一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”
老和尚回答说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
这简单的一问一答，告诉人们一句禅语——大道至简，平常心是道。
再说的通俗一点就是：世上并没有神话，平常心就是道。
在电视剧《天道》中，丁元英作为一个被众人奉若神明的高人，被大家寄予拯救穷人致富的厚望。可是，其实他并不是神，他所创造出来的也不是神话，他做的只是那些有平常心的人，以一种我们平常人无法理解的逻辑做的事。
其实，丁元英这个角色非常符合王阳明知行合一的心学特点：
一，丁元英有强大的内心世界，在物欲横流的物质世界守得住寂寞，深居简出，安贫乐道，陶醉在空灵的音乐的世界之中，和心学的本质契合。
二，他清楚自己需要什么，要做什么，能在关键时刻实现角色转换，对所做的事情高屋建瓴，洞若观火，符合心学知易行难，知难而进的特点。
三，丁元英受得起挫折，经得起伤心，他知道杀富济贫的结局，是让被救者顶多在井沿上看看，他也清楚晓丹会在生死关头会有怎样的抉择，但他把所有的伤心化作一口鲜血，而不动声色。真正是此心光明，我复何求！
二者不同的地方是，丁元英的哲学倾向于道学的天人思想！
王阳明说：万缘脱去心无事。
修心养性的功夫，就在这平常之中。
人生本没有大事，过好平常每一天，就是最了不起的修行。心若不安，世间万物跟着烦乱，纷纷攘攘，无穷无尽。心若放平，不执着、不着急，安安稳稳的幸福感也就随之而来。
保持一颗平常心，就是生活的最佳状态。
正在做的事情，和正在相处的人，才是眼下最重要的。
王阳明在诗中写道：“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”饿了就吃饭，困了就睡觉，做好世间最平常的事，才能快意人生。
当砍柴不想着担水，担水不思考做饭，做什么就尽力做好，不要再考虑别的事情。这就是尽心尽力，一心没有二用，别将事情搞得太复杂了。
人生在世，高官厚禄鲜花掌声，确实令人向往，多少人为之奋斗，有的甚至附注了一生的心血，殊不知，随着时间的推移，在人生的长河里大浪淘沙，到头来也许只是过眼云烟。
历经坎坷，虽然有些疲惫，同样也是一种收获，那是生命中一次又一次的真实写照，生活中，苦也好难也罢，只要经历了就是一笔人生财富，懂得爱自己的人，对生活从来就没有过高的奢望，只是对生存的现状欣然接纳，让欲望退避三舍，保持一颗简单的心，过好平淡的日子。
如何才能在尘世中修得一颗平常心？我们从丁元英身上学到了什么呢？欢迎关注@慕陶物语，将持续更新内容，深度解析《天道》高人的认知模式，提升我们的自身格局。
人生是一个不断学习的过程，懂得了这些就像是戴上了一副眼镜，能够让我们看待这个世界的时候，更加清晰一些!
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