新疆阿克苏市有一条以人名命名的街道，是维、汉族人民都知道的较为繁华的市场区。几十年来围绕着王三这个名人，有人写了文章，有人编进了电视，越来越扑朔迷离。一些内容背离了历史的真相，我做为亲自见过并多次与王三本人及其子女交谈调查过的人，有必要把王三及王三街真实的情况向阿克苏市民讲清楚，以免大家不能认识真实的王三。

我是1953年6月经西北行政委员会农林厅分配来疆的专科毕业学生，我学的专业是畜牧兽医，来到阿克苏在专区畜牧兽医工作站担任技术员。当时该站位于现在的依干其乡政府附近。

我第一次见到王三是1953年10月的一天，他家养有四匹大马。还有一群羊和奶牛，因为马有病，特地派了一辆“六根棍”马车来我单位接我去他家给马看病，见了王三本人，我当时很惊讶，他操着一口纯正的天津话，而长着一张真正维吾尔人的脸型，我先后去过他家4次，每次去给马、牛羊看完病后，他必定把我带到他家饭馆吃饭，一来二去就熟悉了。

我曾问过他为何起名王三，又会天津话，他告诉我，他原名艾山卡日，父母是喀什人，因为在阿克苏经商时患了严重的疾病，被一位从天津来阿克苏经营中医药的医生收留治病，维吾尔族夫妻二人有两个儿子，大的7岁叫艾山，小的叫玉山（艾山、玉山维语是彩虹的意思，是否双胞胎也有可能），病稍微好些，夫妻两人返回喀什时，把艾山留给了这位叫王福财的医生，让他跟着学医，以后他再来接回孩子或者由王福财给他送去。

后来因时局混乱无法经商，王福财就将艾山带回了天津，这一去就是12年，一直到艾山19岁时，王福财第二次返疆才将艾山带回了阿克苏，这时艾山的父母已毫无消息，王福财帮助艾山娶妻（喀什女子，名叫提拉汗）成家，购置地产，经商1-2年后，王福财又回到了天津，从此再未回来，但有书信往来，此时艾山已改名为王三，因维语三和山同音，维吾尔族人都叫他王三，他自己也自称为王三，也叫艾山卡日。

我见到王三时，他有50岁左右，推算下来1953年减去50岁，王三应当是1903年出生，1910年由王福财带到天津，1922年返回阿克苏。据我翻阅新疆史料，公元1900年（清光绪26年）八国联军攻入天津时，天津杨柳青人结伴西行到新疆迪化（现乌鲁木齐市）成立了理公所（位于乌鲁木齐市新华南路自治区原图书馆附近）王福财应是其中的成员之一。

据王三给我说，王福财和其他几个同行原是想去喀什转去印度购买药材的，但到了阿克苏因时局很乱无法成行，就留在阿克苏城内行医卖药，在阿克苏时间不长就带着艾山返回天津，传授给艾山中医药学（王三有很多本中药书，包括与王福财通讯和养父母多幅照片在内，在文革抄家时全部丢失了）。

因为我自幼就对人文历史很感兴趣，1953年时阿克苏土生土长的人很少，例如养猪为生并经商的杨家（在现在龙祥市场内），老兽医彭豪头，原行署干部杜忠信、董光诚，专区第四畜牧兽医站（我工作的单位）原站长木汗买提·阿尤甫，解放前的老中医文川武等都认识王三，我也和他们交谈过王三的事，认识他的维族老人更多了，可惜这些人都已去世，我想见过王三并和他有机会交谈过的老人中，我可能是唯一的一个了。

王三这个人很正派，人长的很庄重，不善言谈，但对人和气，他的中医技术很得维吾尔人的称赞，威信很高，他没有出过国，基本上没有离开过阿克苏，其原因可能是他的家业很大，离不开。据我调查，王三原来有20多亩地，位于现在的地委机关后院和地区宾馆的全部。因此，王三开设了多家餐饮、住宿、杂货等店面，他自己住在现王三街与人民路十字路口西南角处。

1944年至1945年，因当时形势，王三感到不安全，他曾在警察局和税务局担任医馆兼翻译，住在城内，他在王三街附近的店铺，围绕在城墙周围，因战争已化为平地和碉堡。

围绕在王三家周围店铺和摊贩很多，1953年，我到阿克苏时，王三街的经营分为地摊区（在现在王三街东西路西边），都是旧衣物、鞋帽、铁器、玉器、手工产品、糖、莫合烟等。南面是小吃、炸鱼、瓜果，北面是木器、家具、农具等，西面是牲畜市场、屠宰场、车马店（原市绿化队、地区屠宰场、牲畜市场），巴扎天热闹非凡，城乡人民汇聚在这里，王三街声名远扬，当时顺口溜说：“逛巴扎、走亲戚、炸鱼烤肉凉皮子、买卖牲畜购旧衣、车马停在王三西”王三坐诊医病。甚是有名。

新疆和平解放后，王三在历次政治运动中均有牵连，主要是在1944年至1945年在伪政府工作了一段时间，但他是小职员，审查后也没有处理。从1955年开始，政府就无偿征用他多余的房产和店面，如在王三街附近成立的地税局、食品公司门市部、市一建、派出所、人民广场、三中、市绿化队、酱醋厂等。

直到1958年左右，他只有面积200多平方米十余间房产，住了一大家人，在街上见他，他也不诉苦，沉默寡言，不再行医，大约还有一座小的饮食店，由他女儿自开。1965年，社教运动对他进行了重点控制。

“文革”开始，将他全家疏散到地区实验林场劳动，1972年底落实政策回城。大约在1973年至1974年王三因脑溢血去世，当时约73岁到75岁左右（王三家人说去世时80岁，也符合维吾尔族对老年人的年龄推算），王三有一个儿子起名王世英（维族名字托乎提·艾山卡日）一个女儿名阿依夏木，他们子女众多，现在至少40多口，分布在各个行业工作，王三的老屋在城市拆迁时，在现英巴格社区老飞机场处划地盖房，王世英在地区人防办工作，约于1987年去世。

据王三家人说文革中所有书信、医书等均被抄去，王三可能自己也处理一些，还抄走不少银元、首饰、落实政策时，其家人不断申诉，只补发了很少一点钱，为此王三后人不服，一直到2012年还在申诉，最后还是不得而知了。

为了让历史还原真实，2012年阿克苏市有些单位约我写写王三，我写了“我所知道的王三”，刊登在一些内刊资料上， 2016年央视播出“王三街”的故事，弘扬了阿克苏人文历史，让人振奋，但其中有少错误，以前有个媒体记者写的“王三街上找王三”一文中更是错误多出。现在将我写的所知道的真实情况写出来，以正历史真面目。

总结王三本人，就是一个普通经商和行医的市民，但其中有关民族关系和阿克苏城市发展的人文史料是十分有用的，现在的人不要忘记历史，传承下去是很有必要的。