鬼谷子曰:理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则识分明矣。

鬼谷子说:理达则和通，理解了，就能想通了。想通了，则不用再耗神调用五气来处理。神指挥五气来计算处理事物，气处于工作的状态，这种状态的气是乱的。越算不出来越乱，越想不通越乱。比如日常生活中，丢了东西找不到，找个几圈人就累坏了，虽然没干什么重活，但是非常累人，就是因为五气耗用过度，以致于乱气烦于胸中导致的。

如果理解了一个人或者一个事，也想通了弄清楚了真实情况，五气的工作就结束了。工作结束了，就不用再耗神。这样的话，五气就可以休息了。气的休息状态，就可以养气。通过这段经文我们可以了解，人之所以会烦恼，根源上都是因为无法理解世界所导致的，气被消耗得太过，气衰了，依然想不通，于是人就产生了烦恼这种精神痛苦。精神痛苦和身体痛苦原理是一样的，身体的痛苦是气不通导致的，精神的痛苦也是气不通导致的。也就是说，烦恼是一种精神方面的疾病，人的五气累坏了，就会烦恼，就跟人的身体累，就会腰酸背痛一样。

故内以养志，外以知人。使气休息，这样可以养志。气经过充分的休息，达到了足够盛满的状态，这样来揣摩透彻一个人，是非常容易的。所以说，内养气才能知人。一个内心全是烦气的人，是很难去揣摩探知另一个人的内心的。

养志则心通矣，知人则职分明矣。养志，让存储能力恢复到最大值，这时候无论什么东西，心都可以感知到，并存储下来。知人，对形形色色的人，都能以神观气，一览无余，看他表现出来什么样的气，来判断他是一个什么样的人，并对所观察的人进行分类，心里好明白对方是个什么样的人