了苏俄以外，没谁承认蒙古是一个独立国家。

这一切，在九一八事变后，开始有所改变。

九一八事变后不久，日本方面挟持清朝宣统帝溥仪抵达东北，并在东北建立伪满政权，由溥仪担任伪满元首，随后不久，伪满确立帝国体制，溥仪担任伪满皇帝。

伪满和蒙古所面对的局面极为相似，不过伪满的局势能比蒙古强一点：因为伪满除了日本承认以外，纳粹德国和意大利等日本的友邦，也跟着一股脑承认伪满。

伪满和蒙古成为邻居后，日苏两国也在背后进行角力，最终，经过一番摩擦，日苏等势力开始讲和，最终，达成这样的协定：日本和伪满承认蒙古是独立国家，而苏俄和蒙古也承认伪满的主权——虽然承认蒙古的国家还是很少，但好歹这也是蒙古的“外交”突破。

民国三十四年苏联对日宣战，蒙古也随着苏联一起，加入反日的阵营，日本见自己即将成为全球群殴的对象，无奈之下，只好宣布投降。

日本投降后，中国的战乱没有停息。国民政府方面对当时的局面有所担忧：因为延安方面此时已经较为强大，如果苏联支持延安方面，那国民政府将会在未来的战争中落败。于是，国民政府为了起到稳住苏联的作用，将外蒙作为讨价还价的资本，最终，在民国三十五年，承认蒙古是独立国家。

就这样，俄国人实现了将外蒙分离出中国的野望。

新中国的无奈

对于国民政府签订的一系列卖国条约，新中国的领袖们普遍不愿意承认，事实上也废除了大量不平等条约，但是，在对于蒙古问题方面，新中国的骨子里，其实是处于无奈状态的。因为，新中国何尝希望承认蒙古独立这个现实？

但是，当时的国际上，处于美苏争霸的状态，社会主义各国和资本主义各国互相敌视，新中国在建立之前，经历了长达一百多年的战乱，旧中国留下的那些少得可怜的工业基础也因为连年战乱而消耗殆尽，这时候，中国需要苏联的帮助。

正如伟大领袖在建国初期指出的困境：当下的中国可以造桌椅板凳、造家具，但是，造不出飞机、坦克。

新中国最初的这些工业设施，都是在苏联的帮助下，得以建立的。

对于苏联来说，蒙古独立对苏联来说，是一种历史愿望，更是一种安全保障，并且，蒙古独立已经得到了国民政府的承认，已经是一种既定事实了。

在这种环境下，新中国能怎么办？

当时是1950年，此时，国民党还有百万大军准备反攻回来，大陆上，还有国民党遗留下来的大量武装特务和被国民党收编的土匪武装，而苏联也对新中国有了两手准备：因为历史上，苏联是承认伪满主权的，并且苏联俘虏伪满皇帝和高层人员后，一直将伪满朝廷的这些大人物安置在苏联境内。有历史学者考证，认为苏联的目的是这样的：如果中国大陆无法建立红色政权，那么，苏联可以在东北继续保持溥仪朝廷做伪满的名义统治者，并且为过渡建立红色伪满做准备。

因此，如果新中国当时交恶苏联，在当时的国际环境下，新中国很可能非但无法有效收回蒙古，反而会失去更多。

由此，产生了郭沫若的社论：这其实是一种无奈而已。硬气话、唱高调，任何人都可以轻易办到，但是，有时候，骨气需要实力支撑。