无锡之最——惠山祠堂群|163

无锡，江苏南部崛起的新兴现代城市。无锡，在长三角经济圈中，占据地，是南京到上海的必经之地。

无锡，江南水乡之一。由于“上有天堂，下有苏杭”深入民心已久，无锡的光芒要经过“突破”方可后来居上。

无锡，环抱太湖，纯粹的“烟雨江南”。太湖，中国五大淡水湖之一。

然而，现代都市景观，无锡根本无法与“北上广深”这些大都市同日而语，她也仅仅是后来升格的地级市而已。所以，无锡最吸引人的照片还是“水岸及两侧的古宅”。

无锡的水道，隋朝之前也可能就是个自然形成的小水沟，那个时候也不会有这么多人。

隋炀帝开凿“京杭大运河”之后，无锡成为重要的节点。这些水道也就成了大运河的支流，除了漕运功能之外，或许还有引水之功。

大运河让无锡成为典型的古城，何况清朝皇帝曾到此17次。

无锡，古迹多多，尤以惠山为特。

惠山，著名的古镇

惠山镇祠堂：始建于南北朝时期，位于江苏省无锡市惠山东麓，总建筑占地总面积为22万平方米（330亩）。其中：祠堂总用地约12.5万平方米（187.5亩）。

惠山镇祠堂其范围从玉皇殿（即昭忠祠）、惠山寺向南沿黄公涧、锡山脚〔锡山北麓〕到直街口，再顺小桃园、宝善桥至惠山浜东端，黄泥桥附近的唐祠小学。北以一梅园、通惠路一线以南为界，东西长842米，南北宽428米；历史上自唐、宋至民国末期，共有记载的祠堂及祠堂建筑物总数在120处以上。

历史文化

惠山古镇的118座祠堂，涉及姓氏80多个，所涉祀主多达180余位，其中有先秦时期开辟吴地的先贤泰伯，有各朝各代宰相级人物，如战国时期的黄歇（春申君），五代十国吴越王钱鏐；唐代宰相李绅，陆贽、王旦，宋代司马光、范仲淹、李纲，清代的嵇曾筠、嵇璜、李鸿章等；著名文人、理学家有周敦颐、张载、朱熹等；著名书画家有倪云林、王绂等。

历史沿革:南齐高帝萧道成于建元三年（481年）赐予无锡邑人华宝“孝子”额。唐代，陆羽《惠山寺记》中，即记有祭祀东晋孝子华宝的“华孝子祠”和战国封地江南的春申君黄歇的专祠“春申君祠”的记述。

明代嘉靖年间（1522-1566年），朝廷皇法正式允许民间可以联宗立庙建祠，于是除了吴、许、顾、钱朱、李、陆、秦、高、华、胡、赵、薛、等高官达贵历代在惠山敕造祠堂外，无锡的王、张、陈、周、杨、刘、荣、唐、徐等大姓、太湖望族也纷纷在惠山择地建祠，沿惠山浜端的寺塘泾两岸、观泉街（名泉里）、听松坊古道和横、直两条旱街及二泉东、北二向水系两侧，建造了密集连片的祠堂建筑群。

清代，大量的普通百姓，包括外籍客商、流宦，在惠山古镇这弹丸之处，争得一席之地营建各个家族的宗庙家祠。

民国期间（1912-1949年），惠山镇建有直街之荣祠、宝善桥瑰的徐祠、下河塘之杨藕芳祠等20余所祠堂，部分祠堂在功能上有所改变，变成了学校、公所、义庄、制作出售惠山泥人商品的店铺和住宅等。解放初期，锡惠公园范围内的祠堂共30余处，均归公园管理处管理，其中较多的祠堂建筑群在愚公谷改造中被拆毁殆尽，但邵宝祠、华孝子祠、张中承庙、泰伯殿等重要祠堂仍保存完好。1966年7月，惠山房管处正式接管，包括上、下河塘、惠山派、横街、直街、锡山脚和听松坊七个片区范围内的祠堂共90余处。

结构

惠山镇祠堂其范围从玉皇殿（即昭忠祠）、惠山寺向南沿黄公涧、锡山脚〔锡山北麓〕到直街口，再顺小桃园、宝善桥至惠山浜东端，黄泥桥附近的唐祠小学。北以一梅园、通惠路一线以南为界，东西长842米，南北宽428米，总建筑占地总面积为22万平方米（330亩）。其中：祠堂总用地约12.5万平方米（187.5亩），占古镇总面积的56.8%；历史上自唐、宋至民国末期，共有记载的祠堂及祠堂建筑物总数在120处以上。存比较完整和可以修整的祠堂及其建筑物有近百处之多，祠堂的建筑总面积仍拥有40000余平方米，大小房屋1500余间，保留有近100处非常集中的祠堂建筑，祠堂的总面积达40000平方米。

文物遗存

秦园，即寄畅园：为秦祠所属，面积1万余平方米，因产权系祠堂所属，保证了它近500年来园主一直为秦氏家族所控有，使该园免受园主更迭而导致的园貌变损破坏之灾。

胡园：为明邹姓愚公谷园林所遗之古园，面积在1万平方米以上，亭、桥、假山、池沼、花果。

慧崖小筑：在杨忠襄公祠内之后花园，为明顾荣僖之故园。慧麓小隐：在范文正公祠内，为明谈恺之故园，园内有浚泉亭等小景。

邵宝祠园：在邵宝祠后，有湍涧野桥等多景。

王问祠园：在王问祠之后，园中有池沼石螭。

思敬堂花园：在倪祠内，有翠舫池沼假山，景色可游。

栖隐园：在朱文公祠内，为明代惠山名地之一，池亭假山，布局极佳，骑楼“溪山第楼”风景尤佳。

李公祠花园：改为惠山公园，内有曲桥、无梁殿，后改为公园、学校。

张巡庙后苑：园中依山就势而筑的湖石假山群。

吴太伯至德祠后花园：园内枝峰阁夏景极佳。

留耕草堂：为杨四褒祠之后花园，假山造景，亭台阁榭，清幽雅致。